这和量子力学的薛定谔猫的假想试验一致。准确地说，没有看猫时，盒子里的猫不是不存在，而是处于“即存在也不存在”的这个势波里，也就是佛法说的“不二”状态。佛道修炼到一定程度，能够“看到”物质的这种“不二”状态。

“表象”是“心物一元”在看的时候，这个猫表现出来的样子，这个样子至少有两层表象重叠，一是“猫”本来的样子（怎样从“不二”到“猫”的本来样子，还要费不少唇舌，略过不说），二是“猫”在人心中呈现的样子，即这个样子被人的感官和心理处理过。

这些分析从哲学层面上讲得通，但要真能“看”到，心理学界从荣格开始认为，可以用东方的佛道修炼方式，实现人脑额前叶绝对觉知机能的开发，统观和过滤脑部其它区域的渲染干扰。这些渲染干扰也就是佛家说的各种障和尘。如果“看到”了，就是神通，天眼。

最终清晰看到的，应该是量子物理的波，不可描述，超越时空，这应该是万物的本相，也就是道家说的最本质的“道”。如果具体看到什么有形的东西了，那肯定不是最终的，所以佛家说所有相都是幻相。