中国高考批判

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中国高考批判
文章来源: 黄钟 于 7/27/2001 11:44:00 AM:

标 题: 中国高考批判
发信站: 北大新青年 (Thu Jul 26 09:17:53 2001) , 转信



黄钟

  几十年了,对各省、市、自治区高考录取线一直是实行差别对待。长期以来教育当局并
没有认为这有什么不妥。现在民间似乎醒悟过来了,开始公开指责高考招生是中国教育最大
的不公。这与其说是权利意识的觉醒,不如说是出于情感上的义愤。人们还没有学会用“合
法”、“违宪”或“不合法”来思考这些问题。

  事实上,这更是一个法律和公民权利保障的问题。

  毋庸讳言,受教育的权利是一项基本人权。正因为如此,1954年、1975年、1978年和19
82年的中华人民共和国宪法都庄严地写下了“中华人民共和国公民有受教育的权利。”我想
,每一个善良的公民都会为宪法的承诺心花怒放。遗憾的是,高考招生的历史和现实却从来
没有为宪法和法律的尊严增光添彩,而是阳奉阴违。

  为了权利,任何一个有社会责任感和良知的公民都不能再保持沉默和冷漠,而应该各尽
所能奔走呼号。纸上的权利要变成现实,需要我们的努力争取。


高考招生名额的巨大黑洞


  如今,普通高校招生规模一年比一年大, 1999年普通高等学历教育招生130万人,比19
98年的108万增长了20.37%。2000年普通高等学历教育招生将达到180万人。无疑这为许多
考生带来了福音。

  但是,细心的人会发现,我们从来只知道全国总共招多少生,如果不嫌麻烦,愿上网浏
览或到图书馆查阅报刊,才会知道每个省市自治区招多少生。至于招生名额到底是如何确定
和分配的,扩招的雨水是不是降到最旱的田地,却根本就是神不知鬼不觉。

  尽管我们大都被驯化成了无神论者,不怕阎王不信上帝,但我们在高考的现实中却只能
坐等权力来分配命运。至于当哪个省市自治区或哪所高校想多争取一点招生名额时,是否存
在有关部门和工作人员利用手中的权力待价而沽的现象,就更不得而知了。

  不过有一点很清楚,那就是各省、市、自治区的高考录取率一直相差悬殊。比如,去年
广东省考生报考普通高校录取率为50%多,全国平均为49%,有的地区不足30%,而北京市考
生报考普通高校录取率高达70%多,北京的高考升学率恐怕已经是世界之最了。在行政权力操
纵下形成的高等教育人为的严重两极分化。这不仅仅是一个某些省市的人上大学的机会多少
的问题,更为重要的是,高录取率建立在严重不平等的录取分数线之上。 因此,招生名额的
事先确定,至少导致了各地区考生只能削足适履。考生多考分高但录取率却相对低的地方,
就只能在权力制造的黑洞里听天由命了!

  为了辩解,有人说,北京、上海作为政治、文化或经济的中心,有着自己的独特优势,
有着众多的高校,这种优势是经过长期的积累形成的,高考大省即使是经济较为发达的省也
是不具备这种优势的。况且北京、上海还为所在高校提供了各方面的基础服务。投放名额的
不平衡是由中国高校布局的不平衡造成的。

  这种似是而非的论调实际上是在为教育割据张目。北京、上海高校畸形集中,实际上是
50年前开始的对自由教育体制一步一步清算,所结下的恶果。

  近水楼台先得月。可有人甚至说这种情况是“历史传统的延续”,并不是一个特别奇怪
的问题。我不知道蔡元培先生、胡适先生等是否曾把“招生指标”作“买路钱”,给堂堂的
北京大学留下过北大必须多招“北京人”的“历史传统”!但我知道那时候根本就连所谓的
“招生指标”这一说法都没有。我也没听说过张伯苓给南开、李登辉给复旦、梅贻琦给清华
立过这等规矩。但我知道就连南开中学的学生都来自全国各地。是权力的捉弄,才导致了中
国的教育一步一步沦落到今天这等地步。

  想想看,美国财大气粗,同样是首都,为什么华盛顿却不是这样子?我们不要忘了,北
京是中国人的北京,上海是中国人的上海。怎么能出现“我爱北京”,而北京却歧视没有北
京户口的中国人的怪事呢?我们必须清醒地认识到,提供了基础服务一不小心就可能变成了
山大王的此山是我开此树是我栽。中国是中央集权国家,所以才常说什么全国一盘棋,各地
的孩子们才同唱“我爱北京天安门”,才可能为了50年大庆在北京投资1000多个亿,……可
现在倒好,北京等地却声称要率先实现高等教育现代化,就像先过了河的马儿,拚命抢计划
体制的教育遗产。改革因此也就不能不成为教育资源地方割据和封锁的最佳幌子!

