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6．造成东西方文化中归因差异的根本原因

以上与归因理论不相符的“东方人特质”产生的根源在于东西文化的差异。以美国为代表的西方社会崇尚的是个人主义，而以中国为代表的东方国家更注重集体主义，于是就会在进行归因的过程出现不同。

东西方人思维方式的确有一个根深蒂固的区别，那就是东方人的整体性思维和西方人的分析性思维。东方人注重各事物组成的整体、事物之间的普遍联系以及事物周围的各种具体环境与条件；西方人则注重个体事物的独立存在，注重整体的各个组成部分。东方人的自我观比西方人更具有社会性，更深刻地镶嵌在纵横交错的社会经纬之中。

中国人自古以来就生活在具有许多角色关系的复杂社会中，因此中国人的注意可能朝向自身之外，进入社会领域,会认为更多的因素与理解世界相关。而西方人自古希腊时起就关注事物本身，崇尚直截了当，他们比东方人认为更少的因素与理解世界有关。深受古代中国文化影响的亚洲，尤其是东亚，与生活在深受古希腊传统影响的欧美文化中的人相比较，由于古代社会即存在的社会差异导致了不同的思维传统，这些不同的传统在几千年来的社会实践中延续下来，导致了人们对其生活的世界的注意焦点的不同，进而造成了我们今日所看到的归因差异。

这种归因上的差异甚至可以追溯到更早的时候。西方亚里士多德的科学传统就是由物体的特质来解释现象。譬如，亚里士多德认为石头落地的原因是它拥有“重力”的特质，木头浮在水面的原因是它有“飘浮”的特质。直到伽利略的时代，人们才理解了一个物体的行为是物体与环境的相互作用的结果。Nakamura和Needham指出东方的物理史是与此相当不同的，中国人在2000年前就懂得了相互作用的基本原则，包括遥控行为的观念，尤其是磁场和潮汐运动是以完全现代的方式来理解，如公元1世纪东汉时代的王充在《论衡•书虚篇》中明确指出潮汐运动对月球的依赖关系：“涛之起也，随月盛衰”。研究中国科技史的李约瑟认为，这比西方人领先至少1500年。中国人在很早以前就认识到自然的因果关系应该作为物体与力量场的交互作用的结果来解释。

如果还要继续探究的话，根据许多研究这一问题的学者们的观点，这些现象的原因都在于一个事实，即古代希腊和中国的生态环境是根本不同的，由此产生了不同的经济、政治和社会安排。古代希腊的地形基本上是由延伸到海里的山脉构成的。这种自然条件不适合农耕，而适合放牧、渔猎和贸易等行业的发展，这些行业都不需要与他人大量密切的合作。所以，这种环境中生活的人相对比较独立且对他人总是采取一种攻击与防御性的反应。而在古代中国，农业很早就发展起来。农业限制了人们的迁移，使人们长期定居同一地方。长期的定居要求人们要维持一定的和谐关系，而且农业要求邻里之间的大量合作。在这种环境中生活的人自然会对他人的要求比较敏感，对他人、环境也就关注得比较多。

(完)
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