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（基甸）回应沈中《我为什么成不了基督徒？》
作者：基甸
标题：
回应沈中《我为什么成不了基督徒？》（1、引言）
主题：
信仰人生
最初发表地：
基督在中国信徒论坛
关键词：
体裁：
对话
程度：
Content:
回应沈中《我为什么成不了基督徒？》（1、引言）
关于基督教信仰的“信与不信”的原因，永远是一千个人有一千个
不同的理由。《海外校园》等曾经刊登过范学德的《我为什麽不愿
意成为基督徒》：
范学德《我为什麽不愿意成为基督徒》
http://noah.ccim.org/archive.nsf/0/3a2cd7f1befe4a638525693b00769bec
无独有偶，这篇网上的帖子也以《我为什么成不了基督徒？》为题。
这篇帖子在我们见过的类似的帖子当中算是特别长、论述比较详细
的，也不能说没有一定的思考。但是很显然，象范学德那样的後来
“信”了的基督徒也经历过跟沈中一样的怀疑和思考。所以我们首
先就会产生一个问题，就是同样的怀疑、思考，何以会产生完全相
反的“结果”？如果我们不是象方舟子、郑玄等人那样的偏执、狂
热的“原教旨主义反基人士”，我们都应该对这个现象本身进行一
下“反思”，而不是象“原教旨主义反基徒”那样轻率、肤浅地作
出“结论”。
沈中坦白地告诉我们，他的“从好奇到怀疑到放弃”的一个重要的
原因，是他“差不多花了一个月时间阅读及思考反基督教的文章”
的结果。沈中的这篇帖子也被收入网上“反基大本营”“新语丝”
的文库当中。这篇帖子在网上到处流传的时候，网上已经有人要基
甸“逐条回答”，可是我的感觉却是“没有新意”，因为我在中文
网上“阅读及思考反基督教的文章”已经有几年的时间，也参与了
大量有关基督信仰的网上争论，沈中帖子里面的那些问题基本上都
在网上有过多次、反复、具体、仔细的讨论，从沈中的帖子的内容
来看，好象他并没有“阅读和思考”过众多的“网上基督徒”对“
反基督教文章”的回应和反驳。更重要的事，他对基督教信仰的整
体思想的了解，对圣经的理解和认识，都明显只是“一边倒”地受
到“反基督教的文章”的影响，因此是非常偏颇、“失真”和扭曲
的。他一开始接触教会的“动机”，是为了太太和孩子，後来也只
是对基督徒“生活方式”产生了一种向往，而这个过程里面，在他
“阅读及思考反基督教的文章”以前，他对基督教信仰本身并没有
认真的寻求和思考，因为他告诉我们他只是把讲道当成“道德说教”，
对讲道的“内容和形式”都很反感，我想这样的带“信仰有色眼镜”
的先入为主的“立场”无疑阻碍了他以开放的态度来了解、认识基
督教信仰本身（而不是某个基督徒或者某次讲道）。他的“追求”
多少是“功利主义”式的，在他“阅读及思考反基督教的文章”并
被其“说服”之前，我们很难看出他对基督教信仰到底是“真”还
是“可诅咒”的虚妄的思考。他後面提的问题本身都是挺好的问题，
但是那些也就是从“反基宣传材料”上面搬来的“典型”问题，在
他自己对这些问题没有深入的了解和思考的情况下，仅仅因为“差
不多花了一个月时间阅读及思考反基督教的文章”，就从“怀疑”
走向“放弃”，我认为是难免失之轻率的。我自己在网上参与“信
仰之争”并不以“答问”为“己任”，而且这么多问题要一次“逐
条答复”也不可能（也不“公允”--有哪个“反基徒”“逐条回答”
过范学德的文章？）。不过因为沈中的帖子里面比较系统地归纳了
“反对基督教”的一些典型的、普遍的“质疑”、“问题”，所以
我相信虽然辛苦一点，但是做一些基本的回应可能会对类似沈中的
情况的朋友有“理性”上的帮助。由于沈中的问题很多过去在网上
都有大量的讨论，我将给出一些文帖的存档网址作为“参考”，请
“感兴趣”的网友自己去“阅读和思考”，这样也能够稍微减轻一
下我这篇回应的长度--显然我这篇一定也短不了了。
网上“反基督教”的帖子，多以基督徒不好的“信仰实践”来“证
