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公元648年一月二十六日天可汗明发诏书，讨伐西突厥乙毗射匮可汗。
为啥？
乙毗射匮可汗已经决定不再与朝廷结亲了。天可汗不费一刀一枪获得塔里木绿洲五国的计划破产了。乙毗射匮可汗要把胜利的果实全装在自己的口袋了。双方话不投机，彻底决裂了。不能允许漠北出现一个敌对的强权，岂能允许西域出现这样的事情？
平定漠北之后，西征已经刻不容缓！这一战就是要告诉乙毗射匮可汗，没人能够阻止天可汗的脚步。
金殿之上天可汗钦点五员大将。
三军主帅丘昆道大总管阿史那社尔；
三军副帅副大总管契苾何力；
三军副帅副大总管郭孝恪；
三军副帅副大总管司农卿杨弘礼
从征武将也都不一般，左武卫将军李海岸、伊州刺史韩威、沙洲刺史苏海政、尚辇奉御薛万备、右骁卫将军曹继叔、裨将苏定方。
“发铁勒兵牧十有三部，突厥侯王十馀万骑”，“又遣吐蕃君长，逾玄菟而北临；步摇酋渠绝昌海而西骛”，伊、西、庭三州汉军悉数从征。
登车一呼风雷动，挼取長绳缚虏归，天可汗驾下的各路人马都出动了。铁勒、突厥就不用说了，那是本次出兵的主力，吐蕃君长、步摇酋渠特别引人注目。也就是说吐蕃、吐谷浑都参与此次远征，真正的以正讨逆、以多击寡。
吐蕃、吐谷浑是如何参战的在正史上没有记载，但是在讨逆檄文中写得明明白白，想来天可汗不至于胡说八道。只是这个表述让人感到费解。
昌海倒是可以理解，就是蒲类海；玄菟是汉武帝设置的朝鲜四郡之一，与吐蕃有点风马牛不相及，让人有点被忽悠的感觉。难道天可汗也要拉大旗、扯虎皮？这么想就有点嘀咕了天可汗的威力。
要确定吐蕃是否参加了这一战有两个问题要解决，一是否有意愿，二，是否有通路？我们仔细研究了一下吐蕃的情况，这两个条件都具备。
松赞干布是一代人杰，坐守孤城显然不是英雄作为；文成公主的入蕃毫无疑问建立了双方的甥舅关系。天可汗远征辽东归来的时候，松赞干布就曾经派出使节贺喜，“平定四方，日月所照，并臣之治”，还送了老大一份礼。双方的关系处于非常和睦的状态，应诏参战是可能的。
那么，有路可以通向西域吗？
据专家考证从西藏到西域大致有三条路：
东道：出柴达木盆地到诺羌绿洲。这条路要经过吐谷浑，以现在的政治形势是不可能的，诏书里也不是这么说的。这么走叫西进，诏书里说的是北上。
西道，绕经大小勃律，显然现在吐蕃的势力还没有达到这里。
中道，也就是现在的新藏公路的基本走向，穿过昆仑山与喀喇昆仑山之间的阿克塞钦地区，之后就可以北上西域。从此地北上还有三条路，经谒般陀到疏勒，经朱俱波可以到达疏勒、或者估墨、拔换城，直接北上于阗（于阗在西部的边境只到达皮山）。
还记得当时天可汗管乙毗射匮可汗要的聘礼吗，塔里木五国就包括朱俱波、葱岭（谒般陀）。也许当时不理解，现在可以理解了，朱俱波、葱岭（谒般陀）正是位于吐蕃通往西域的关键节点上。控制了朱俱波就可以关上吐蕃通往西域的大门。所以说天可汗的地理知识还是蛮丰富的。
显而易见，能够选择的只有中道。我们知道吐蕃的西部是象雄（大羊同）。“大羊同国，东接吐蕃，西接小羊同，北直于阗”，只要控制了大羊同就齐活了。
松赞干布与象雄（羊同）王李迷夏互为妹夫，实在亲戚。按说双方是竞争对手，估计这种婚姻都是政治婚姻，是不是有爱情就另说了。据藏史记载松赞干布的妹妹赞猛赛玛噶在夫家的境遇很差，李迷夏另有钟爱。借着吐蕃使节前来探视、劝解的机会，赞猛赛玛噶就送了三十颗松耳石给哥哥。
三十颗松耳代表啥意思我们不太清楚，但是松赞干布明白。只有成为英雄才配佩戴松耳石，征服象雄自然就是英雄行为。要不说老婆不能搞太多，照顾不过来肯定出问题。
妹妹爱情的问题、家庭纠纷只是松赞干布的一个借口而已，志在天下的松赞干布无论如何都得收拾象雄、一统雪域。大约公元644年吐蕃的铁骑已经踏上了象雄（大羊同）的土地，李迷夏也被送到了另一个世界。吐蕃前出西域的道路已经打通了。
那位说了，这一片海拔很高，五千尺以上的山口就有好几个，那个时候如何能够走人？