  50多年前的宪法里规定“应维护各地人民享受高等教育之机会均等,促进全国文化之平
衡发展”“国民受教育之机会一律平等”,教育部审定的教科书里批评这是虚应故事。难道
我们今天的宪法和法律还要重蹈画饼充饥的覆辙?

  高考招生的苦乐不均,病根在于存在着不受制约的权力对高教的横加干预,老百姓就是
想提点自己的看法,还得看它高兴不高兴答不答应。现在普通高校实际上处于条块分割状态
,地区性学校基本上是招本地区的考生,即使是教育部直属院校,也是对所在地区的招生比
重远远超过其它地区,比如,北京大学基本上保证在北京市的投放名额不少于八分之一,居
然还有人说比例不算高。真是匪夷所思!北京人口才1300万,首善之区岂不成了便宜先占之
区?

  也正因为这样,北京等地凭着得“权”独厚的优势,提出了要在全国率先进入高等教育
普及化阶段。因此,高等教育在权力的保驾护航下,也会是一部分地区先富起来!就算是哪
所名牌大学想对国内的考生一视同仁,在没有法治的大背景下,也是强龙难压地头蛇。于是
在严格的户籍管制之下,北京上海自己出自己的高考题,自己招自己的生,俨然一副国中之
国的样子。还说要成为国际化大都市,连国内化都不够!不过,我还是想提醒捏着中国高等
教育命运的大人们注意,在英国,1993年招生30.5万人,因成绩不合格而遭拒收的有21万人
,录取率不到58%,比北京低得多,而北京的人均GDP和英国不可同日耳语。在一个统一的国
家内,要建立统一的大市场,高等教育能实行各省、市、自治区各自为政,相互封锁自给自
足吗?高校招生的地区特权和地区壁垒所形成的巨大既得利益,会强化畸形的地方独立性和
排外意识,不仅增加了我国市场化改革的阻力,而且也不利于国家统一和人民的团结。

  对高等教育的地区性两极分化难道政府真的就束手无策,甚至还要推波助澜吗?宪法和
法律的规定难道是作秀吗?


公民丧失了平等地接受高等教育的机会


  无论城乡,无论贫富,无论种族,神州大地上的孩子们,都同样用天真烂漫的稚声,琅
琅诵读过“我爱祖国”“我爱北京天安门”,谁敢说,祖国母亲回报给他们的,只能是厚此
薄彼的偏心,而不是一般的慈爱?

  不!在祖国母亲的心中,手心手背都是肉。对此只要我们读读法律的规定,就能充分体
会。多愁善感的人也许还会热泪盈眶呢!根据<中华人民共和国教育法》第九条第二款的规定
,“公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等,依法享有平等的受教育机
会。”根据《中华人民共和国教育法》第三十六条第一款的规定,“受教育者在入学、升学
…等方面依法享有平等权利”。根据《中华人民共和国高等教育法》第九条的规定,“公民
依法享有接受高等教育的权利。” 法律面前一律平等。照理说高考就应该是分数面前人人平
等。

  俗话说,君无戏言,更何况社会主义国家的法律承诺!

  但是,现实却一点也不信邪,视之如儿戏。自从产生高考以来,录取分数线就因地而异
,差距甚大,高考招生从来就不是分数面前人人平等。这实际上是长期违法,公开剥夺了公
民的依法享有的平等的受教育机会,侵犯了公民平等地接受高等教育的权利。

  比如北京市1999年第一批文科院校最低控制线是466分,而湖南则是556分,湖北为544分
,最高相差90分;北京市去年第一批理科院校最低控制线是460分,而湖南则是537分,湖北
为566分,最高相差106分;湖南文科部外专科最低控制线是514分,理科部外专科最低控制线
是482分,都高于北京市第一批院校最低控制线。甚至连中国最穷的贵州省高考录取最低投档
分数线理工科本科重点线是480分,文史类(含外语)重点线是514分,也高于北京市!

