本文发表在 rolia.net 枫下论坛爱之十 道篇：生命，爱与欢笑 中下
我的失忆是轻度的，这是一种人心理的自我保护，不然人反而会真成精神病。之后，鹏给了我无微不至的照顾，我也体会到了他的真情和内心的痛苦。
鹏说，我神智不清时，抱着白色加湿器，喊着：冰冰、雪雪。（我两只小狗的名字。）出国前，我给父母钱，也是有条件的。希望他们能照顾好两只小狗，父母也答应了。我一走，他们就将狗送人，不久，两只小狗就死了。我伤心了好一阵子，还没缓过气，又撞上了这一遭。
我意识到，如我任性地纠缠于父母的的经济问题，为生存而担忧。鹏就觉得有经济压力，这对他是一种不公平。
鹏说：“有我吃的就有你吃。我的工作，已经解决了我俩的生存问题，为什么你还要为生存而强迫自己？生存世界是丛林法则，是残酷的。而你那些丰富而细腻的感情，不适合于生存。你应该学艺术，在艺术世界里，你可以完全自由地表达自己的感情和灵性。”
少年时，我很喜欢古筝、油画。鹏愿意拿钱让我继续学习。我知道我不能再去伤害这样一个爱我男人。
鹏想我们不买房子，把所有的钱寄回去，解决父母的问题，让我心安。
鹏说：“倒真想父母把你卖了，几斤几两，明码实价，人到款付，恩怨两清。就这么扯着，是人过的日子么？”
“我母亲一翻手就是几十万的进出。在国外挣的都是辛苦钱，你舍得么？”
“只要你心能定，我也愿意。”
“可情感这东西没法论斤卖。说不定，你的钱让他们的欲火更炽，捅出更大漏子，我心更不安，怎么办？”
我给我父母写了一封信：
”你们的生活一直影响着我的幸福，屡次对我的婚姻造成伤害。我受尽了折磨 ，现在明确的告诉你们，我只想要自己的生活。请不要再对我说什么，你们的钱以后都是我的，资金周转困难之类的言语。你们休想再从鹏这儿要到一分钱，如果以后你们想安心过日子，不再去折腾什么生意，我会负起一个女儿应有的责任。”
我要让鹏成为世界上最幸福的丈夫。我把所有的智慧运用到了我的小家，婚前，我从来不做家务和从不下厨房，现在，我承担了所有的家务。精研烹饪，把所有好吃的菜，一一做给他吃。每天四菜一汤，土豆丝切得象丝一样。
鹏吃成了一朵花，经常在人面前夸我的厨艺。我有种前所未有的成就感。我和鹏开始旅游，我的精神越来越健康，有了许多欢笑和快乐。
可鹏父母继续怀疑着我，提醒鹏守好自己的钱包。鹏理论几句，指其不孝，就嚷着让全家族的人孤立他。
鹏爷爷当年反抗包办婚姻，与家族断绝关系。徐悲鸿，鹏外公一生最敬仰的师长，本有元配，与另有婚约的蒋碧薇私奔。民国年间的名人们、伟人们，无论国共，有几个顺了父母之命？
如果我俩生在那个时代，这事反到好办了。鹏想不通。为什么我的婚姻自主这么困难？从来，长辈们、老师们乃至社会，总是正面地歌颂，五四青年思想进步，反封建，反压迫。怎么轮到他反抗时就成了天诛地灭，忘恩负义？
他感觉到了家庭舆论、社会舆论的片面性及盲从性。难道那时候的父母就没有养育之恩？革命青年的叛逆就没有对封建落后的父母造成精神刺激？
当今舆论对这些只字不提。同样，现在开始提倡孝道，好象儿女们受的苦就不存在了？鹏开始探索，走上了寻找符合我们的家庭伦理之路。
我家只有情没有理，无事，一团和气，天下太平，遇事，乱作一团，群魔乱舞。鹏家只有理没有情，没有生命气息，阴深恐怖。鹏母的表情经常让我想起某个城堡里的女巫，比如白雪公主里的后母。
