上世纪冯友兰为了激活中国传统思想，试图将逻辑与概念分析植入到中国思想中，从而使得中国传统非哲学的思想哲学化。但是，他得出的结论是由于缺乏逻辑，中国传统思想不是西方意义上的哲学。但后来，有学者借用海德格尔的思想和术语，勇敢地提出，道家所讨论的不可说，正是海德格尔意义上的真正的哲学问题，即：存在对“我”而言，是被遮蔽的。事实上，海德格尔本人阅读过不止一个版本的德文版道德经，并在一些论述中引用过老子的思想。

有趣的是，大多数当代英美分析哲学家对于海德格尔的哲学，尤其是他的表达方式持否定态度，主要理由就是他的很多论述违反逻辑。不过让人感叹的是，对海德格尔的最大的支持恰恰来自于最伟大的分析哲学家维根特斯坦，他指出海德格尔的论述中的确有很多地方冲撞语言了界限，但是“这界限却只对那些不意识到它而硬性去超越 它的做法才是否定性的，而对于意识到它而做出恰当反应的人则可能有某种肯定的、发生式的意义”