  2000年依然相差悬殊。北京市文科第一批录取院校录取控制分数线为465分,湖南省普通
高校招生最低录取控制分数线文科重点本科528分,湖北省录取最低控制分数线文史类第一批
为535分,最高相差70分;北京市理科第一批录取院校录取控制分数线为476分,湖南省普通
高校招生最低录取控制分数线理科重点本科535分,湖北省录取最低控制分数线理工类第一批
为559分,最高相差83分;湖南省普通高校招生最低录取控制分数线部外省文科专科492分,
高出北京市文科第一批录取院校录取控制分数线27分,部外省理科专科490分,高出北京市理
科第一批录取院校录取控制分数线14分。连中国最穷的贵州省,第一批录取院校(211工程及
同批本科院校)最低投档分数线(原始分)理工类也为474分,文史类为487分,均高于北京
市第一批录取院校录取控制分数线。

  这组数字意味着,在湖南连专科都上不了的人,如果他们能弄到北京户口,就可能考上
重点大学!也就是说,考生的户口比法律赋予他(她)作为一个公民的平等的入学和升学权
利更重要。就这样,法律规定的平等的受教育权利,被长期公开地变成了省、市、自治区内
考生平等,而这种“平等”,恰恰表明权利地区间的不平等和高考招生的地区性歧视。能否
考上大学出身比法律的规定更重要。高考成了对国民隔离的公开确认。至于长期这样做到底
改变了多少人的命运,就不得而知了。由于没有相应的司法保护手段,这些人除了认命,又
还有别的什么选择呢?!

  不但从总体看公民平等的受教育权没有保障,即使从具体的学校看也是这样。例如,北
京大学1999年录取分数线,在北京与湖北、湖南、贵州文史类平均分分别为575分、610分、
616分、585分,最高相差41分,最低分分别为540分、592分、589分、559分,最高相差52分
;理科类平均分分别为613分、658分、638分、620分,最高相差35分,最低分分别为572分、
636分、616分、599分,最高相差64分;清华大学1999年调档线在北京、湖北、湖南文科分别
为524分、558分、581分,最高相差57分,理工类分别为588、635分、612分,最高相差47分
;清华大学1999年在贵州的理工类调档线为600分,也比北京高12分。

  姑且算这是由于北京有地主之便,那么京外高校录取分数线又怎样呢?南京大学1999年
录取分数线在北京与湖北、湖南、贵州文史类分别为503分、572分、557分、548分,最高相
差69分,理工类分别为531分、607分、592分、497分,北京与湖北相比差76分,但比贵州高
34分。上海交通大学1999年理工类录取分数在北京与湖北、湖南最高分分别为601分、679分
、648分,最高相差78分,最低分分别为561分、620分、599分,最高相差59分。我们再来看
西南政法大学,1999年它的录取分数线平均分在北京与湖北、湖南文科分别为491分、566分
、576分,最高相差85分,最高分分别为511分、583分、617分,最高相差106分,最低分分别
为490分、544分、556分,最高相差66分,录取分数线平均分理科分别为500分、580分、560
分,最高相差80分,最高分分别为524分、619分、619分,最高相差95分,最低分分别为460
分、566分、540分,最高相差106分。西南政法大学对“地主”重庆的录取分数线平均分文科
为545分,高出北京54分,理科为567分,高出北京67分,最高分文科为580分,高出北京67分
,最高分理科为628分,高出北京104分,文科最低分为522分,高出北京32分,理科最低分为
508分,高出北京48分。而中国政法大学对“地主”北京1999年录取分数线
文史类最高分为574分,比同为直辖市的重庆的611分低37分,最低分为496分,比重庆的532
分低36分。以所谓的地利来解释北京的低录取分数线纯属无稽之谈。

  好在湖南湖北籍的人绝大多数是黄皮肤,与北京上海相比,不存在什么“种族优劣”的
问题!不过有人依然认为,北京上海的学生比其他地方的学生“素质”高。既然高考成绩作
不得数,又没有其他方面的定量或定性分析,这种抽象笼统的说法,就不能不让人感到是一
块遮掩的盾牌。因为,2000年北京高考报考人数为56003人,文理科考分在450-750的考生总
计21865人,少于24711人的本科招生计划,若以450分为及格分,总及格率尚不足39%,至少
需要2800多个总成绩不及格的人来“填空补缺”。若今年北京的高考录取率为75%的话,那就
意味着,考上大学的人里头,几近一半总分未到及格线。据《北京晚报》报道,今年北京考
生文科约在300分以上,理科约在290分以上可以填报专科志愿。今年北京高考文科及格率仅
语文一科过半,数学只有16.15%,外语25.69%;理科中数学及格率为27.43%,外语及格率
为36.78%,物理及格率为32.04%。这组数据表明,今年北京高考被录取者里头,大约有一
半人至少有一门课不及格。

  而且我还想提醒一下所有鼓吹拥有北京户口的学生“素质”高的人,北京大学校长蔡元
培是浙江绍兴人,蒋梦麟生在浙江余姚,胡适长于安徽绩溪上庄村,马寅初来自浙江嵊县…
…清华早年的校歌中有“莘莘学子来远方,莘莘学子来远方”,而不是“问我从哪里来,我
从北京来”!清华大学首任校长罗家伦在就职典礼上说“我希望此后要做到没有一个不经过
严格考试而进入清华的学生”,难道有谁认为他不是想让清华唯才是举,集四方之俊秀,而
是为了保证必须有多少比例的“北京人”能进水木清华?

