感谢你的回复。我们之间并没有太多分歧啊。

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这里的搏奕没有中间道路,所谓不可知论,实际是在有神和无神之间徘徊,就象象棋长将和棋,是在生于死之间徘徊,只能硬性人为规定和棋算了。你应该学过集合吧,A与非A之间有交集?

我的讨论都是从中间出发,结论走到有神。而不是一开始就站在一边,从来不到跷跷板另一边看一看。捍卫自己的观点是正确的,但是要做到有理有力,必须从中间出发。如果从开始就站到一边去了,那并不是立场坚定,而是象红卫兵高喊,造反有理,造反有理,造反就是有理一样虚弱不堪。

教义的对错于执行者的关系我想你已经知道。我要强调的是,我在这里并没有提到耶稣基督,而在阐述有神无神。我说过,阻碍大家的有两道门槛,信与不信的问题,信耶稣基督还是信佛,信安拉的问题。这里大部分人还没有过第一道门槛。其实也不是真的没过,只是大家把神当作工具。雍和宫白云观里并不全是老头老太太,大家去的时候,尽管有人不信,但参观时心里也不至于冒出太多不敬的念头吧?敬畏神的心还是有的,只不过在摸彩票考试出国的时候才去求一下,平时丢到一旁。实用功利的样子,嘿嘿。

关于道德心灵和环境的问题,你的例子和我的不矛盾,共同证明了我所要说的,爱来自心灵,而我们的心灵需要看护。红衣大主教的心灵失去看护,堕落到争夺世界上的权力,就会演变出黑暗的中世纪历史。

呵呵,看过你的文章,你说有些不同意见,可我并没有发现太大的分歧,也许是我的表述不够明确。Sorry。
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(#379028@0)
2002-2-24 -05:00

回到话题: 问题不是宗教存在不存在,而是上帝存在不存在。宗教肯定是存在的,没有人能否定。

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