本文发表在 rolia.net 枫下论坛汉传佛教之禅宗自六祖慧能发展光大。在他之前五祖弘忍，当年事已高时，需要找接班人传衣钵，让弟子们各写一偈，从中选拔传人。其后发生了很著名的故事，
上座弟子神秀做偈， “身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。弘忍以其未见本性，未传衣法。
不识字每天扫地的慧能听到了，请人带写一偈； “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃“。之后得真传。
不管宗教也罢，政府也罢，甚至黑社会帮派，目的都是要把人集中起来，管理起来，并壮大自己。所以都有其精深教义，或成熟的法律条文，帮会规矩。需要人们熟记条文，每天的行为准则按照这些条文规定，不得越雷池半步。需要"时时勤拂拭，勿使惹尘埃"，才可以做到纯净的心灵，被团体接受。伊斯兰的五功就是典型代表。没有条文规矩，帮派会散的。等等，真的会吗？
现代政治文明，其种子早在古希腊时期就种下了。后经罗马帝国继承。从意大利始发的文艺复兴，打破了既有的帮派规矩。从重新认识自我，批判古典文化，到建立全新的文化，导致宗教改革，科技发展，地理大发现...咦？为什么把帮会规矩破坏了，不但人类社会没有散，反而有了飞跃般的进步呢？
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
只要跟着自己的本性走，根本不需要那么多的规矩，也一样可以悟道。不悟，即佛是众生，一念悟时，众生是佛。故知万法尽在自心。何不从自心中。顿见真如本性。
原来佛性本来就在每人身上的。要做的只是自我发现，领会。呵呵，这不就是普世价值吗
其实我谈的不是自由和宗教。而是自由与保守。自由派更注重自己价值，每人都实现自己价值从而带动集体价值的上升。而保守派更注重集体价值，用规矩来限制个体
查理周刊事件不是伊斯兰教和基督教的矛盾，而是代表自由的世俗，和代表保守的宗教的战斗。现代世俗社会在经过思想启蒙后，重视个人价值，言论自由，已经无法用传统的规矩轻易束缚了。宗教世俗化会削弱自己的影响力，维持教义的原教旨却于现代社会格格不入。宗教和世俗的战斗还会继续，激化
关于婚姻家庭，再夹一些我自己的私货，个人观点。婚姻也罢，同居也罢，恋爱也罢，只要两情相悦，没有暴力胁迫，没有被什么规矩压着，是很正常很自然的事。互相尊重，信任，守承诺，不说谎，就足够了，犹如一个国家宪法的基石。一方想方设法得去包容另一方，还以神的借口，我认为，是反人性的，至少反我的人性。宗教如果在当代还用这种方式影响世俗的话，世俗同宗教的矛盾会越来越激化的。
THE HEART WANTS WHAT IT WANTS
Save your advice 'cause I won't hear
You might be right but I don't care
There's a million reasons why I should give you up
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不管宗教也罢，政府也罢，甚至黑社会帮派，目的都是要把人集中起来，管理起来，并壮大自己。所以都有其精深教义，或成熟的法律条文，帮会规矩。需要人们熟记条文，每天的行为准则按照这些条文规定，不得越雷池半步。需要"时时勤拂拭，勿使惹尘埃"，才可以做到纯净的心灵，被团体接受。伊斯兰的五功就是典型代表。没有条文规矩，帮派会散的。等等，真的会吗？
现代政治文明，其种子早在古希腊时期就种下了。后经罗马帝国继承。从意大利始发的文艺复兴，打破了既有的帮派规矩。从重新认识自我，批判古典文化，到建立全新的文化，导致宗教改革，科技发展，地理大发现...咦？为什么把帮会规矩破坏了，不但人类社会没有散，反而有了飞跃般的进步呢？
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
只要跟着自己的本性走，根本不需要那么多的规矩，也一样可以悟道。不悟，即佛是众生，一念悟时，众生是佛。故知万法尽在自心。何不从自心中。顿见真如本性。
原来佛性本来就在每人身上的。要做的只是自我发现，领会。呵呵，这不就是普世价值吗
其实我谈的不是自由和宗教。而是自由与保守。自由派更注重自己价值，每人都实现自己价值从而带动集体价值的上升。而保守派更注重集体价值，用规矩来限制个体
查理周刊事件不是伊斯兰教和基督教的矛盾，而是代表自由的世俗，和代表保守的宗教的战斗。现代世俗社会在经过思想启蒙后，重视个人价值，言论自由，已经无法用传统的规矩轻易束缚了。宗教世俗化会削弱自己的影响力，维持教义的原教旨却于现代社会格格不入。宗教和世俗的战斗还会继续，激化
关于婚姻家庭，再夹一些我自己的私货，个人观点。婚姻也罢，同居也罢，恋爱也罢，只要两情相悦，没有暴力胁迫，没有被什么规矩压着，是很正常很自然的事。互相尊重，信任，守承诺，不说谎，就足够了，犹如一个国家宪法的基石。一方想方设法得去包容另一方，还以神的借口，我认为，是反人性的，至少反我的人性。宗教如果在当代还用这种方式影响世俗的话，世俗同宗教的矛盾会越来越激化的。
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