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你需要持戒和忍辱吗?生命不是一趟隐忍的苦旅,而是一次破茧重生之变!(个人及世界的真正改变之路-94)

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请先读《个人及世界的真正改变之路-导读

说明:

有读者反馈,他们喜欢同时以阅读和听书的方式去反复加深对“改变之路”的领悟,但以前的文章中只是以不同的颜色去区分读者与作者的发言,这样在听书的时候不容易识别出作者的部分内容是从哪里开始的,希望我在新的文章中加上作者的发言提示。因此,从本文开始我将会加上作者发言提示。

群友2(smart arnab):

看醒醒的话,会有越读越清晰,越读越透彻,会有与深层意识中本来就知道的事情产生共鸣,并在明意识明晰话的过程,对我来说很容易读进去,甚至是内在渴望地读。但对群友1的话我并无此感,虽然涉及了很多。想表达自己的感觉,希望我这么说不会那么冒犯,我也一样的尊重这里的每个人。

醒醒的话,由现象到了本质,去繁化简,在混沌中呈现清明,有必要又会在不同层面重复,字里行间中散发着简而精近的智慧与神性的光辉,还有对每个人浓浓的爱意。他是活着的与《神对话》的榜样,他做到的也是他说出的,我也要有一天像他一样,活出我神/内在生命本质的身份。

对于醒醒目前的自我宣告—不断地活出真正的生命本质,随之而来的有了爱自己与知道如何真正爱人的能力,进而服务于人类觉醒事业,致力于帮助解决人们因受困于幻觉而产生的苦难,包括写的“改变之路”,这种需要多种条件共同作用(包括作者的意愿,意识频率,表达能力,领悟能力,人间经历,个性特质,与神共创的条件…)才能诞生的伟大指向的生命真相作品,即使是耶稣,佛陀……等伟大觉醒的人类也未曾描述清楚的事情,“改变之路”却做到了。

群友1对群友2(smart arnab)说:

这个佛陀其实讲的很清楚,只是你对其中很多东西没有真正的了解。最简单的六度万行,持戒,忍辱,布施,精进,禅定,智慧。这就是一个上升的道路。先禁止思想负面的倾向,然后再是培养正面的倾向,最后是禅定智慧。

群友2(smart arnab)对群友1说:

也许是我对佛陀的教导没有真正的了解,也许是他的教导没有做到像“改变之路”清晰,全方位,每个人都听得懂的系统的对生命真相的表达,也许是他真正的教导在传播过程中的不实描述与继承或后来被黑暗势力渗透而失真……

禁止思想负面是对抗,反而给予了和维持它更多的生命能量,思想负面和思想正面并没有先后顺序,是在体验生命过程中交叉而行的,带着对自我真正身份的了悟,觉知到每个正负思想背后的真正动机根源,从而不那么受困于或摆脱自己带给自己的幻象与思想禁制,才能不会被迫引起不必要情绪化的跌宕起伏,就像深海,即使表面会因喜怒哀乐而产生波浪,但深处却因链接真正的本质,深沉坚定且愉悦。

群友3对群友2(smart arnab)说:

有同感,感谢你的表达!

群友4对群友2(smart arnab)说:

smart arnab真棒!

作者麦旮朵对群友1说:

你在上面说:“这个佛陀其实讲的很清楚,只是你对其中很多东西没有真正的了解。最简单的六度万行,持戒,忍辱,布施,精进,禅定,智慧。这就是一个上升的道路。先禁止思想负面的倾向,然后再是培养正面的倾向,最后是禅定智慧。”

首先,这些话是不是佛陀说的,是不可考证的。拿这些不可考证的东西当成事实在说,是很不严谨的,是对受众极度不负责任的,甚至是幼稚可笑的。这个太显浅,具体我不再多说,可以参考之前的以下这几篇文章。

佛陀悟的道与我悟的道有什么不一样?

古人悟的道是假的吗?

真正完整的道、真正全面的生命觉醒道路是怎样的?

武则天是因为给佛布施了一块石头做了皇帝?有没有猫腻?

佛与魔;蛇佛与虚假神;当心接入黑暗能量,修成神经病!解除与黑暗能量的灵魂契约,走向真正的生命觉醒!

古人和传统的“开悟”真的能解决个人及世界的问题吗?仅凭这种“开悟”就能解决问题了吗?

