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简单佛法(8):啥叫不分别?香臭不知?好坏不分?

citi2018 (roliawh)

一般学佛,总是把耳朵听出茧子来的,唐僧一般无休无止的劝告:不分别不执著,不分别不执著,不分别不执著。

啥叫分别心呢?善恶不识,香臭不知,好坏不懂,练习一种呆若木鸡的神功,就叫没有分别心了吗?全都错了!

我们六根接触六尘,眼睛能看明暗,耳朵能听闹净,鼻子能辨香臭,舌头能知酸甜。这都不叫分别心。因为你的心如实反映外面的环境,天黑了,就是黑了。这个叫什么分别心呢?外面黑外面的,你的心就象镜子一样照着外面天黑,这有什么错?

六根对六尘,你那个心刚开始动的那个相,就叫做分别心。这么说当然是跟没说一样。咋叫做心刚开始动呢?

就是有稍微的爱憎,喜欢不喜欢,这个情绪升起来了,就叫做分别心。分别心对应着五蕴里面的受蕴,五十一心所的受心所。在《大乘起信论》里面,它是指六粗相的相续相(包括智相):

以有境界緣故,復生六種相。云何為六?
一者、智相,依於境界,心起分別,愛與不愛故。
二者、相續相,依於智故,生其苦樂,覺心起念,相應不斷故。

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还有一点挥场挥场重要的是,这个分别心不是我们普通人能断的,所谓不分别基本上是一句空话。为啥这么说呢?

分别心,就是受,也就是惑业苦三道里面的那个苦。起惑造业,造业受苦,这是必然的。

你要能有不分别的功夫,那你以前不管造什么恶业,你也不用受苦,刀砍斧剁驴蹄马踩,就好像看自己老婆拿一把剪刀剪裁自己的衣服。你有这功夫,你就不昧因果,跳出三界。恭喜你,至少是圆教初住菩萨。你说你牛掰不牛掰?

心动,就好像是平静的水面起波浪,分别是非常细的波浪,执著是惊涛大浪。学佛最初下手,是在不执著上下手。有图为证!

(#11636768@0)
2018-7-26 -05:00
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