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蚯蚓赞美枯枝落叶，蚂蚁欣赏死神降临。
侯王赞美忠臣良民，《老子》欣赏天地万物。
我赞美区块链世，你欣赏共享经济。

没有树高，哪来枯枝落叶？没有生命，哪来死神降临？
没有国策，哪来忠臣良民？没有自然，哪来天地万物？
没有共识机制，哪来区块链世？没有主动参与，哪来共享经济？

树高，不是为了赢得蚯蚓的赞美；生命，也不在乎蚂蚁的欣赏。
国策，是侯王为了得到忠臣良民的治策；自然，不在乎《老子》的欣赏。
共识共享，是为了你我的生活，美丽善良，永世长存。

依老子之见，
天下统一的审美观，令人讨厌；去灌输统一的善良观，是别有用心伪善良。
有无相生，难以相成，长短相形，高下相盈，乐曲相和，先后相随，事物持久延绵。
圣人不去统一天下的审美观，不去灌输别人的善良观，让事物相辅相成，无成见而作为，以身作则。
万物运行无始无终，无志无向，结果下崽，不占有成果成功。
人只有不占有成功成果，才能持久延绵。

《老子》道：
天下皆知美爲美 惡已 皆知善 訾不善矣
有无之相生也 難易之相成也 長短之相形也 高下之相盈也 意聲之相和也 先後之相隨 恆也
是以聖人居无爲之事 行不言之教
萬物作而弗始也 爲而弗志也 成功而弗居也
夫惟弗居 是以弗去

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