本文发表在 rolia.net 枫下论坛修行人常说见性始修。什么是性在不同灵修体系里有不同的称谓。佛教称真如自性，道教称元神，新时代称心灵意识(heart based consciousness)或基督意识（Christ consciousness）。

见性相当于通过了入学考试。之后才能走向真正的目标。

无论哪个体系，到了这里都指向同一个所在，内心纯粹的意识觉知。在那里，没有思维，没有情绪，只有不可撼动的寂静平和。那是时空之外永恒的地方。

思维和情绪是现世的产物，是一系列的反应模式，自小开始建立，到现在已经非常强大。它们寻求成就，恐惧湮灭。它们合起来形成通常说的小我。

纯粹的意识觉知在二元世界之上。认出内在觉知是关键的一步，觉知是背景，也是空间。当觉知不再隐藏于幕后，我们便能以此为立足点，观察小我的运作，剥离对小我的认同，进而认识到，思维和情绪不是自我的全部，真正的我比她要广阔得多。

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在修行的某一阶段，会对自我的界定产生困惑。当谈论个体意识的组成时，我们通常区分了spirit， soul，和ego。于日常生活的每个瞬间，我们已能认出，一端是纯粹的意识觉知spirit，另一端是根植于物理世界的思维和情绪，噪呱而失去控制的小我ego。这两端是神灵探险之旅的起点和终点。

这个起点和终点，既不是时间上的也不是空间上的。它们不在遥远的过去和未来，而是在永恒的当下。认识到这点，便能一瞥不可思议的无时性。

然而当灵魂走得太远，失去了与纯净意识的连接，小我被抛入二元世界，无依无靠地生长。

许多灵修教导中，小我被当作需要被战胜的敌人，从而发展出许多策略以摆脱ta的控制。然而，正是小我，聚焦于生活，获得体验，成为灵魂宝贵的一个侧面。只是对大多数人来说，她象孤儿一样成长。这时的小我，已不能称为灵魂的侧面，而是灵魂的碎片。

我更愿意把小我当作受伤的孩子，当她痛苦，愤怒，羡慕，嫉妒，仇恨的时候，温柔而怜惜地拥抱她，用没有评判，无限包容的意识之光。这是我能为自己做的最好的事情。而在这拥抱中，ego，soul，和spirit便会整合为一，成为今世宝贵的经验。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net