尽管我们都想告别过去，我们也不可避免地遗传着过去那个家庭的生活习性。
我们的心越来越相互理解。可个性、生活细节上的冲突还是很尖锐。
鹏总想用道理去搞定我的情感，我说，家不是讲道理的地方，你不懂女人的感情！
我总想指桑骂槐地让鹏就范。鹏说，家不是搞阴谋的地方，为什么不有话好好说？
我说鹏讲理时，象大话西游里的唐僧。
鹏说我唠叨时，象鲁迅笔下的祥林嫂。
我们三天一小吵，五天一大吵，到了长周末，更常演全武行，拳打脚踢，撕拉咬扯．最后吵架快成了我俩保留的娱乐节目。
有一次，我叫鹏滚，他穿上衣服就要走。我抓住他不松手：这些衣服，都是我买的，脱了才能走！他开始脱。内裤也是我买的！鹏气极了。怎么花钱的比挣钱的还嚣张？喊走又不让走。
或许别人越吵越伤害，我俩是越吵越亲热，鹏说，我俩都有太多的历史负担和压抑，抒发出来，比闷着好。风平浪静后，又彻夜长谈。
对于我的口是心非，鹏认为这是一种怯懦。唯一的效果就是伤害所有爱我的人。既然你如此执着于情感，为什么不愿表达自己的感情？既然如此渴望他人的理解，为什么不好好交流，让别人正确地理解你？无数次这样的交流，让我艰难地、羞涩地向他倾诉着雪藏多年的心声。
鹏说，女人的情感象水，男人的意志象山。男女相处，究竟是倚山傍水，还是水漫金山，全凭各自的能耐。他从不屑于用大道理，或者所谓的理性去约束女人的情感。因为任何人为的操作都是短命的。
即使女人口服，也未见得心服。地上的洪水变成了地下暗流，更麻烦。何况没有水的滋润，山也就荒了。与其控制女人的情感，不如好好提高自己，展现出属于男人的生命能量。当山耸立起时，水自然知道该怎么流。
水改变着山，山也改变着水。夫妻相处是一个互动的过程。婚前，我和鹏有很多的不和，婚后，为了对方，为了家，我们的改变是外人难以想象的。
鹏说，人在成年后，性格、思维、情感就定了，遇有不满，总想改变外部环境去迎合自已，改外因不改内因。比如，不想吃苦挣钱的女人就想找个有钱的男人，脾气不好的男人就想找个能适应他的女人。以这种心态的人进入婚姻，一有问题，就会想着对方改变，如果对方也是这样的人，那就乐子大了。好象谁先改变自已，谁就吃亏。这样的相处，很容易恶性循环。
而我们的互动是良性循环。在我们的婚姻生活中，任何一方，觉得这事是对的，就应该顺着自已本来的愿望，去行动，以事实去证明，带动对方，而不是等着对方的改变。当然，落后的另一方发现对方做得好，就迎头赶上，配合行动，而不是一边在享受别人的劳动果实，一边还在冷嘲热讽。
我对鹏最大的改变，是让他学会了享受生活。
后来，搬进新房，鹏觉得象是到了天堂，（按照鹏家的生活标准，确实如此。）可对我来说，才是万里长征第一步（以前我家平均每三年彻底装修一次）。对于我提议的各种项目，鹏不理解，他觉得这纯属浪费时间，浪费精力。我先干上了，后来他发现生活确实比以前舒服，也高兴地参与，做了不少ＤＩＹ工程。又省钱，又锻炼身体，何乐而不为？
我的情感滋润让他从冰凉的物质世界回到了人间，多了些生活的乐趣。
鹏对我最大的改变，是让我学会用智慧去解决情感问题。
虽然我们结婚初有很多不合，但我们的心相合。“奇迹”就发生了。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