欲知后事如何，请看下回: 风雷动（中）更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
公元648年一月二十六日天可汗明发诏书，讨伐西突厥乙毗射匮可汗。
为啥？
乙毗射匮可汗已经决定不再与朝廷结亲了。天可汗不费一刀一枪获得塔里木绿洲五国的计划破产了。乙毗射匮可汗要把胜利的果实全装在自己的口袋了。双方话不投机，彻底决裂了。不能允许漠北出现一个敌对的强权，岂能允许西域出现这样的事情？
平定漠北之后，西征已经刻不容缓！这一战就是要告诉乙毗射匮可汗，没人能够阻止天可汗的脚步。
金殿之上天可汗钦点五员大将。
三军主帅丘昆道大总管阿史那社尔；
三军副帅副大总管契苾何力；
三军副帅副大总管郭孝恪；
三军副帅副大总管司农卿杨弘礼
从征武将也都不一般，左武卫将军李海岸、伊州刺史韩威、沙洲刺史苏海政、尚辇奉御薛万备、右骁卫将军曹继叔、裨将苏定方。
“发铁勒兵牧十有三部，突厥侯王十馀万骑”，“又遣吐蕃君长，逾玄菟而北临；步摇酋渠绝昌海而西骛”，伊、西、庭三州汉军悉数从征。
登车一呼风雷动，挼取長绳缚虏归，天可汗驾下的各路人马都出动了。铁勒、突厥就不用说了，那是本次出兵的主力，吐蕃君长、步摇酋渠特别引人注目。也就是说吐蕃、吐谷浑都参与此次远征，真正的以正讨逆、以多击寡。
吐蕃、吐谷浑是如何参战的在正史上没有记载，但是在讨逆檄文中写得明明白白，想来天可汗不至于胡说八道。只是这个表述让人感到费解。
昌海倒是可以理解，就是蒲类海；玄菟是汉武帝设置的朝鲜四郡之一，与吐蕃有点风马牛不相及，让人有点被忽悠的感觉。难道天可汗也要拉大旗、扯虎皮？这么想就有点嘀咕了天可汗的威力。
要确定吐蕃是否参加了这一战有两个问题要解决，一是否有意愿，二，是否有通路？我们仔细研究了一下吐蕃的情况，这两个条件都具备。
松赞干布是一代人杰，坐守孤城显然不是英雄作为；文成公主的入蕃毫无疑问建立了双方的甥舅关系。天可汗远征辽东归来的时候，松赞干布就曾经派出使节贺喜，“平定四方，日月所照，并臣之治”，还送了老大一份礼。双方的关系处于非常和睦的状态，应诏参战是可能的。
那么，有路可以通向西域吗？
据专家考证从西藏到西域大致有三条路：
东道：出柴达木盆地到诺羌绿洲。这条路要经过吐谷浑，以现在的政治形势是不可能的，诏书里也不是这么说的。这么走叫西进，诏书里说的是北上。
西道，绕经大小勃律，显然现在吐蕃的势力还没有达到这里。
中道，也就是现在的新藏公路的基本走向，穿过昆仑山与喀喇昆仑山之间的阿克塞钦地区，之后就可以北上西域。从此地北上还有三条路，经谒般陀到疏勒，经朱俱波可以到达疏勒、或者估墨、拔换城，直接北上于阗（于阗在西部的边境只到达皮山）。
还记得当时天可汗管乙毗射匮可汗要的聘礼吗，塔里木五国就包括朱俱波、葱岭（谒般陀）。也许当时不理解，现在可以理解了，朱俱波、葱岭（谒般陀）正是位于吐蕃通往西域的关键节点上。控制了朱俱波就可以关上吐蕃通往西域的大门。所以说天可汗的地理知识还是蛮丰富的。
显而易见，能够选择的只有中道。我们知道吐蕃的西部是象雄（大羊同）。“大羊同国，东接吐蕃，西接小羊同，北直于阗”，只要控制了大羊同就齐活了。
松赞干布与象雄（羊同）王李迷夏互为妹夫，实在亲戚。按说双方是竞争对手，估计这种婚姻都是政治婚姻，是不是有爱情就另说了。据藏史记载松赞干布的妹妹赞猛赛玛噶在夫家的境遇很差，李迷夏另有钟爱。借着吐蕃使节前来探视、劝解的机会，赞猛赛玛噶就送了三十颗松耳石给哥哥。
三十颗松耳代表啥意思我们不太清楚，但是松赞干布明白。只有成为英雄才配佩戴松耳石，征服象雄自然就是英雄行为。要不说老婆不能搞太多，照顾不过来肯定出问题。
妹妹爱情的问题、家庭纠纷只是松赞干布的一个借口而已，志在天下的松赞干布无论如何都得收拾象雄、一统雪域。大约公元644年吐蕃的铁骑已经踏上了象雄（大羊同）的土地，李迷夏也被送到了另一个世界。吐蕃前出西域的道路已经打通了。
那位说了，这一片海拔很高，五千尺以上的山口就有好几个，那个时候如何能够走人？
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