关于持戒,我已经在上面的 第一篇文章 里说过了,在此不再多说了。以下主要说一下禁止负面思想和忍辱的问题。其实这两者是相关的。

禁止负面思想只会强化或扭曲负面思想

你所说的“先禁止思想负面的倾向,然后再是培养正面的倾向”,这是有问题的。

第一个问题就是群友2(smart arnab)所说的,禁止思想负面是对抗,会因为你自己的意识聚焦并投注生命能量在问题上反而去维系它们,并且会导致反作用力。

第二个问题是,无论你是禁止思想负面的倾向,还是培养思想正面的倾向,其实你都还是在思想受限的意识幻觉里打转,你不可能转得出你的思想之外。

虽然你已经意识到需要超越头脑思想,而且一直口口声声在说着要超越思想,但是事实上你的思言行还是在思想的框框内运作的。

原因是你认为正面与负面是分离对立的,你认为善与恶是分离对立的。你还没意识到,其实正与负、好与坏、善与恶它们的分离和对立,恰恰正是头脑思想的定义所导致的。

因此,你怎么可能通过禁止思想负面而真的能让负面消失呢?那是不可能的!因为,定义和导致正负与善恶出现的正是头脑意识,负面思想本身就是头脑意识的分离面向,要去禁止思想负面的也是头脑意识——也就是说,是头脑意识在试图禁止头脑意识其中的一个分离面向——这是头脑意识在贼喊捉贼的一种兜圈把戏而已!

所以,禁止负面思想只会强化负面思想;或者会通过禁止和压抑的方式堵上了负面思想的出口,但是它们会从别的地方找到新的突破口,并以更隐秘、更复杂、更具有欺骗性和扭曲的方式,给你显化出其它的生命和生活问题。

你还没有真正深刻认识并领悟到,在超越思想的一元意识层面,正与负、好与坏、善与恶它们其实是一体的——因为它们是一体真相的两面,你无法拿出正的、好的、善的这一面来说它是完整真相。

这“先禁止思想负面的倾向,然后再是培养正面的倾向”的问题,与我在以下这篇之前的文章中讲述的一个人做不到“诸恶莫作,众善奉行”的问题是差不多的。

为什么你做不到最简单的“诸恶莫作,众善奉行”?

当你还停留在头脑思想层面运作时,你才会需要去禁止思想负面的倾向,或者培养思想正面的倾向。当你处在超越思想的一体意识层面,你就不会再以头脑的意志去行事了。

那时,你不用/不会刻意地去为善(比如去放生),刻意地为善就是装出来的伪善;你也不用刻意避免作恶——因为那时你自然就是善的,你自然就不会思恶、言恶和作恶,不会再有作恶考量的问题。同样的道理,那时你不需要再刻意去禁止思想负面的倾向,也不需要再刻意去培养正面的倾向。

忍辱并不会让你成为真正的高僧/高人

以下有一个很好关于忍辱的例子。寒山和拾得被后世称为高僧,他们以下的对谈被后世传为佳话。

寒山曾问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,我该如何处之?”拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。” 

首先,隐忍,忍让,忍辱,并不是什么真正的本事。因为这意味着当事人并没有真正把别人对他轻慢的对待放下了。他选择隐忍,依然是在以自身的注意力和生命能量在维系这对应的事情,这样的事情以后依然会有很大的机会继续发生。

其次,如果这种隐忍的心理作用力没有被及时进行有效的消化和转化,而是一直埋在心里,它并不会自己消失,而是会以一种隐秘的形式潜藏在心底的更深处,累积到达一定程度后会导致反弹,会以潜意识破坏性的方式影响着一个人的生命与生活。

再者,“再待几年,你且看他”,你是想要看羞辱你的人出洋相,行背运,还是想让他转变对你的对待方式?如果是前者,这是另一种形式的更隐秘的报复心理。

想他人得到恶报,反映了自己的什么意识状态?终结黑暗议程的唯一方式是什么?

如果是后者,你即是试图以忍辱的方式,去换取别人以别的方式去对待你。但不管是哪一种,你都把问题的焦点转移到了对外人的关注,以及外人对你的反应上了,而忽略了其实你自身才是关键所在。

真正的本事是有人谤你、欺你、辱你、笑你、轻你、贱你、恶你、骗你的时候,在这些事情发生的当下你就能够放下,做到当刻就根本不放心上,没有一丝怨恨,了无痕迹,你心里仍然无条件爱着对方(但不表示你要在行为上迎合对方)。

同时更进一步地,我们需要认识到我们并不是生活的受害者,相反我们是宇宙和生命的创造者(虽然我们很多人因为迷失无明而一直误用自己生命的创造力去啥折腾和自我伤害),宇宙生命并没有偶然和巧合,发生在我们生命中的每一件事都是有原因的,而且原因都与我们自己有关。

因此,我们需要去往内找出别人为什么会如此负面对待自己的原因,找出内在的致因并加以消除之后,得以让别人对自己的这些负面的互动方式以后不再发生。

读者朋友们看了我上面的解说之后,会发现以《与神对话》和“改变之路”的标准去看的话,故事中的主人公就算不上什么高僧了,而妥妥的还属于低僧。

神派到你生命中的每一个都是天使

而且我们需要继续更进一步地认识到,宇宙生命只是一场意识的游戏。在生命的游戏中,你不会失去任何真实的东西,你也不会得到任何真实的东西——因为唯一真实的,就是正在玩着这个生命游戏的你自己,就是你自己生命的本质。但是,在生命的游戏中,你可以得到了种种弥足珍贵的生命体验。