我的失忆是轻度的，这是一种人心理的自我保护，不然人反而会真成精神病。之后，鹏给了我无微不至的照顾，我也体会到了他的真情和内心的痛苦。
鹏说，我神智不清时，抱着白色加湿器，喊着：冰冰、雪雪。（我两只小狗的名字。）出国前，我给父母钱，也是有条件的。希望他们能照顾好两只小狗，父母也答应了。我一走，他们就将狗送人，不久，两只小狗就死了。我伤心了好一阵子，还没缓过气，又撞上了这一遭。
我意识到，如我任性地纠缠于父母的的经济问题，为生存而担忧。鹏就觉得有经济压力，这对他是一种不公平。
鹏说：“有我吃的就有你吃。我的工作，已经解决了我俩的生存问题，为什么你还要为生存而强迫自己？生存世界是丛林法则，是残酷的。而你那些丰富而细腻的感情，不适合于生存。你应该学艺术，在艺术世界里，你可以完全自由地表达自己的感情和灵性。”
少年时，我很喜欢古筝、油画。鹏愿意拿钱让我继续学习。我知道我不能再去伤害这样一个爱我男人。
鹏想我们不买房子，把所有的钱寄回去，解决父母的问题，让我心安。
鹏说：“倒真想父母把你卖了，几斤几两，明码实价，人到款付，恩怨两清。就这么扯着，是人过的日子么？”
“我母亲一翻手就是几十万的进出。在国外挣的都是辛苦钱，你舍得么？”
“只要你心能定，我也愿意。”
“可情感这东西没法论斤卖。说不定，你的钱让他们的欲火更炽，捅出更大漏子，我心更不安，怎么办？”
我给我父母写了一封信：
”你们的生活一直影响着我的幸福，屡次对我的婚姻造成伤害。我受尽了折磨 ，现在明确的告诉你们，我只想要自己的生活。请不要再对我说什么，你们的钱以后都是我的，资金周转困难之类的言语。你们休想再从鹏这儿要到一分钱，如果以后你们想安心过日子，不再去折腾什么生意，我会负起一个女儿应有的责任。”
我要让鹏成为世界上最幸福的丈夫。我把所有的智慧运用到了我的小家，婚前，我从来不做家务和从不下厨房，现在，我承担了所有的家务。精研烹饪，把所有好吃的菜，一一做给他吃。每天四菜一汤，土豆丝切得象丝一样。
鹏吃成了一朵花，经常在人面前夸我的厨艺。我有种前所未有的成就感。我和鹏开始旅游，我的精神越来越健康，有了许多欢笑和快乐。
可鹏父母继续怀疑着我，提醒鹏守好自己的钱包。鹏理论几句，指其不孝，就嚷着让全家族的人孤立他。
鹏爷爷当年反抗包办婚姻，与家族断绝关系。徐悲鸿，鹏外公一生最敬仰的师长，本有元配，与另有婚约的蒋碧薇私奔。民国年间的名人们、伟人们，无论国共，有几个顺了父母之命？
如果我俩生在那个时代，这事反到好办了。鹏想不通。为什么我的婚姻自主这么困难？从来，长辈们、老师们乃至社会，总是正面地歌颂，五四青年思想进步，反封建，反压迫。怎么轮到他反抗时就成了天诛地灭，忘恩负义？
他感觉到了家庭舆论、社会舆论的片面性及盲从性。难道那时候的父母就没有养育之恩？革命青年的叛逆就没有对封建落后的父母造成精神刺激？
当今舆论对这些只字不提。同样，现在开始提倡孝道，好象儿女们受的苦就不存在了？鹏开始探索，走上了寻找符合我们的家庭伦理之路。
我家只有情没有理，无事，一团和气，天下太平，遇事，乱作一团，群魔乱舞。鹏家只有理没有情，没有生命气息，阴深恐怖。鹏母的表情经常让我想起某个城堡里的女巫，比如白雪公主里的后母。
