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  • 枫下沙龙 / 谈天说地 / 犹太人与一神教
    • 你把“中东和西方绝大多数战争都与宗教有关”归结为“犹太人臆想创造了虚无的GOD”,这样的结论不知从何而来?历史上好像没有人因为犹太人信自己的GOD,对犹太人发动战争,而犹太人也没有因为其他民族不信犹太GOD,而对其他民族发动战争。。。
      • 我想其意思是“有关”而不是“源于”,宗教在历史上被一些人用于鼓动大众、把普通人最快捷的变成冷血战士。虽然那些人往往怀有非宗教的目的/动机,但宗教的确很不幸的被其利用而变得“有关”,甚至在以色列人杀自己人的时候,还有类似maresha居民面临的赦免条件。
      • 多神教对于异教一直是包容并蓄的,多神教吞并一神教不需要战争,只需要文化强势、国力强势,而一神教想要替代多神教必须通过战争,别无他法。一神教凝聚力要强,信一神教的民族确实有强大的洗脑功力及战斗力。
        • 你对多神教和一神教的解释有些道理,但你以次来推论犹太教(一神教)“想要替代多神教必须通过战争,别无他法“就大错特错了。历史上有很多次宗教战争,但犹太人没有因为宗教的原因而对敌人发动战争,犹太教是一个封闭的宗教,不像基督教/伊斯兰教那样热衷于传播。。。
          • 犹太教更关注自身,对非自己人的信仰不很在意。但在面临敌对极端宗教思想的环境下,会有一些人对固有信念的信心不足,转而寻求用自己的极端宗教思想去抗衡对方的,不过有占主流的liberal足以维持整体上的平衡,不会过分倾斜。
            • 对于犹太人来说民族生存是第一位的,在为生存而挣扎的时候信仰不是首要的,更不会考虑用信仰做思想武器。楼主有关犹太复国主义的观点是不准确的,当年支持犹太复国的不是美英,而是后来支持阿拉伯世界的共产国家,如果不是2战犹太人被屠杀,犹太人可能也不会建国。。。
              • 没有看明白你的回帖
                本文发表在 rolia.net 枫下论坛以色列人中政治主张和宗教观并不是完全单一化,所以我说“犹太教更关注自身,对非自己人的信仰不很在意”,可是在一个7百50万人口的国家中,的确有人把当前的和巴勒斯坦人的战争当做了宗教战争。不过这不是以色列的国策,也不是以色列/犹太人社会的对巴以冲突的主流观点,但在以色列这样的一个民主国家中,很不幸的存在了个别持极端主张的人甚至是神职人员。换句话说同意你的“犹太教是一个封闭的宗教,不像基督教/伊斯兰教那样热衷于传播”,但是指出整体中还有个例,而且有明确证据。你回应“在为生存而挣扎的时候...不会考虑用信仰做思想武器”。不知道你到底想说什么,没有一个以色列人把以巴冲突当成宗教战争?

                我印象里支持犹太人复国的主要是英国人,反倒不是美国人。包括牛顿在内的一些英国人在很早就同情/支持犹太复国主义,同时反对犹太人复国的也有英国人。所以英国对以色列复国的政策随着其国内政治环境变化。不过如果有关于“当年支持犹太复国的不是美英,而是后来支持阿拉伯世界的共产国家”的具体介绍,非常乐意了解。(不要紧张,是诚心请教,先在这里谢谢了)

                最后一点没错,在二战前欧洲犹太人中主张融入当地社会主流的观点很有市场,但随着二战中被屠杀,积极主张复国的声音比之前响亮很多,虽然到现在还有些犹太人坚决反对复国,拒绝承认以色列的国家地位。

                楼主有关犹太复国主义的观点是什么?更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
                • 这篇有关中东问题的文章写得挺好的,供你参考。
                • Try this one: www.zhangqifer.cn/article/World/346.htm
                • 网址好象有点问题,节选一段供你参考。
                  美国态度坚决,支持巴勒斯坦分割案,支持建立一个独立的犹太人国家。苏联也支持巴勒斯坦分割案,这里苏联有她的打算。此时美苏冷战刚刚开始,苏联希望在犹太人建国方面支持一下美国,换取美国在处理欧洲问题上对苏联的让步,反正这也是一个顺水人情,以色列建国对苏联来说也没有什么利益损失。美苏两大国一表态,联合国大会的基调就定了下来。1947年11月,联合国大会投票,以33票赞成,13票反对,10票弃权的结果,通过了巴勒斯坦分割案,这就是所谓联大181号决议案。
                  • 我印象里现代以色列的出现和英国的立场关系有关,是英国把包袱甩给了联合国,让美国苏联去看着办。
                    本文发表在 rolia.net 枫下论坛欧洲对犹太人的歧视很有历史,二战之前,不但在德国,在包括法国英国在内的其他国家中也有反犹势力,并且具有一定的影响。

