本文发表在 rolia.net 枫下论坛黃 裳 與 獨 孤 求 敗


長 江 三 俠
( 加 州 理 工 武 林 史 學 研 究 所 助 理 教 授 ) *
摘 要 ： 黃 裳 所 著 的 《 九 陰 真 經 》 和 獨 孤 求 敗 所 創 的「 獨 孤 九 劍 」 對 後 世 武 林 有 極 大 的 影 響 。 素 為 武 林史 學 之 重 要 課 題 ﹐ 但 二 者 之 關 係 則 鮮 有 論 及 。 本 文試 從 種 種 記 載 中 推 斷 二 人 縱 橫 武 林 之 年 代 及 其 相 互影 響 ( interaction ) 。

一 . 引 言
武 林 中 經 常 會 出 現 武 功 高 手 ﹐ 但 他 們 能 練 成 絕 頂 武功 ﹐ 主 要 是 因 為 得 到 前 人 的 傳 授 或 武 功 秘 笈 ﹐ 而 能自 創 武 功 的 更 是 少 之 又 少 ﹐ 其 中 只 有 張 三 丰 有 詳 細記 載 [1] 。 正 因 自 創 武 功 是 如 此 困 難 ﹐同 時 代 能 出 現 兩 位 這 樣 的 高 手 之 機 會 可 謂 絕 無 僅 有 。
然 而 根 據 我 們 的 研 究 考 証 ﹐ 有 兩 位 能 自 創 武 功 的 高手 --- 著 《 九 陰 真 經 》 的 黃 裳 和 創 「 獨 孤 九 劍 」 的獨 孤 求 敗 --- 當 是 生 於 同 代 ﹐ 並 曾 比 武 一 次 。 是 次 比武 不 但 是 二 人 武 學 生 涯 中 的 轉 捩 點 ﹐ 更 對 他 們 的 武功 留 下 深 遠 的 影 響 。 以 下 我 們 將 先 考 証 二 人 之 生 存年 代 ﹐ 然 後 提 出 對 他 們 記 載 的 種 種 疑 問 ﹐ 再 進 一 步作 出 解 答 和 一 些 猜 想 。


二 . 生 存 年 代
據 周 伯 通 之 言 ﹐ 黃 裳 於 宋 徽 宗 政 和 年 間 受 命 刻 印《 萬 壽 道 藏 》 [2] ﹐ 於 書 成 後 被 徽宗 任 命 征 伐 明 教 [3] 。 《 萬 壽 道 藏 》長 達 五 千 多 卷 ﹐ 刻 印 需 時 ﹐ 而 政 和 年 號 只 維 持 了八 年 ( 紀 元 一 一 一 一 年 至 一 一 一 八 年 ) ﹐ 故 書 成 時該 已 是 政 和 末 年 或 以 後 。 徽 宗 於 靖 康 之 難 前 一 年 ﹐即 紀 元 一 一 二 六 年 傳 位 與 欽 宗 ﹐ 故 黃 裳 征 伐 明 教時 約 在 紀 元 一 一 二 零 至 一 一 二 五 年 間 。
楊 過 在 紀 元 一 二 五 九 年 擊 斃 蒙 哥 [4] ﹐而 在 十 七 年 前 ( 紀 元 一 二 四 二 年 ) 見 到 獨 孤 求 敗 的 塚墓 ﹐ 並 推 想 「 他 至 少 是 六 七 十 年 之 前 的 人 物 。 」 [5] 由 此 推 斷 獨 孤 求 敗 約 在 紀 元 一 一 七零 年 逝 世 ﹐ 在 五 十 年 前 ﹐ 即 黃 裳 征 伐 明 教 時 ﹐ 他 亦 是正 當 盛 年 。 由 是 觀 之 ﹐ 二 人 確 是 同 時 期 的 武 林 人 物 。