明”基督教信仰的“虚假”，但是沈中这篇在这一点是有所不同。
沈文一开始就花了大量的笔墨“表扬”教会和基督徒的美好的“信
仰实践”（“见证”），诸如“价值观”对儿女的益处、家庭的和
睦、幸福，“温情，互助，友爱”，甚至“他们中很多人是我这一
生中接触过的最友善，最品行端正的人”。沈中对“基督教的积极
面”，如“仁爱互助，宽恕别人的过错，不论断别人，等等”及历
史上“教会对社会的教育、医疗及慈善事业第的积极贡献”也有述
及。我相信这些都是沈中朋友的真实的感受和肺腑之言。在沈中笔
调一转，抄上来一个又一个多半都来自“反基督教的文章”的对基
督教信仰的质疑和批判之前，我们又不禁需要思考，如果基督教信
仰真的是象“反基督教的文章”所说的那么愚昧、残暴、血腥、道
德低劣、充满“可诅咒的教义”，那么何以基督徒和教会会有如此
令沈中不得不称赞的“信仰实践”？沈中所接触的基督徒，我想多
半是相信“圣经是上帝的话”、持守最基本的基督教信仰的人，也
就是被狂热偏执的“原教旨主义反基徒”完全不“科学”地误称为
“原教旨主义基督徒”的人（沈中受“反基宣传”影响，也跟着这
么叫），他们相信“新约的耶稣”，也一样相信“旧约的耶和华”，
而且两者根本不但不对立，反而是一致、合一、“三位一体”的上
帝。。。如果他们的信仰真的是建立在如此虚妄而道德低劣的“可
诅咒的教义”上，他们的“信仰实践”跟他们的“信仰”之间就会
有一个巨大无比的冲突。沈中自己对此好象并没有什么思考。我相
信这里根本的原因，正是沈中被充满偏执、谬误和歪曲的、断裂琐
碎而断章取义的“反基宣传材料”所“导”，自己没有足够的思考，
而陷于“迷信”（或者说“迷不信”当中）。以下将就沈中帖子里
面的具体的对圣经和基督信仰的质疑和批判进行分析和回应。
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回应沈中《我为什么成不了基督徒？》 (基甸)
回应沈中《我为什么成不了基督徒？》（1、引言） (基甸)
回应沈中《我为什么成不了基督徒？》（2、审判与救恩） (基甸)
回应沈中《我为什么成不了基督徒？》（3、公义与平等） (基甸)
回应沈中《我为什么成不了基督徒？》（4、自由、罪性与信仰） (基甸)
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关于基督教信仰的“信与不信”的原因，永远是一千个人有一千个
不同的理由。《海外校园》等曾经刊登过范学德的《我为什麽不愿
意成为基督徒》：
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http://noah.ccim.org/archive.nsf/0/3a2cd7f1befe4a638525693b00769bec
无独有偶，这篇网上的帖子也以《我为什么成不了基督徒？》为题。
这篇帖子在我们见过的类似的帖子当中算是特别长、论述比较详细
的，也不能说没有一定的思考。但是很显然，象范学德那样的後来
“信”了的基督徒也经历过跟沈中一样的怀疑和思考。所以我们首
先就会产生一个问题，就是同样的怀疑、思考，何以会产生完全相
反的“结果”？如果我们不是象方舟子、郑玄等人那样的偏执、狂
热的“原教旨主义反基人士”，我们都应该对这个现象本身进行一
下“反思”，而不是象“原教旨主义反基徒”那样轻率、肤浅地作
出“结论”。
沈中坦白地告诉我们，他的“从好奇到怀疑到放弃”的一个重要的
原因，是他“差不多花了一个月时间阅读及思考反基督教的文章”
的结果。沈中的这篇帖子也被收入网上“反基大本营”“新语丝”
的文库当中。这篇帖子在网上到处流传的时候，网上已经有人要基
甸“逐条回答”，可是我的感觉却是“没有新意”，因为我在中文
网上“阅读及思考反基督教的文章”已经有几年的时间，也参与了
大量有关基督信仰的网上争论，沈中帖子里面的那些问题基本上都