                    在犹太人方面,之前有很多认为消除隔阂歧视的方式应该是和所在的当地主流融合,复国主义也有市场但远不如战后大。纳粹对犹太人的屠杀在一定程度上消除了犹太人内部的争论,复国主义占了上风。

                    随着二战,与通常的感觉相反,在英国的犹太人比在美国的还多。等到战争结束,欧洲有巨大的难民潮,其中被解放的犹太人和在英国的这些人的去向就成了问题。同时不同人的去留决定也显示了不同的态度。

                    相对温和以及复国精神不是很狂热的很多选择去了美国,在那里建立新的家园,而那些留在旧大陆,特别是到了中东的犹太人则不太一样。他们中间更多的没有选择去其他国家重建自己的生活,是因为要建立一个属于以色列人自己的国家,他们所经历的战火,承受的苦难,让他们对自己的理想更坚定,认为生存唯一的出路就是建立一个属于自己的国家,并且愿意为此而献身。他们从心理和感情上,已经归属于他们要建立的以色列,而不再属于任何一个包括英美在内的其他国家。如果谁阻止他们,谁就是敌人,对英国也不例外。

                    对于英国,问题就来了,除了两个主旋律:反纳粹已经进入尾声,反共正方兴未艾,各种社会思潮还是老样子,仍然有反犹思想存在,想要犹太人离开,但是不同的是现在多了不少不但立场坚定并且行动也坚定的犹太人,一心要复国,在中东给英国捣乱放炸弹。同时在中东的殖民地当初把纳粹德国当做民族独立的救星,现在即使纳粹德国完蛋了,也趁着英国开始衰落的机会继续闹独立,英国社会(不是英国政府)也有支持以色列人复国的思想(出于多种原因)。经过一段时间的摸索,英国政府终于找出了办法——tranjordan。或者说,英国的态度是你们爱怎么样就怎么样,我不管了。但是tranjordan没有被通过,英国索性把问题提交给了成立不久的联合国,以至于投票时投了弃权,让美苏去负责。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
                • 回答你若干问题:1. 联大181决议得到除阿拉伯世界外所有国家支持,美英后来由于巴勒斯坦的阿以内战而放弃了支持(阿拉伯国家因此而欢呼),但苏东欧国家一直支持。2. 犹太复国第二天,阿拉伯10国进攻以色列,如果不是当时捷克(苏联支持)的军援,犹太人早被灭了。。。
                  • “联大181决议得到除阿拉伯世界外所有国家支持”,不是。非阿拉伯反对者:古巴、希腊、印度。弃权者:中国、英国、墨西哥、南斯拉夫、阿根廷等10个。ps,给你的回帖中我的关于英国是主要推动者的说法是错误的(谢谢你和hotmoon提醒)。
              • 你不是信仰者,你可能理解不了信仰者的心态。上帝是有许诺的:你信,你就有吃有穿,有牛奶蛋糕,不生病不被雷劈,就有希望上天堂;你不信,你就下地狱。生存,教徒就是按圣经上帝的旨意在生存。
                • 你所说的“信则上天堂,不信则下地狱“是各宗教的“普遍真理“,你可以从圣经,古兰经甚至佛经中找到。为什么众神教都可以这样说而犹太教就不可以?犹太民族有他们的弱点,贪婪(会做生意),奸诈(或称智慧),孤傲等,但这不是把一切罪恶归结到他们身上的理由。。。
          • 犹太人是一只沙漠的弱小游牧民族,正是没有实力对抗周边的其他文明,才创造出一神论这个精神武器来保护自己,起民族凝聚,延续的作用。犹太民族之间有战争,和周边其他民族也有战争,最后被罗马大败,流散欧州。国家都没有,还怎么组织战争?
            • 但由于非常执着的宗教信仰,和当地人很难相处,才带给他们多难的命运。由犹太教衍生来的基督教,伊斯兰教常常仅因为对教义的解释不同,而刀刃相见。犹太人坚持说他们是上帝的唯一选民,就这一条,就让其他宗教信仰者怒不可揭,要对犹太人大开杀戒。
              • 战争可能不是犹太人挑起的,但你说根子在哪里呢?不过我也可能再写一篇“论一神教对人类文明的貢献”,“一神文明和多神文明的现代契合点”。然后到联合国找份工作,哈哈。
                • 到联合国找工要实际经验的,你先去给加沙运点东西找点感觉吧。历史书本上的东西乱糟糟的,是个人都添点自己意思。
    • 我记得古希伯莱/犹太部落最早自己就是个多神体系中的一部分,和古希腊神话体系类似,是在一个主神下面多个具体保佑各个部落的神共存的系统。所以他们有一个几个神合并的过程,与法老akhenaten试图在埃及建立一神教时对诸神的摒弃和合并相仿。
      以至于有学者对历史中的摩西和akhenaten的关系有很惊奇但证据不足的假说。
      • 完全有可能的。因为犹太人也有不同的部落,分支,刚开始也是各信各的,他们从巴比伦河流域迁徙到迦南(历史学家还没考证清楚,他们是因为什么原因开始往迦南迁徙),在迦南有了一神论的雏形。因自然灾难,再迁古埃及,四百年后,受迫害,出埃及,又回迁迦南。
        • 这一回程,困难重重,内部的分裂,争斗,外部其他部落的威胁,真正的一神教就是在这民族生死存亡之际成型了,标志是摩西在回途中,在摩西山上写成的“摩西十诫”。成了摩西领导的这一支闪米特人的指导思想,组织原则和行动纲领。
          • 我读到的大致也是这样,但是关于摩西似乎存在争论。有人认为以色列人出埃及不是近百万人的一次性统一行动,而是有3次大规模的离开,其中的一次是摩西带领的,但是在圣经从口头传说到成书的过程中,后人把这几次当做了一次,
            所以人物事迹上时间跨度大,并且线索不清晰。

