本文发表在 rolia.net 枫下论坛西方"一神教“的思维方式，使他们的理论和实践容易走极端。
西方的文明，就是在各种不同的宗教极端思想下，猛烈冲撞，死去活来，谈判妥协，一点一点的螺旋式上升，才达到现在的民主，自由和法制的阶段的。
试想一下，这个世界若没有“一神教”，我们是不是避免了很多麻烦，但是我们可能是不是也无法享受到现代的物质和精神文明（当时的教堂是社会知识精英和财富的集中地，围绕宗教的音乐，绘画，建筑等是现代西方艺术的一个重要 基础.) 既使没有犹太人，在世界某地一定也有个其他什么弱小的民族，为了自己的生存和种族延续去创造出另一个什么帝来佑助自己，恐吓别族。
从多神发展到一神，有一定的历史偶然性。犹太人信奉的旧约，教意教规是很严厉和严格的，他们不同异教徒同婚，而且不传教，所以犹太教的传播较缓慢。
由于对圣经的不同解释而从犹太教分支出来的基督教，教义和教规就没有那么严厉和严格，而且传教，信徒们刚开始只是一些下层贫苦的大众，也是个不起眼的小宗教。后来是君士坦丁个人信奉了基督教，把基督教变成罗马的国教，象灰姑娘的故事一样，基督教的地位得到了肯定，基督教才在当时文明落后的中，西，北欧渐次的流行起来。
一神论（攻击力和凝聚力极强）打败多神论（宽松，民主，攻击力和凝聚力较弱），然后，一神论自身分化，之间又血腥惨杀，发展到现在，好像又回到多神论的时代，建立起民主，自由的制度来保证大家各信各的神，而不会被异教裁判所烧死。
人类历史好像是兜了个圈，但现在的信仰自由和其他等的自由的文明内涵比以前的是大大的深刻和丰富了。
西方的社会，人文背景比中国要复杂的多，矛盾要深刻和多样的多，斗争也痛苦和血腥的多，进步也同样巨大的多。至于持续性，以后再论。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
西方的文明，就是在各种不同的宗教极端思想下，猛烈冲撞，死去活来，谈判妥协，一点一点的螺旋式上升，才达到现在的民主，自由和法制的阶段的。
试想一下，这个世界若没有“一神教”，我们是不是避免了很多麻烦，但是我们可能是不是也无法享受到现代的物质和精神文明（当时的教堂是社会知识精英和财富的集中地，围绕宗教的音乐，绘画，建筑等是现代西方艺术的一个重要 基础.) 既使没有犹太人，在世界某地一定也有个其他什么弱小的民族，为了自己的生存和种族延续去创造出另一个什么帝来佑助自己，恐吓别族。
从多神发展到一神，有一定的历史偶然性。犹太人信奉的旧约，教意教规是很严厉和严格的，他们不同异教徒同婚，而且不传教，所以犹太教的传播较缓慢。
由于对圣经的不同解释而从犹太教分支出来的基督教，教义和教规就没有那么严厉和严格，而且传教，信徒们刚开始只是一些下层贫苦的大众，也是个不起眼的小宗教。后来是君士坦丁个人信奉了基督教，把基督教变成罗马的国教，象灰姑娘的故事一样，基督教的地位得到了肯定，基督教才在当时文明落后的中，西，北欧渐次的流行起来。
一神论（攻击力和凝聚力极强）打败多神论（宽松，民主，攻击力和凝聚力较弱），然后，一神论自身分化，之间又血腥惨杀，发展到现在，好像又回到多神论的时代，建立起民主，自由的制度来保证大家各信各的神，而不会被异教裁判所烧死。
人类历史好像是兜了个圈，但现在的信仰自由和其他等的自由的文明内涵比以前的是大大的深刻和丰富了。
西方的社会，人文背景比中国要复杂的多，矛盾要深刻和多样的多，斗争也痛苦和血腥的多，进步也同样巨大的多。至于持续性，以后再论。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net