所謂人性是否涉及到每個人的特性？或者是指所有人都有的共性？這中間有很大的分別。不管是哪一種，要說人性是至善的，我覺得這不符合佛教的說法，也不符合基督教的說法。果真人性是至善的話，則人就不需要佛陀的諄諄教誨了， 也不需要基督的引道了。 說本覺是至善的，我覺得也不準確 。雖然不知道你對本覺的定義是什麼，但我猜測是指心的本性。如果是這樣的話，說心的本性是清淨的更為準確，因為清淨無關善惡。一旦有了善惡之分，便離了心的清淨本性。但佛教又確確實實地在教導什麼是善、什麼是惡。因此也就有了【諸善奉行，諸惡莫作】的原則。也有了八正道的教授。目的是通過佛法的修行，斷除煩惱與惡業，得見心的清淨本性。一旦到了那個境界，便可了悟【菩提本無樹，明鏡亦非台。】