            不过这仅是一家之言,大家谁都没有明确考古证据否定别的观点。
        • 又看了看,好像严格来讲,原始迦南地区,而不是古希伯莱部落的信仰,和古希腊那种多神信仰类似。
          本文发表在 rolia.net 枫下论坛有学术观点认为,在迦南地区宗教发展过程中,曾有一个阶段出现了,主神El,每个城邦/部落有只管自己的神的状态。当时犹太/以色列作为民族还没完全成形,但是这个人群已经自己有了一个部落神——YHWH,是El的一个儿子(死海古卷中描述)。随着历史发展,YHWH和El逐渐合并成一个神,并且还有一个配偶神——Asherah,所以说并不是严格的一神教,而是monolatrism,即承认多个神,但只崇拜一个,直到公元前7世纪,Josiah的宗教改革才正式把犹太教变成严格的一神教。

          其中YHWH和El的合并时间在历史界有争论,有观点认为但当以色列分裂成南北两个王国,Kingdom of Judah(南)和Kingdom of Israel(北)时,这两个还没有完全融合,因为南北王朝各自的祭司称呼各自的神,El(Israel),YHWH(Judah)。之后北部以色列王国被攻陷后,El开始进一步被YHWH融合。

          YHWH也被称做Yahweh,更常用。此外在罗马时期,犹太人也用Elohim来称呼自己的神。Elohim原始含意是泛指El的子孙(El共有包括Yahweh、Ba'al、Sin等在内的70个儿子,分管70个城市/民族/部落),后来演变成单指Yahweh。

          大约在6到10世纪,开始有学者把YHWH按照发音变成Jehovah(YeHoWaH)。

          但是以上只是部分历史观点,还有其他的多种不同历史研究看法。此外,还有对历史观点完全否认的观点,主张圣经是神指导圣经记录者书写的,神不存在历史观点中的演变发展过程。圣经中的不同称谓变化是凡人对神的理解不同,是一个对神的认识加深的过程,也有神以不同形态不同面目示人的原因,而神本身从来都是唯一并且不变的。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
          • 你专研的好细,好深入。我能把大致輪廓搞清楚,都费了不少劲,看西方的历史书,看得都是打来打去,这个教派,那个国王,又和并,有分裂,刚开始,弄得我是头晕脑胀的,但是渐渐的发觉,只要抓住宗教这个脉络,就容易理解的多。
          • 前面你写的是历史学家的观点,后面是神学家的观点,我们不是信仰者,更多的是从历史学家的观点看问题。
    • 喜欢读这样的帖子 - 无论观点相同与否,有理有据地互相探讨 - 学了不少知识。希望各位大侠继续。
      比那些谩骂取笑,装老卖老的好太多了。