本文发表在 rolia.net 枫下论坛“人生七十古来稀”已是陈旧老话了！当今百岁老人还嫌少吗？然而，这种越发可得的“长命百岁”，到底是福赐，还是诅咒？居然成为现代人们不断探讨的一个热门话题。虽然，随着人类社会的发展，生命科学的进步，人的寿命越来越长。人们的主观期望值，也不断升华。难道在《颜氏家训》中的那句话：“神仙之事，未可全诬”。果真会在不远的将来成为事实吗？
太远的话题就无法讨论了，先回到现实世界中来吧。我们往往看到，八九十岁的老人，即使有优越的经济条件，他（她）们多数也不可避免地陷入到与病痛作斗争的艰苦境地中去。即使有人无病无痛，但也吃不好，走不动，听不见，看不清了。有人说“人生苦短，要及时行乐”。对这些老人来说，如此的生活品质，意义究竟有多大？有些老人为了长寿所作的努力，如低热量的饮食策略，道家的清心寡欲的长生术。如无色，无食，无性，无为。基本上放弃了人生的快乐与快感，似乎已是半死之人。不妨说，这又是另外一种生命态度吧
了。
依据回忆，想当年我曾祖母七十许，临终前便由五十岁左右专事家务的祖母抚养照料。这样的家庭结构，自然是合理而有机的。而现在则不同，八九十岁老人的下一代，便是六七十岁的次老人了。他们本身已多少是体虚衰弱。如要日夜精心照料一位不能自理老人的日常起居，那谈何容易？而第三代虽年轻体壮，但他们还要养家糊口，照料第四代。哪能投入全身精力呢？更何况有句老话，“久病无孝子“。，老人得病，全家不安。时间一久不免影响到一家人的亲情关系。可以说充满了令人身心俱惫的挑战。事实上，到了这个时候，谁都靠不上，只能靠”钱“了。恐怕只有多雇保姆，进养老院，依靠社会的力量，来解决这个现代难题。
本人还不敢在社会福利层面上来纵论利弊。如以退休金而论，西方社会的退休金在退休时，似乎是一次结清的。退休后的日子越长，或会发生退休金不够用的现象。当然，在中国老人来说，并不存在这个问题，活一天，就有一笔退休金发给你。而且还会水涨船高似的，越发越多。在个人来讲，可谓，越长寿，就越发财。但对社会来讲，负担是轻呢？还是重？又如从健保医疗而言，显然是不言而喻的了。其结论就留给人类学家去研究吧！
试问：生命的起点，全由父母决定。而生命的终点，难道我们就能掌控吗？更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
太远的话题就无法讨论了，先回到现实世界中来吧。我们往往看到，八九十岁的老人，即使有优越的经济条件，他（她）们多数也不可避免地陷入到与病痛作斗争的艰苦境地中去。即使有人无病无痛，但也吃不好，走不动，听不见，看不清了。有人说“人生苦短，要及时行乐”。对这些老人来说，如此的生活品质，意义究竟有多大？有些老人为了长寿所作的努力，如低热量的饮食策略，道家的清心寡欲的长生术。如无色，无食，无性，无为。基本上放弃了人生的快乐与快感，似乎已是半死之人。不妨说，这又是另外一种生命态度吧
了。
依据回忆，想当年我曾祖母七十许，临终前便由五十岁左右专事家务的祖母抚养照料。这样的家庭结构，自然是合理而有机的。而现在则不同，八九十岁老人的下一代，便是六七十岁的次老人了。他们本身已多少是体虚衰弱。如要日夜精心照料一位不能自理老人的日常起居，那谈何容易？而第三代虽年轻体壮，但他们还要养家糊口，照料第四代。哪能投入全身精力呢？更何况有句老话，“久病无孝子“。，老人得病，全家不安。时间一久不免影响到一家人的亲情关系。可以说充满了令人身心俱惫的挑战。事实上，到了这个时候，谁都靠不上，只能靠”钱“了。恐怕只有多雇保姆，进养老院，依靠社会的力量，来解决这个现代难题。
本人还不敢在社会福利层面上来纵论利弊。如以退休金而论，西方社会的退休金在退休时，似乎是一次结清的。退休后的日子越长，或会发生退休金不够用的现象。当然，在中国老人来说，并不存在这个问题，活一天，就有一笔退休金发给你。而且还会水涨船高似的，越发越多。在个人来讲，可谓，越长寿，就越发财。但对社会来讲，负担是轻呢？还是重？又如从健保医疗而言，显然是不言而喻的了。其结论就留给人类学家去研究吧！
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