  本来,天无私覆,地无私载。无论你出生在大漠西北还是生活在东海之滨,只要是中国
公民,就应该受到宪法和法律的平等保护。难道仅仅因为地域的差异,就可以无视法律赋予
公民的平等受教育机会,以致于一个地区的录取分数线可以比另一个地区低上哪怕100分?这
样做于情于理谁又敢公开说有讲得过去的根据?在这一点上难道不是仍然还游荡着讲出身讲
血统的封建幽灵?它实际上将宪法和法律置于我们向来所批判的那种尴尬境地:冠冕堂皇地
抽象肯定,而在具体操作中又悄悄否定。谁敢相信这会是我们立法的本意?难道户口在北京
的招生政策制定者们在这个问题上能够问心无愧,没有一点既得利益?难道没有丝毫劫贫济
富、劫贫济权的嫌疑?!

  想想看,不管处境是如何的千差万别,神州大地上的孩子们,都是同样在朗诵“我爱祖
国”“我爱北京天安门”中成长,这些幼小的心灵在受“为中华之崛起而读书”的激励和感
召时,又何曾能想到,待到他们高考时,等待他们的将是受到区别对待的命运?同是祖国的
花朵、国家的未来,为什么有的人可以多承雨露?地区歧视办法的始作俑者、执行者和受益
者们,当你们茶余饭后不经意地想到这一点时,你们还会一如既往地无动于衷吗?如果拥有
北京户口的1300万人口可以享受高考特权,那么,“最广大的人民群众”这句话,岂不会让
其余的10多亿感到,这只是一句口惠而实不至的戏言?

  当然,有的人会觉得我这番不中听的话是感情用事的偏激。是的,当法律的规定成了一
纸空文时,我们要心如止水;当你和我同时报考北大相同的专业,我比你考分低了50分,结
果我榜上有名,而你却名落孙山,没有别的原因,只因我是北京人,而你是湖南人或湖北人
。可你不要感到不平,更不要暴跳如雷,要是你实在想不通,那我就祭出辩证法,给你讲讲
哲学的道理:公平是相对的,不公平是绝对的。如果你还要抬杠,那一定是没有明白这句绕
弯子的话,意思其实就是根本没有什么公平!存在的就是合理的。若不信邪,你不妨想想,
现实中可有改变这种命运的法律渠道可供你采用?

  我们不过是希望平等的受教育机会落到实处。其实,要做到这一点并不需要任何人有热
爱同胞胜过爱自己的高风亮节,能将遵守法律视为自己应尽的责任,尊重民权,认识到地不
分南北,我们都是受同一部宪法保护的中国公民,在自己的祖国,任何公民都不应受到歧视
,遭到差别对待。人同此心,心同此理。如果你苦读寒窗,终于有望进入清华北大,却被班
上一个低了你80分的达官显贵的孩子顶了去,你还能平心静气吗?对这种个别的特权,难道
你不希望它赶紧消失得无影无踪?只要你还没有完全丧失将心比心的能力,多少明白己所不
欲勿施与人的道理,想想看,个别的特权应是人人喊打的过街老鼠,像北京高考录取分数线
居然比有的省低上100分的区域性、集体性的特权,难道就可以招摇过市吗?


我们需要阳光下的高考


  据报道,最近一位四川高考学生认为,一些中学为了让社会了解自己学校今年高考情况
,将所有考生的高考分数张榜公布,并排出了名次,学校的这种做法侵犯了个人隐私,损害
了自己的名誉。

  这就向社会提出了一个十分尖锐的问题:高考分数是不是个人隐私?

