本文发表在 rolia.net 枫下论坛精神脱离躯体，我来天马行空地思考一下：

社会发展到现代社会，穿衣带瑁终究逃不出是社会范畴，即世俗的眼光。不然为什么不还穿兽皮或这衣不蔽体？无论资产和消费水平到达何种境地，追求华丽的衣着和用品是人类的一种需求，甚至是一种精神诉求，来划分阶层或者象某阶层靠近的内心需要。假货的出现正是满足某些人群的需求。

其实假货不可以做到完全的真实，否则就不是假货。那么穿戴者是否真正靠近了所谓向往的阶层呢？对于真正游戏大牌的阶层来说，一眼识破其不是他们同类，无论侧目还是报以微笑，但是终究会对其避之唯恐不及。得到仰慕的只不过还是同阶层的对品牌一无所知的人，也许这就是穿戴假名牌者的终极目的？告诉同阶层的人：我和你不是一类，我更高级了！

梁文道老师曾说：朝圣的前提在于大多数信徒的都是凡夫俗子，都免不了信心不足，都舍不得人间贪爱，丢不掉种种习气。原来朝圣不只是为了增添信心，还需见贤思齐，继续修为。但是如果修行到衣不蔽体而不为羞耻，那是佛祖释迦摩尼：出生自帝王之家，历经世间奢华，忽一日凡尘不眷，遂立地成佛。凡夫俗子如你如我，修行终生也不可得此境界。

生活没有特定的公式，虽然人类根据虚荣的需要划分出穿带某些品牌，是某种象征。那么我们应该内心的丰满对抗外界的丰富。自身内心没有的，我们努力获取。自身外界没有的，我们不以为憾。生活除了享受，还有担当。

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