三 . 相 互 影 響
在 研 究 二 人 的 武 學 生 涯 時 ﹐ 我 們 留 意 到 一 個 十 分 有 趣的 現 象 ； 黃 裳 由 文 入 武 ﹐ 其 武 學 自 是 以 內 功 為 主 ﹐《 九 陰 真 經 》 上 冊 亦 是 內 功 秘 笈 [6] ﹐但 後 來 郤 出 現 了 不 靠 內 功 之 速 成 招 式 「 九 陰 白 骨 爪 」及 「 摧 心 掌 」 ； 相 反 地 ﹐ 獨 孤 九 劍 前 八 劍 皆 以 劍 招 取勝 ﹐ 令 狐 於 數 天 內 便 能 學 會 [7] ﹐ 但 到 了 第 九 劍 「 破 氣 式 」 [8] ﹐ 郤 主 要 是 練 內 功 ﹐ 「 風 清 揚 只 是傳 以 口 訣 和 修 習 之 法 」 ﹐ 結 果 風 清 揚 和 令 狐 都 沒 有 練 成 ﹐ 只 有 楊 過 練 成 [9] 。 為 什 麼 《 九 陰 真 經 》 的 上 冊 和 下冊 ﹐ 獨 孤 九 劍 的 前 八 劍 和 最 後 一 劍 --- 也 就 是 說 ﹐ 二 人前 期 和 後 期 所 創 的 武 功 --- 有 這 麼 大 的 區 別 ？ 明 顯 地 ﹐這 兩 位 同 時 期 的 武 學 宗 師 於 其 武 學 生 命 中 都 出 現 過 一重 大 之 轉 捩 點 。 這 若 非 巧 合 ﹐ 便 只 有 一 個 合 理 的 解 釋 ：二 人 曾 經 交 手 ﹐ 並 從 對 方 之 長 發 現 自 己 之 不 足 ﹐ 從 而引 發 武 學 上 的 轉 變 和 突 破 ！
黃 裳 的 武 學 生 涯 ﹐ 在 他 刻 印 《 萬 壽 道 藏 》 悟 出 內 功 時開 始 。 後 來 他 征 討 明 教 ﹐ 初 試 牛 刀 ﹐ 殺 了 數 個 明 教 高手 ﹐ 引 來 名 門 大 派 弟 子 的 圍 攻 [3] ﹐他寡 不 敵 眾 ﹐ 拚 命 逃 走 [10] ﹐ 躲 了 起 來 ﹐一 躲 多 年 ﹐ 重 出 江 湖 之 日 ﹐ 仇 人 已 死 [11] ﹐ 他 亦 無 再 與 人 交 手 。 因 此 他 與 獨 孤 求 敗 之 比 武 ﹐ 應是 他 被 名 門 大 派 弟 子 圍 攻 其 中 的 一 幕 。

黃 裳 之 敗 ﹐ 雖 說 是 寡 不 敵 眾 ﹐ 但 真 正 的 頂 級 高 手 ﹐ 縱是 以 寡 敵 眾 ﹐ 若 對 手 中 並 無 同 級 的 高 手 ﹐ 亦 應 能 自 保 。張 無 忌 在 光 明 頂 尚 能 取 勝 [12] ﹐ 蕭 於 聚 賢 莊 猶 可 不 敗 [13] ( 到 後 來 要 分 心 保 護 阿 朱 ﹐ 方 落下 風 ) ； 能 打 敗 黃 裳 的 名 門 弟 子 ﹐ 必 曾 請 來 一 位 頂 級 高 手相 助 ﹐ 明 顯 地 這 高 手 便 是 二 十 歲 前 便 成 名 [14] 的 獨 孤 求 敗 了 。