在网上有过多次、反复、具体、仔细的讨论，从沈中的帖子的内容
来看，好象他并没有“阅读和思考”过众多的“网上基督徒”对“
反基督教文章”的回应和反驳。更重要的事，他对基督教信仰的整
体思想的了解，对圣经的理解和认识，都明显只是“一边倒”地受
到“反基督教的文章”的影响，因此是非常偏颇、“失真”和扭曲
的。他一开始接触教会的“动机”，是为了太太和孩子，後来也只
是对基督徒“生活方式”产生了一种向往，而这个过程里面，在他
“阅读及思考反基督教的文章”以前，他对基督教信仰本身并没有
认真的寻求和思考，因为他告诉我们他只是把讲道当成“道德说教”，
对讲道的“内容和形式”都很反感，我想这样的带“信仰有色眼镜”
的先入为主的“立场”无疑阻碍了他以开放的态度来了解、认识基
督教信仰本身（而不是某个基督徒或者某次讲道）。他的“追求”
多少是“功利主义”式的，在他“阅读及思考反基督教的文章”并
被其“说服”之前，我们很难看出他对基督教信仰到底是“真”还
是“可诅咒”的虚妄的思考。他後面提的问题本身都是挺好的问题，
但是那些也就是从“反基宣传材料”上面搬来的“典型”问题，在
他自己对这些问题没有深入的了解和思考的情况下，仅仅因为“差
不多花了一个月时间阅读及思考反基督教的文章”，就从“怀疑”
走向“放弃”，我认为是难免失之轻率的。我自己在网上参与“信
仰之争”并不以“答问”为“己任”，而且这么多问题要一次“逐
条答复”也不可能（也不“公允”--有哪个“反基徒”“逐条回答”
过范学德的文章？）。不过因为沈中的帖子里面比较系统地归纳了
“反对基督教”的一些典型的、普遍的“质疑”、“问题”，所以
我相信虽然辛苦一点，但是做一些基本的回应可能会对类似沈中的
情况的朋友有“理性”上的帮助。由于沈中的问题很多过去在网上
都有大量的讨论，我将给出一些文帖的存档网址作为“参考”，请
“感兴趣”的网友自己去“阅读和思考”，这样也能够稍微减轻一
下我这篇回应的长度--显然我这篇一定也短不了了。
网上“反基督教”的帖子，多以基督徒不好的“信仰实践”来“证
明”基督教信仰的“虚假”，但是沈中这篇在这一点是有所不同。
沈文一开始就花了大量的笔墨“表扬”教会和基督徒的美好的“信
仰实践”（“见证”），诸如“价值观”对儿女的益处、家庭的和
睦、幸福，“温情，互助，友爱”，甚至“他们中很多人是我这一
生中接触过的最友善，最品行端正的人”。沈中对“基督教的积极
面”，如“仁爱互助，宽恕别人的过错，不论断别人，等等”及历
史上“教会对社会的教育、医疗及慈善事业第的积极贡献”也有述
及。我相信这些都是沈中朋友的真实的感受和肺腑之言。在沈中笔
调一转，抄上来一个又一个多半都来自“反基督教的文章”的对基
督教信仰的质疑和批判之前，我们又不禁需要思考，如果基督教信
仰真的是象“反基督教的文章”所说的那么愚昧、残暴、血腥、道
德低劣、充满“可诅咒的教义”，那么何以基督徒和教会会有如此
令沈中不得不称赞的“信仰实践”？沈中所接触的基督徒，我想多
半是相信“圣经是上帝的话”、持守最基本的基督教信仰的人，也
就是被狂热偏执的“原教旨主义反基徒”完全不“科学”地误称为
“原教旨主义基督徒”的人（沈中受“反基宣传”影响，也跟着这
么叫），他们相信“新约的耶稣”，也一样相信“旧约的耶和华”，
而且两者根本不但不对立，反而是一致、合一、“三位一体”的上
帝。。。如果他们的信仰真的是建立在如此虚妄而道德低劣的“可
诅咒的教义”上，他们的“信仰实践”跟他们的“信仰”之间就会
有一个巨大无比的冲突。沈中自己对此好象并没有什么思考。我相
信这里根本的原因，正是沈中被充满偏执、谬误和歪曲的、断裂琐
碎而断章取义的“反基宣传材料”所“导”，自己没有足够的思考，
而陷于“迷信”（或者说“迷不信”当中）。以下将就沈中帖子里
面的具体的对圣经和基督信仰的质疑和批判进行分析和回应。
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