  如果答案是肯定的话,那就意味着,几十年来我们的社会一直存在着大规模地侵犯和不
尊重考生的隐私权的现象,并不以为非。

  可以说,这个问题的提出表明公民的权利意识和尊严感的觉醒和张扬。我们应该为之拍
手叫好。

  但是,我认为,在中国目前的社会环境中,高考分数不宜一概以个人隐私论。不管你再
怎么说美国怎样英国如何,中国不是欧美,北大清华也不是耶鲁哈佛。因为中国根本就没有
人家那一套自我约束和社会制约的机制。

  因此,我们在制度设计上考虑如何保护考生的隐私权时,也决不可忽视了制约公共权力
的重要性。顾此不能失彼。否则这种改革就会使得隐私就和“保密”一样,成为权力藏垢纳
污的保护伞。

  有人说,高考实际上是一种比赛,既然体育比赛的成绩都是公开的,高考分数无论高低
,又有什么见不得人的呢?

  其实不然。谁会认为高考和体育比赛一样都具有观赏性呢?公开落榜生和民办高校生的
分数,容易给他们和他们的亲人带来心理压力和伤害,而对其他人也没有什么好处,实在是
一件损人不利己的事。因此,这些考生的成绩应属个人隐私。非经考生本人同意,任何机构
和个人公开其成绩都是对他们隐私权的侵犯。

  而公立高校录取的考生的成绩在他被录取之前应属个人隐私,之后就不应该是个人隐私
了。相反,应将被录取考生的各科实考分数、“加分”及加分的根据、籍贯、报考志愿、所
录取的学校等信息公开。实行录取之后立即公开的原则。任何机构和个人都可以自由查询和
善意使用。这样做也不存在技术上的困难。现在一些学校和地区都已经实行网上录取,为什
么被录取的考生的有关资料却不能在网上公开发布呢?而且在高考问题上,还必须做到任何
一个公民都可以畅所欲言,不用担心可能遭到封杀或打击。

  这样一来,通过公开化,公立高校的录取工作就可以在社会的监督之下,从而加大暗箱
操作的风险,以维护录取的公正性。而且通过公开化我们也可以注意到过去为人们所忽视的
许多不公和不合理现象。比如,现在舆论对高考舞弊是一片喊打声,这自然无可非议,只是
通过舞弊多考了100分和录取分数线可以比别人低100分在客观结果上又有什么根本的区别呢
?“三只手”该骂,特权和歧视就不该骂?如果不加区别地将高考分数等信息一律视为个人
隐私,那么任何一个报考北大清华的考生,又怎么知道北大清华对北京和其他地方的考生,
是不是在录取上实行了歧视性的差别对待呢?一个遭到歧视的考生又怎样才能通过法律手段
来捍卫自己的权益呢?……

  当然这确实会导致堂堂正正考上了公立大学却不愿分数等信息被公开的人为之付出一定
的“代价”,但是就像工资多少一般来说应该是个人的私事,可公务员却必须处在法的阳光
照耀之下一样,为了公正、为了防止滥用权力和公共资源,只好两害相权取其轻了。


清理高考特权


  俗话说,三十年河东,三十年河西。这话用来概括中国高考特权和歧视的历史变迁再贴
切不过。

  这不,曾几何时,人们生怕有什么“海外关系”,对“反动学术权威”、“臭老九”也
是惟恐避之不及,“敌富反坏右”就更不在话下了,自然这些“贱民们”的子女也就低人一
等了。当年遇罗克尽管高考成绩很好,不就因为父母是右派,而与大学无缘?可如今风水变
了。据《哈尔滨日报》报道,在黑龙江省工作的省级以上优秀专家和获得博士学位人员的子
女在该省参加高考的,省内志愿学校录取分数线下照顾20分投档。而且根据《2000年普通高
校招生工作的规定》,对归侨、华侨以及归侨子女和台湾籍考生,可以适当降低分数投档。
赏罚之间根本就没有一点尊重民权的观念。

  实际上,这都是对“人”的不尊重,是权力可以无视公民权利的表现。因为在公民社会
里,在法律面前人人平等,没有谁可以高人一等,也没有谁应该低人一等。

  当然我不是认为,从那些享受优惠特权的人中间将来就一定不能产生出类拔萃之辈,因
为分数不能绝对论英雄,爱迪生、林肯、沈从文不是连大学都没上过吗?

  但是没有规矩不成方圆。

  无论是祖上的功德还是父母的荫庇,都不能成为子孙享受特权的理由。尊重知识、尊重
人才不能异化成了尊重血统、尊重出身。即使是在今天的英国,对杰出人物授予爵位,也只
是泽及本人,而不是可以荫庇子孙。令人遗憾的是,在我国的高考招生中还存在不少这样的
特权幽灵,一些地区的高考录取分数线可以比另一些地区低上百分。

  这种特权幽灵的存在没有任何法律上的依据。

  根据《中华人民共和国教育法》的规定,公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况
、宗教信仰等,依法享有平等的受教育机会。难道有谁会认为,仅仅因为父母的不同,以致
于“省级以上优秀专家和获得博士学位人员”的子女,可以比其他公民的子女获得照顾20分
这样的做法,竟是在保障公民享有平等的受教育机会?

