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乍一看题目也许你会感到惊讶，一方面，我们平时接触到的书本都是讲如何控制情绪，不要生气的，有道是“莫生气，气坏身体谁来替”；另一方面，生气不就是人类本能的东西吗，还要学习？
越来越多的人开始过分习惯这个世界，过分认同这个社会的理所当然，麻木于生活中的各种规则和条条框框。正是因为理所当然，所以他们会觉得考公务员被黑正常，在街头商贩手里买东西缺斤少两正常，为了金钱蝇营狗苟、卑躬屈膝正常……反正一切不正常的东西在他们看来，存在即合理。因为正常，所以没必要生气，其次，生气完发现没用，所以选择不再生气。总之，好多人不生气了，结果慢慢地，不少人失去了生气的能力。
我发现我也在丧失生气的能力。前一段时间，在涂装车间的技术工程科实习，工作内容是现场巡视工艺纪律，对一线师傅们不规范的操作进行记录和指出。但过程中发现我不敢生气，也不会生气，尽管看到不少的违规操作，我却不敢直接指出来，或者我指出来了，但他们以各种理由辩驳而不了了之。还有顾及到他们比我年长、经验多，而且都在一个车间，抬头不见低头见，另外以后可能还要在他们的岗位上进行实习等众多因素，让我不敢生气。另外有一次，在路边一个摊位上买了点水果，结果回到家一称发现少了半斤，于是想着回去找商贩好好理论一番，讨回公道。结果到摊位上感觉他们做小生意的也不容易，自己理论时候就没有表现得很生气，三言两语便结束，但是自己内心深处还是些许不忿。
归根结底是自己不会生气导致，如何学会生气？我想首先是对于原则性的事情必须要生气，不畏畏缩缩，要相信正义的力量，其次是你要知道怎么去生气。生气是一门学问，一门艺术，生气不是大喊大叫，不是得理不饶人，同样需要摆事实讲道理，一定要底气十足、发问，理论时候势如破竹，要让他们知道你很生气，后果很严重。
龙应台的《中国人，你为什么不生气？》中对于像气候变暖、选举腐败这样的事情，因为离我似乎挺远，还没有让我感觉到很生气，但是对于身边的事，我还是很坚信龙应台的那句话：“你今天不生气，不站出来说话，明天你，还有我，还有你我的下一代就要成为沉默的牺牲品、受害人。”因为沉默就是纵容。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
乍一看题目也许你会感到惊讶，一方面，我们平时接触到的书本都是讲如何控制情绪，不要生气的，有道是“莫生气，气坏身体谁来替”；另一方面，生气不就是人类本能的东西吗，还要学习？
越来越多的人开始过分习惯这个世界，过分认同这个社会的理所当然，麻木于生活中的各种规则和条条框框。正是因为理所当然，所以他们会觉得考公务员被黑正常，在街头商贩手里买东西缺斤少两正常，为了金钱蝇营狗苟、卑躬屈膝正常……反正一切不正常的东西在他们看来，存在即合理。因为正常，所以没必要生气，其次，生气完发现没用，所以选择不再生气。总之，好多人不生气了，结果慢慢地，不少人失去了生气的能力。
我发现我也在丧失生气的能力。前一段时间，在涂装车间的技术工程科实习，工作内容是现场巡视工艺纪律，对一线师傅们不规范的操作进行记录和指出。但过程中发现我不敢生气，也不会生气，尽管看到不少的违规操作，我却不敢直接指出来，或者我指出来了，但他们以各种理由辩驳而不了了之。还有顾及到他们比我年长、经验多，而且都在一个车间，抬头不见低头见，另外以后可能还要在他们的岗位上进行实习等众多因素，让我不敢生气。另外有一次，在路边一个摊位上买了点水果，结果回到家一称发现少了半斤，于是想着回去找商贩好好理论一番，讨回公道。结果到摊位上感觉他们做小生意的也不容易，自己理论时候就没有表现得很生气，三言两语便结束，但是自己内心深处还是些许不忿。
归根结底是自己不会生气导致，如何学会生气？我想首先是对于原则性的事情必须要生气，不畏畏缩缩，要相信正义的力量，其次是你要知道怎么去生气。生气是一门学问，一门艺术，生气不是大喊大叫，不是得理不饶人，同样需要摆事实讲道理，一定要底气十足、发问，理论时候势如破竹，要让他们知道你很生气，后果很严重。
龙应台的《中国人，你为什么不生气？》中对于像气候变暖、选举腐败这样的事情，因为离我似乎挺远，还没有让我感觉到很生气，但是对于身边的事，我还是很坚信龙应台的那句话：“你今天不生气，不站出来说话，明天你，还有我，还有你我的下一代就要成为沉默的牺牲品、受害人。”因为沉默就是纵容。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net