本文发表在 rolia.net 枫下论坛如何控制好这个影响，不仅要更高的智慧，看得深远，还需要对自己内心的念头有更精深掌控，防止自己的情绪被放大到不可挽救的地步，比如毛泽东后期的阶级斗争。

齐家、治天下的智慧，我想关键在于要眼光长远，不为眼前利益所引诱，比如改善眼前的福利，可能养成更多的懒人。同时要明白自己提高修身境界的同时，绝大多数人还被普通的人性所裹挟，他们的集体意识不是一两个高人所能左右的，他们也能把帮助自己的人无情地鞭挞和杀死，比如杀死耶稣。所以当一个人的眼光超越了普通人，他的思路和做法在普通人眼里是无形的，或者是被误解的。在后两个境界，该怎么判断，该怎么做，只能各人自己去思考。

中国历史上的诸子百家，都提出了治世的原则，但所有原则都好像行不通和颇受争议。这不仅因为普通人的理解有限，还因为更高的智慧是超越语言的，用现在时髦的话来说是“量子化”的，既超越非黑即白的二元对立，为多状态同时成立，也因意识的作用会产生能量坍缩物质现实，既股票市场上的心理效应。我的理解是，诸子百家以及其它的各种思想，都是同一事物的不同层面和角度，我们需要全面的了解和使用它。现在资本主义社会采用“自私”的方式获得了成功，也只是在当前情况下而已，并不是肯定好的方式。佛家讲“无常”，是说没有绝对的东西。道家讲“上善若水”，也是这个意思。人们语言表达一定要有个中心思想，因此也限制了思维和智慧的进一步发展，所以说“言语道断”。如何在脑子里思考不用语言，这看个人的修行了。到了那个程度，老子说要“和尘同光”。

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