  按照《中华人民共和国教育法》的规定,受教育者在入学、升学……等方面依法享有平
等权利。难道高考录取分数线可以因父母而异的规定,是为了更好地保证受教育者平等的入
学、升学权利?对一部分人的特权,难道不是意味着对其他人的歧视?

  同是国家的公民,为什么有的人可以多承雨露而置法律的明文规定于不顾呢?难道那些
制造特权的人真的都是法盲,没有一点法治的意识吗?我也不禁纳闷,在权力可以无视法律
的地方,真的能有效地吸引人才培育人才?真的能使人更热爱祖国吗?

  更令人费解的是,几十年来,不少体育明星用不着参加高考就能上大学。至于给他们单
独组织的考试,是开卷还是闭卷,监考松严、试题难易、考得怎样,为什么要游离于高考之
外,是文化水平太差,还是为国争光太忙,以致恰好高考那三天没时间,就是黑洞里的谜了


  这实际上也是一种特权。

  你根本用不着怀疑,倘若拳王泰森生在中国,他不用考试就可以上一所国立大学。为什
么?因为他的拳头比任何人都厉害呀。拳王称号可以换算成大学入学通知书。我们的体育明
星正是按此逻辑,得到了上大学的特权。国际象棋下得出神入化的人可以到清华学外语;排
球打得好的人可以到人民大学学新闻;体操玩得绝的人可以到北大学法律……可广大的高中
毕业生们却必须苦读十年寒窗。

  其荒谬程度就像居里夫人和邓亚萍小姐一起参加国际乒乓球比赛,结果裁判员却出人意
料地判球打得一塌糊涂的居里夫人摘桂,因为裁判大人认为居里夫人为世界科学发展作出了
杰出的贡献,因此可以折合成赢多少个球。世间果真出现这种事情,我们的许多热血青年大
概会愤然抗议了,以为那是让中国遭受莫名其妙的歧视,是对公道的肆意践踏。

  可见,打球时就应该遵守球赛规则,拳击比赛时就应该遵守拳赛规则,否则就可能出现
爱因斯坦先生成了拳王,而阿里却只有靠边站的荒唐情形!

  难道大学入学资格的竞争不也是一样的道理吗?难道能否进法学院比的是体操水平、进
英语系是看能不能跑得足够快,而不是根据他们的学习成绩?

  倘若是这样的话,教育部有错,相关的大学有错,相关的明星也有错。因为相关的政策
制定者和大学无视公民平等的受教育机会和受教育者平等的入学权利,而相关的明星享受着
不该属于自己的东西。因此,为了不让法律面前人人平等流为一句空谈的套话,就必须拒绝
和消除一个个具体的特权。

  当我们的一张张嘴一双双眼睛忙于关注美国或其他国家的教育黑幕时,别忘了留出给自
己照照镜子的时间。其实擦去我们自己的眼屎,检查一下还有什么地方不干净,要比津津乐
道他人裤管上的一点泥更重要。

  想想看,有多少或隐或现的歧视和特权,被我们有意无意地视而不见?我们的喉舌在大
讲身残志坚的感人故事的同时,我们的公立高校招生却一直在搞身体歧视,在官方的规定里
,考生可因种种身体原因被拒之门外。人道主义被革命掉了,只剩下用榜样来文过饰非装点
门面!我们必须追问在榜样之外还有多少令人心酸的故事。一个今年考了656分右腿残疾的考
生黄梅在咨询会上被多家全国著名学府婉拒校门外。倘若华罗庚先生参加高考,他就可能因
脚有残疾而遭到同样的命运!也许在有的人眼里,身体有缺陷的人不过是人中垃圾罢了,让
他们上大学岂不是浪费了宝贵的教育资源?!况且腿残者还有碍观瞻,哪有一点国之栋梁的
……

  难道这种做法符合人道主义的精神,而不是雪上加霜使弱者更弱?难道没有侵犯公民的
隐私权和平等的受教育权?