獨 孤 求 敗 於 其 時 應 已 創 出 獨 孤 九 劍 的 前 八 劍 ﹐ 但 單 憑劍 招 對 黃 裳 之 深 厚 內 力 ﹐ 未 能 取 勝 。 正 派 弟 子 見 此 ﹐便 一 擁 而 上 。 黃 裳 既 要 對 抗 獨 孤 求 敗 精 妙 的 劍 招 ﹐ 又 要 應付 眾 正 派 弟 子 猛 烈 的 圍 攻 ﹐ 終 告 不 敵 。 黃 裳 敗 後 ﹐ 回想 獨 孤 求 敗 的 劍 招 確 有 獨 到 之 處 ﹐ 便 創 製 了 以 招 式 取勝 的 速 成 武 功 「 九 陰 白 骨 爪 」 和 「 摧 心 掌 」 等 ﹐ 另 一方 面 ﹐ 獨 孤 求 敗 亦 了 解 到 自 己 武 功 雖 高 ﹐ 但 內 力 不 足終 是 致 命 傷 ﹐ 便 以 霸 道 的 方 法 苦 練 內 功 ﹐ 創 了 第 九 劍。 但 因 他 本 無 內 功 根 柢 ﹐ 「 破 氣 式 」 亦 「 過 於 霸 道 ﹐不 是 純 陽 正 氣 」 [15] 。

獨 孤 求 敗 「 三 十 歲 前 ﹐ 誤 傷 義 士 」 [14] ﹐那 義 士 自 是 黃 裳 無 疑 。 後 來 他 得 知 黃 裳 並 非 武 林 中人 ﹐ 悲 憤 之 餘 便 棄 紫 薇 軟 劍 於 深 谷 ﹐ 改 用 重 劍 。 到 他練 成 了 第 九 劍 已 是 「 四 十 歲 後 」 [16] ；但 他 以 為 黃 裳 已 死 ﹐ 故 縱 橫 江 湖 三 十 餘 年 的 劍 魔 [5] ﹐ 最 後 便 埋 劍 深 谷 ﹐ 寂 寥 難 堪 。

到 黃 裳 重 出 江 湖 ﹐ 獨 孤 求 敗 已 歸 隱 ﹐ 他 找 不 到 獨 孤 求敗 和 他 的 傳 人 或 秘 笈 ﹐ 便 誤 信 其 已 死 ﹐ 亦 擔 心 自 己 的武 功 也 會 失 傳 [11] ﹐ 故 寫 了 《 九 陰 真經 》 ﹐ 引 起 南 宋 武 林 上 不 少 風 波 。


四 . 結 論
從 以 上 的 推 論 ﹐ 黃 裳 與 獨 孤 求 敗 曾 在 靖 康 之 難 前 數 年比 武 ﹐ 應 是 毫 無 疑 問 的 史 實 。
另 外 ﹐ 在 黃 裳 初 創 內 功 時 ﹐ 他 定 會 找 一 兩 位 高 手 比 試 ﹐印 証 高 下 。 他 不 會 找 武 林 中 人 ﹐ 不 然 也 不 會 對 武 林 規 矩毫 不 知 情 ； 文 武 百 官 亦 不 會 有 內 功 高 手 。 但 在 皇 宮 之 內呢 ？

《 笑 傲 江 湖 》 約 發 生 在 紀 元 一 五 零 零 年 [17] ﹐當 時 的 少 林 方 丈 方 證 說 ： 「 葵花 寶 典 是 宦 官 所 著 ﹐ 三 百 餘 年 來 無 人 練 成 。 」 [18] 方 證 口 中 的 宦 官 有 可 能 與 黃 裳 同時 期 ； 那 麼 他 是 否 與 黃 裳 切 磋 的 高 手 ﹐ 而 令 雙 方 都 武 功 大進 呢 ？ 可 惜 現 時 資 料 太 少 ﹐ 無 從 查 考 。


