一派胡言

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>如果我们客观冷静的看西方社会,最大特点是它的平和和宽容;这个
你是怎么得出这个结论的?
>宽容不是你说的宽容,
>你的宽容是宽容自己喜欢的观点和方法,对激烈的或比较粗糙粗卤的>方式方法,你文中已经
>隐含着谴责,这不是公正的宽容,是阴性的顺我着倡逆我者亡的文明>表现。
按你的说法,你已经否定了阿郎的宽容的定义,首先下个结论"不公正","顺我着倡逆我者亡""谴责"... 你的观点本身是宽容的么?

>真正的平和和宽容,是对客观事物的客观评价和讨论,表现形势就是>民主;民主不仅仅是
>在议会象绅士一样争吵辩论,也是在街头激烈的抗争,用鸡蛋砸总
>理,在报纸上辱骂自己
>的政敌;民主也是要允许人犯错误,原谅可林顿的荒唐,打击BUSH
>的无知;民主的本意是
>平等,是平和宽容的体现;这个民主,不仅属于好的事物,也属于坏>的事物,因为,好坏
>的标准在变,衡量好坏的是会犯错的人。
如果你认为允许街头激烈的抗争是民主,那民主社会警察就失业了.
如果你认为你的民主就是用鸡蛋砸总理,那以后我们可以试试用石头砸你脑门,看看你是不是认为这叫民主,顺带检验一下你的宽容程度.
人永远会犯错误,不管是民主还是不民主.人们可以原谅克林顿的错误,但并不是鼓励这种错误,也不会永远原谅下去.如果克现在还是总统,并再搞一个莱温斯基,你认为他还能在台上么?

>具体到ROLIA,我们平和宽容的标准也应该是公正的,对理性文明的
>人,对激烈粗卤的人,
>都应该给平等的地位;如果你不喜欢,你可以发表你的见解,如果你>站的住脚,相信支持
>你的人就多,别人也就会转变,事物和现象就会向多数人期望的方向>发展;如果一开始就
>不给你反对反感的人和事物机会,你可能会错过最好的东西,丧失发>展的机会和动力。
任何事物都要有个度.在任何一个社会里,都有一定的规则.对一个国家而言,那叫法.理性文明的人,可以宽容,而激烈粗鲁的人,却做不到.如果你第一眼看到的Rolia充斥着脏话,你还会不会经常看?或者经常发言?如果你会,那你是个激烈粗鲁的人,讨论到此为止.如果你不会,假设你是个理性文明的人,就意味着理性文明被激烈粗鲁所驱逐.当在希望理性文明的论坛里出现了激烈粗鲁的东西怎么办?对骂?以柔克刚?

>即便是专家,在很多时候也会犯致命的错误;在宽容的同时,会有可>能有不好的事物,甚至
>造成伤害,但这是民主的代价,是为了避免犯更大错误必须付出的代>价,这也是民主的特点
>之一。
论点改变了.
>我们来到这个地方,除了生活,也要思考,思考的源泉,是对事物的>观察和客观的分析;
>我们接触的事物愈多,我们的分析才更接近事实,我们的思考才有意>义,那种观念的堆积,
>重复,只会让一堆过时的垃圾不经分析的充满我们的大脑,这是我们>的损失。
让你在冲满火药味的地方思考,堆积?思考怎么fuck?,堆积asshole?
>现在,INTERNET给了我们一个超出现实限制的平台,如果我们没有
>用到他的好处,反而回到
>一言堂或政治思想讨论会的老日子里,这对我们没有什么意义。
同时也出现了不少无事可干,故意捣蛋的家伙,这些又对谁有意义?
>希望ROLIA是个开放,宽容,五光十色,闪耀智慧和真知灼见,对每
>个人的生活,思考都有
>益的地方。
愿望不错,不过"宽容"的概念恐怕不同(Sailor自己给个定义吧)
谢谢斑竹的辛苦和努力。
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(#178170@0)
2001-8-24 -05:00

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