  更让人不解的是,所谓的“生活散漫”也可以成为退档的理由!这就是高考中为人所忽
视的道德歧视。“曾经受过纪律及行政处分”、“无故退学”、“受过行政拘留”……这些
退档的理由无不体现着作过贼的人永远要当贼对待的逻辑。反过来,思想品德方面有所谓“
突出事迹”者,可以降低分数投档。这实际上是置学校和教育行政部门于道德裁判所的位置
!当然要想道德歧视不进一步演变成腐败的阳关大道,我们就只能相信道德裁判员自己的操
行无可挑剔!


到废除政治考试的时候了


  高考主要应考查学生的知识和能力,而不是检查公民思想的手段。从这个角度来讲,中
小学的政治教育和政治考试,早就应该废除了。

  由于政治教育要求“观点正确”,教材就成了真理的化身,不能有不同甚至相反的观点
,学生也只能完全被动地接受老师的“填鸭”。这个迷信的温床只会扼杀学生自由思想的意
识和独立思考的能力。课堂变成了偏见养成所,考场成了偏见检查站。我们一代又一代用同
样的被奉为神圣的原理去分析问题,然后得出相同的结论!远的不说,就在这二十年里,如
果用今天的“正确”观点去分析和回答1979年的高考试题,就会面临“政治观点有严重错误
,本科考试不及格”的下场,大学梦也就泡了汤。由于“观点正确”事关个人的前途,政治
教育和政治考试的历史也就是培养学生盲从和跟风习气的历史。无论是1954年宪法还是1982
年宪法,都是将言论自由视为一项基本人权。因此,政治教育和政治考试的历史也是违宪的
历史。

  那些制定考试政策和出考题的大人先生们,如果肯在百忙之中抽一点时间,回顾一下几
十年来形形色色的政治考试,难道看不出来我们曾经把多少荒谬绝伦的说法当成只能是“正
确”的观点?昨天奉若神明的观点今天成了错误言论,或昨天被视为洪水猛兽的言论今天又
变成了唯一正确的答案。想当年,连穷乡僻壤的土墙上都写着“我们一定要解放台湾”,而
2000年的高考政治题参考答案里却是“用和平方式解决台湾问题,符合两岸人民的共同愿望
。实行‘一国两制’,既坚持了‘一个中国’的原则,又照顾了台湾的特殊利益,是和平统
一祖国的最佳选择”。不但是不解放台湾,而且事实上还承诺将让台湾人民继续生活在水深
火热的资本主义社会里!难道这样的教育和考试不是对学生青春年华的嘲弄和浪费?这种将
人培育成了变色龙的做法,难道还必要继续存在下去?难道考官们真的认为,考生为了应付
考试,死记硬背诸如某年某月我国发射了一颗什么卫星之类的东西,意义深远?难道不把青
少年都弄成木偶一样,说话作文都像一个留声机里放出来的,就不罢休?这就是素质教育的
一个目的,而不是对青年犯下的罪过?

  历史证明,这种做法不仅侵犯民权,而且也可能使错误的东西比正确的东西更深入人心
。戈培尔说:谎言重复一千遍就变成了真理。当年阶级斗争“天天讲、月月讲、年年讲”的
灌输,不就产生了这样的功效么?因此,到了改弦更张时,又要大张旗鼓地去宣传灌输新的
一套东西,告诉大家这才是真正正确的观点,以此来重新统一认识统一思想,如此反反复复
的运动式做法,真是一朝天子一朝“真理”。救救孩子吧,让中小学的政治教育和政治考试
成为历史。


庇护腐败的保送制度


  今年的教育丑闻接连不断。其中湖南省隆回一中保送丑闻,一时间成了全国上下的热门
话题。据《中国青年报》报道,该校14名保送生中,除一名体育特长生属农村孩子外,其余
13名保送生中有两人分别是隆回一中正、副校长的儿子,另外11名均属县及县属单位的干部
子弟,他们的平时成绩不好且多门功课不及格。其中被保送上中南大学的隆回一中校长的儿
子,平时成绩为:高一第一学期有5门课、高二第一学期有6门课、高三第一学期有两门课不
及格。大有举秀才不知书的文明古国余韵。

  实在是一幕活生生的中国教育现形记!很多人不明白的是,保送制度糜烂到这等地步,
早已不是什么秘密,为什么还要搞保送,而且已经废止的地方也又死灰复燃?