參 考
* 研 究 經 費 由 National KungFu Foundation 合 約 92-7086 提 供 。
[1] 《 倚 》 18: 第 二 十 四 章 。
[2] 《 射 》 6:662.
[3] 《 射 》 6:663.
[4] 《 神 》 12:1634.
[5] 《 神 》 11:930,931.
[6] 《 射 》 6:698.
[7] 《 笑 》 28: 第 十 章 。
[8] 《 笑 》 28:414.
[9] 《 神 》 11:1070-1077, 12:1332-1336.
[10] 《 射 》 6:664.
[11] 《 射 》 6:666.
[12] 《 倚 》 18: 第 二 十 一 、 二 十 二 章 。
[13] 《 天 》 22: 第 十 九 章 。
[14] 《 神 》 11:1069.
[15] 《 神 》 12:1409.
[16] 《 神 》 11:1070.
[17] 長 江 三 俠 ﹐ 《 香 草 》 , 7, (1992), 26.
[18] 《 笑 》 30:1227.更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛当我们还在狠批马寅初的人口论，号召群众大生特生的时代，金庸已经在自己的小说中实行了严格的计划生育政策。鉴于金庸小说在宣传计划生育方面的突出贡献，有必要授予金庸计划生育先进工作者称号。
　　 金庸小说的主要人物，很大一部分是独生子女，胡斐、苗若兰（《雪山飞狐》），乔峰、虚竹、慕容复（《天龙八部》），郭靖、黄蓉、杨康（《射雕英雄传》），韦小宝、阿珂（《鹿鼎记》），林平之、岳灵珊、仪琳（《笑傲江湖》），杨过、程英、陆无双、公孙绿萼（《神雕侠侣》），张无忌、周芷若、小昭、杨不悔（《倚天屠龙记》），袁承志、温青青（《碧血剑》）等等都是。在金庸小说中，很多高级干部和社会知名人士都带头搞计划生育，如华山派掌门人岳不群、绝情谷谷主公孙止、桃花岛主黄药师、著名潜水专家韩千叶，虽然第一胎生的是女孩，但都没有要第二胎，以实际行动有力抨击了重男轻女的落后思想；著名书法家张翠山、著名企业家林震南都只生一胎，著名社会活动家慕容博家族不光做到了几代单传，还教育和影响自己的家将包不同只生一胎；神龙教教主洪安通、辟邪剑嫡派传人林平之自动放弃生育指标，林平之还和岳父岳不群一起做了男性绝育手术，在计划生育上态度异常坚决。郭靖、黄蓉虽然生了第二胎，但因夫妇双方都是独生子女，属于计划生育政策允许的。在他们的带动下，各界、各阶层群众纷纷实行计划生育，如优秀农民代表杨铁心、郭啸天，民主人士陆展元，娱乐界人士韦春花等，都只生一胎。
　　 当然，金庸小说中也有人计划生育方面表现较差，比如桃谷六仙的父母，一生就是兄弟六个，但毕竟是少数，不影响大局。
　　 计划生育当然是好的，但中国封建时代的观念是多子多福，“不孝有三，无后为大”，《论语》记载，司马牛因为没有兄弟还当众嚎啕痛哭，郭子仪七子八婿满床笏令多少人艳羡不已。金庸小说的时代环境就是这么个样子，出来那么多计划生育模范，总让人觉得缺乏说服力。比如张翠山、殷素素夫妇，在冰火岛刚刚成亲就怀上了张无忌，但荒岛十年，居然再无生养，须知海上荒岛，打猎捕鱼之外更有何事可做？不给张无忌生下六七个弟弟妹妹就算客气了。那么多江湖好汉，莫非生了第一胎后，都到武当山受了“五爪绝户手”？如果是这样，武当派在三清殿外开间专科医院，十两银子治一个，必定日进斗金。或许作者是为了行文方便，主要人物少了，人物关系简单了，头绪自然容易清楚。窃以为仅仅为了行文方便就不顾历史真实，一是在创作上对自己要求不高，二是对自己的能力不自信。以早期武侠小说的扛鼎之作《水浒传》为例，人物数量、关系都比金庸小说要复杂得多，单是梁山一百单八将里边，宋江宋清、孙立孙新、解珍解宝、蔡福蔡庆、阮氏三雄等都是亲兄弟，并没有给人眼花缭乱的感觉。相信以金庸的水平，这一点完全可以做得到。遗憾的是，金庸回避了这个问题，给我们创造了一个遍地独生子女的古代武侠世界。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net