恐惧是爱的反面,是爱的缺席,它只是一种意识幻觉,它并不是真实存在的。真实存在的只有爱。从某种意义上来说,你就是生命之爱本身。但是,如果你一直处在无差别的爱中,你将会失去感知爱为爱的能力。爱只有在与恐惧幻觉的对比中,才能被你感受得到。

亲爱的读者朋友,神派到人间的每一个都是天使,神派到你生命中的每一个也都是天使——从根本来说,在你生命发生的每一件事,每个人对你做的每一件事,都是会助益于你自己最终的生命觉醒和神圣生命目的的——就是为了让你可以在物质世界找回自己的真实身份,并且最终活出自己的生命本质,活成无条件的生命之爱,成为行走在人世间的“人神”,并最终实现“众神共舞”!

但在你生命中出现的不同的天使的面目,以及祂们/他们对你发力做工的方式和方向是不一样的:有的是直接给你爱,有的是通过给你恐惧的方式——间接给你爱。给你恐惧的人,其背后无意识最根本的动机和目的,就是在为你提供非爱的对比背景场,让你从恐惧幻觉中超越以达至爱,并真实地活成爱!而且在过程中你感受到的恐惧越大,当你觉破恐惧并从中超越的时候,你可以在这个反差的对比中,体验到生命之爱的感受就会越大越强烈!

亲爱的读者朋友,在你生活中的每一个遭遇中都带有明显的生命礼物;或者在一些看似的丑陋恶心的外表下包裹着的,需要你去认出并敢于去拆开的隐藏着的生命礼物——请睁开眼睛去发现,你遭遇的每一人每一件事,其实都是在促成你找回真实的自己,找到你自己的生命之爱,促成你最终活成生命之爱——没有任何一个是例外的!

请振作起来,就地实现个人和世界改变!

从更高的一体意识层面去看,所有一切的各种不同面向的事物,不管是光明、灰度还是黑暗的,都是在催化人们最终生命觉醒的,一切都是在为人们最终的神圣生命目的服务的!

亲爱的读者朋友,所有人给你的都是爱,万事万物都是爱,你的生命一直都是被爱所包围的。虽然在之前和当下,你可能还未能认出这个事实。如果你认不出来的话,不妨把局限在当前的视角打开,把局限在今生的时间线拉长,去看向更浩瀚广阔的宇宙和更古老悠远的生命长河——

此时也许你就会明白:对比过去曾经经历过的生命苦难与困境,你当前的处境不值一提;对比因为当前的遭遇从而可以促成的往后的恢宏生命体验,当前不管在经历何种的艰难生命体验都值得你去欣慰与幸庆!

亲爱的读者朋友,只有当你有了这样深刻的生命领悟,并且最终这样活了出来,这才是真本事,这才是真正的高人——此时你已经觉破了恐惧的幻相,你发现自己的本质原来就是纯然的爱,你的生命已经被催化成熟,你活出了自己的生命本质,你活出了生命之爱,你活成了神圣真我,你已经不再需要与恐惧和痛苦相随——此时,恐惧和痛苦将会远离你而去!

亲爱的读者朋友,不管你当前在面对着怎样的艰难处境,都请在当下就振作起来!

此时,你就真正具备了去改变自己的生命如自己希望和愿景中的样子!

此时,你就真正具备了与其他真正的生命觉醒者们一起去改变人类世界如你们所希望和愿景中的样子!

真正生命觉醒最重要的关键,是有意识去连结内在的神性真我!

群友3对作者麦旮朵说:

@醒醒,感恩您的反馈,在我眼中,您几乎是行走的佛,在世的神(当然到现在为止,我还没看到你哪点不是),您是我的榜样,生活中活生生的榜样!真是三生有幸啊!

作者麦旮朵对群友3说:

向内连结你自己的神,让你自己成为被内在神性驱动的人,让你自己成为行走在物质世界的“神人”,成为其他人类的榜样,这既是个人真正的唯一救赎,也是人类世界真正的唯一救赎!

真正生命觉醒最重要的一点,就是有意识去连结内在的神性真我!如果没有这种意识和意愿的人,就无法产生这种连结——因为一切生命现象都是自我创造,每个人都会通过他的意识和信念,创造出他自我定制的生命体验与生活现实!

加油!

群友3对作者麦旮朵说:

@醒醒 谢谢鼓励!我一直在努力这么做,连接自己的神性,表达自己的神性,透过您,透过大家,我发现我自己,了解我自己,也更加理解自己,接纳自己,放下更多,连接更多,体悟更多!感谢您!感谢这个群!

感谢所有人的共创!

本文整理自2023年9月7日的群聊记录,为“悟道篇-28”。

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