中国应不应该向韩国道歉?

guest (缨花)
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近代以来,中国人对西方历史文化有一种敬畏感,因而对西方人也有一种发
自内心的尊重。虽然西方国家近代侵略过中国,中国人对西方人的感觉是又尊敬
又仇恨。中国人认为日本的古代历史文化是中国的仿制品,现在又是西方的仿制
品,使很多中国人对日本有一种文化上的蔑视感。虽然日本近年经济发达起来了,
但中国人还是认为日本只不过是一个文化层次很低的暴发户,没有那种对西方人
的尊重。更加上日本近代又侵略过中国,欠有不少血债,造成了中国人对日本人
的一种蔑视加仇恨的感觉。因此中国人对日本人的印象特别不好。然而最成问题
的还是日本的道歉问题。很多中国人认为德国人都认真道歉了,对日本人不肯道
歉更加气愤。日本人不肯对侵略罪行进行认真道歉是事实,不肯道歉也许是日本
的民族性格吧。因为一个民族有一个民族的性格,就象一个人有一个人的性格一
样。当年审判“四人帮”,王洪文和姚文元认罪态度很好,江青和张春桥认罪态
度很坏,死不认错。德国人就是王洪文和姚文元型的人,日本人就是江青和张春
桥型的人,所以要求日本人道歉自然就非常困难。
  不肯认错也许是东方人的一种性格特点,中国人在批评日本人不肯认错的同
时,自己也陷入了认错的怪圈。1951年中国志愿军越过38线进入韩国作战,
据韩国人声称中国军队在韩国曾经屠杀了上百万韩国人。因此韩国人在要求日本
道歉的同时,也一直要求中国为朝鲜战争中侵略韩国的行为道歉。也许一些中国
人会争辩说:中国在朝鲜战争中不是侵略者。可是在联合国1951年的决议中,
中国被判定为侵略者,而且这个决议到现在仍然有效。
  韩国一直把中国向韩国道歉作为中韩建交的一个主要议题,1992年8月
中韩建交时,韩国政府向韩国国民说明中国政府曾经表示了“遗憾之意”。然而
建交后的记者招待会上,中国政府发言人公开否认中国曾经表示过“遗憾之意”,
使韩国舆论界沸然,大骂韩国政府是投降主义。1992年9月韩国总统卢泰愚
访华,当时韩国人都期待中国领导人会表示道歉,然而中国方面却始终没有提到
道歉的问题,引起了韩国舆论界的反华浪潮,谴责中国的“无视韩国人民感情的
傲慢态度”。
  另外,韩国也多次抗议中国把韩国首都称为“汉城”。“汉城”是韩国作为
中国属国时,中国对韩国首都的称呼。“汉城”有汉人之城的意思,韩国人认为
这是对韩国的侮辱。韩国建议中国把韩国首都“汉城”改称为“首坞尔”,但中
国政府一直对此保持沉默。这不由地让人联想到中国人抗议日本人使用“支那”
一词称呼中国。如果中国人理解自己听到“支那”一词的气愤感时,为什么就不
能理解韩国人听到“汉城”一词的气愤感?
  韩国人对中国人是很不友好的。1960年代,韩国尚有华侨6万余人,现
在已激减到2万人。韩国1980年代以后经济起飞,人民的生活水平大大提高,
在韩国的华侨人数本该增加才对(比如近年来在日本的华人数逐年增加)。在韩
华人的激减说明当地的华人处境越来越艰难。现在韩国的骂人话之一就是:“你
怎么象个中国人?”,这是很侮辱人的骂人话。韩国人对中国人的反感,就象中
国人对日本人的反感一样。
  韩国的例子告诉我们,民族感情引起的民族仇恨是非常复杂的事情,我们应
该非常慎重地处理民族感情问题。这并不是说我们要忘记过去的历史,但要注意
不使民族仇恨升级。
  中国和日本这两个大国搞仇视和对抗,不会给中国带来什么利益,也不会给
日本带来什么利益,得益的只会是美国、俄国等国。对于美国来说,对付中国和
日本的最好办法莫过于挑起两国间的仇恨,让这两个亚洲大国永远撕杀在一起,
美国就永远不会担心中国或日本会对美国构成什么威胁。抗战期间中日两国打了
8年仗,最大的得益者是谁?中国人也应该好好思考一下这个问题。 
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2001-6-17 -05:00

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