  笔者认为,最重要的原因就是,保送能为一些特权者保留享受特权的合法渠道和机会,
同时也可以用作对政治上忠诚者的奖赏。因为只有借选拔优秀学生的幌子,见不得人的东西
才能名正言顺地搭便车。

  保送制度没有存在的必要。

  首先,由于保送主要是依据学生一贯的成绩,其弹性远大于“一次定终生”的高考。一
些中学教师利用手中掌握的“分数”大权,在学生的期末考试、毕业模拟考试的分数上做文
章。暗中交易由此产生,一些家长为了确保孩子能上大学,不惜贿赂教师,挤掉与自己的孩
子成绩相当或稍好的学生。保送大门朝南开,有权有钱请进来。他们以为这是为了孩子好,
没想到从长远而言,在孩子心灵中根植的阴影是一辈子也难以抹去的。

  其次,有的成绩优秀的学生为了上自己满意的大学和专业,而不愿保送,一些有保送资
格的重点中学,为了不“浪费”保送名额,就以次充好,以提高升学率;有的学校则让成绩
优秀的学生参加高考,而让没有把握考上大学或好大学的人进入保送生行列,以提高升学率


  再次,品行或担任学生干部与才智是两码事,没有理由可以将其换算成一定的优惠。否
则,这不仅为保送作弊开了方便之门,而且也会鼓励学生成为小政客和伪君子。

  第四,谁敢担保,有权确定什么学校有保送资格、保送什么样的高校和有多少保送名额
的教育行政当局及其工作人员,面对糖衣炮弹都有一副金刚不坏之身?谁敢担保,高等学校
确定保送生采取与否时,就没有大大的玩猫腻的机会?

  最后,有保送资格的一般是省重点高中,而与其他中学无缘,因此,保送名额根本就不
可能根据学生的实际素质来确定,这实际上是一种不公平的现象,它是对平等的受教育机会
的否定。可以说,保送制度在政策设计上就是不合法的,而不是什么执行制度出了毛病的问
题。


用“私立”来维护公民平等的受教育机会


  在国立与民办高校学生之间,也存在着身份不平等的歧视现象。

  由于1958年通过的《户口登记条例》将公民人为地分为“农业人口”和“非农业人口”
,这种身份壁垒也相应地体现在高考招生上。一个生下来就注定是“农业人口”的人要想改
变自己这种身份并提高自己的地位,其中一个重要渠道就是考上中专以上的学校,获得干部
身份,从而跳出“农门”。否则,即使他在现代化的大工厂当工人,也还是被人称为“农民
工”。我想 ,瞎子阿炳倘若生在今天,也只配称作“农民音乐家”,因为他不但没有科举功
名而且还是个穷要饭的!虽然现在已经有24所民办高校国家承认其颁发的文凭,但是没有任
何一所民办高校具有给学生转户口和提供干部身份的特权。这实际上是对民办高校学生的身
份歧视。

  流弊所至,以致于一个农村孩子在民办高校毕业成绩再怎么优秀,他也是“农民”,而
一个国立高校的毕业生再怎么平庸也拥有“干部”身份。这对报考民办高校的人来说显而易
见是不公平的。

  可是,有的人站着说话不腰痛,居然说农村考生不认同高考是跳农门的最大机会,是改
变户籍枷锁下的人身依附的主要出路。当然,不是说不上大学就不能活了,就没出息了。我
只是想说,既然上不上大学,没什么大不了的,那苦口婆心的教育当局为什么不让北京与其
他地区的考生在分数面前人人平等呢?

  因此,除非对自己的前途漠不关心,否则一个十分优秀的学生多半是不会将民办高校作
为自己的首选。因此,在生源的竞争上,民办高校就只能处于拾遗补缺的尴尬地位,无法与
公立高校处于同一起跑线上。在这种制度条件下,很难想象,中国能够出现与北大清华相提
并论的民办高校,更不用说产生像哈佛、耶鲁、早稻田那样世界一流的私立大学。反过来这
又给教育当局严厉管制私立高校提供了冠冕堂皇的借口。结果导致私立高校的恶性循环。无
疑这极大地限制了考生报考时选择的机会和权利。这种一锤定音的考而优才可能仕的做法,
不可能不导致出现文凭比才能更重要的怪现象,比学而优则仕的做法还糟糕。

  为了改变这种局面,高等教育不能怕“私立”,怕外资办大学,不能怕“私立”带来了
“乱”而遏制私立高校的发展。美国从独立战争到南北战争,一共成立了800多所大学,考虑
到美国当时的人口,说它的大学多如牛毛恐怕也不过分。而到了1900年则只剩下了180所。只
有自由竞争才能大浪淘沙,从中产生一流的大学。反过来大学为了生存和发展,就必须关注
自己的生源质量,从而为维护公民平等的受教育机会提供坚实的基础。
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2001-7-28 -05:00

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