尽管我们都想告别过去，我们也不可避免地遗传着过去那个家庭的生活习性。
我们的心越来越相互理解。可个性、生活细节上的冲突还是很尖锐。
鹏总想用道理去搞定我的情感，我说，家不是讲道理的地方，你不懂女人的感情！
我总想指桑骂槐地让鹏就范。鹏说，家不是搞阴谋的地方，为什么不有话好好说？
我说鹏讲理时，象大话西游里的唐僧。
鹏说我唠叨时，象鲁迅笔下的祥林嫂。
我们三天一小吵，五天一大吵，到了长周末，更常演全武行，拳打脚踢，撕拉咬扯．最后吵架快成了我俩保留的娱乐节目。
有一次，我叫鹏滚，他穿上衣服就要走。我抓住他不松手：这些衣服，都是我买的，脱了才能走！他开始脱。内裤也是我买的！鹏气极了。怎么花钱的比挣钱的还嚣张？喊走又不让走。
或许别人越吵越伤害，我俩是越吵越亲热，鹏说，我俩都有太多的历史负担和压抑，抒发出来，比闷着好。风平浪静后，又彻夜长谈。
对于我的口是心非，鹏认为这是一种怯懦。唯一的效果就是伤害所有爱我的人。既然你如此执着于情感，为什么不愿表达自己的感情？既然如此渴望他人的理解，为什么不好好交流，让别人正确地理解你？无数次这样的交流，让我艰难地、羞涩地向他倾诉着雪藏多年的心声。
鹏说，女人的情感象水，男人的意志象山。男女相处，究竟是倚山傍水，还是水漫金山，全凭各自的能耐。他从不屑于用大道理，或者所谓的理性去约束女人的情感。因为任何人为的操作都是短命的。
即使女人口服，也未见得心服。地上的洪水变成了地下暗流，更麻烦。何况没有水的滋润，山也就荒了。与其控制女人的情感，不如好好提高自己，展现出属于男人的生命能量。当山耸立起时，水自然知道该怎么流。
水改变着山，山也改变着水。夫妻相处是一个互动的过程。婚前，我和鹏有很多的不和，婚后，为了对方，为了家，我们的改变是外人难以想象的。
鹏说，人在成年后，性格、思维、情感就定了，遇有不满，总想改变外部环境去迎合自已，改外因不改内因。比如，不想吃苦挣钱的女人就想找个有钱的男人，脾气不好的男人就想找个能适应他的女人。以这种心态的人进入婚姻，一有问题，就会想着对方改变，如果对方也是这样的人，那就乐子大了。好象谁先改变自已，谁就吃亏。这样的相处，很容易恶性循环。
而我们的互动是良性循环。在我们的婚姻生活中，任何一方，觉得这事是对的，就应该顺着自已本来的愿望，去行动，以事实去证明，带动对方，而不是等着对方的改变。当然，落后的另一方发现对方做得好，就迎头赶上，配合行动，而不是一边在享受别人的劳动果实，一边还在冷嘲热讽。
我对鹏最大的改变，是让他学会了享受生活。
后来，搬进新房，鹏觉得象是到了天堂，（按照鹏家的生活标准，确实如此。）可对我来说，才是万里长征第一步（以前我家平均每三年彻底装修一次）。对于我提议的各种项目，鹏不理解，他觉得这纯属浪费时间，浪费精力。我先干上了，后来他发现生活确实比以前舒服，也高兴地参与，做了不少ＤＩＹ工程。又省钱，又锻炼身体，何乐而不为？
我的情感滋润让他从冰凉的物质世界回到了人间，多了些生活的乐趣。
鹏对我最大的改变，是让我学会用智慧去解决情感问题。
虽然我们结婚初有很多不合，但我们的心相合。“奇迹”就发生了。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net