本文发表在 rolia.net 枫下论坛金融大鳄流下的滴滴钻石泪
------读 George Soros < The Crisis Of Global Capitalism >
HOTMOON文字
乔治.索罗斯号称“金融天才”, 是一位匈牙利出生的美国籍犹太裔商人；著名的货币投机家，股票投资者，慈善家和政治行动主义分子。出生时的匈牙利名字叫Gyoumlrgy Schwartz。
索罗斯是LCC索罗斯基金董事会的主席，民间投资管理处确认他为量子基金集团的顾问。量子基金在量子集团内是最老和最大的基金，从1969年建立"量子基金"至今，他创下了令人难以置信的业绩，以平均每年35%的综合成长率令华尔街同行望尘莫及。普遍认为28年历史中是全世界的 任何投资基金中具有最好业绩的基金。
现在他是索罗斯基金管理公司和开放社会研究所主席，是外交事务委员会董事会前成员。他以在格鲁吉亚的玫瑰革命中扮演的角色而闻名世界，在美国以募集大量资金试图阻止乔治.布什的再次当选总统而闻名。
The Crisis Of Global Capitalism一书写于1998年，并于同年出版。
这本书由两部分组成，第一部分主要是进行概念和理论构建和解释。
SOROS在这部份想对思想和哲学做贡献，费心地想首创一些新名词和新概念，但基本上是重复波普 尔的“前人话语”，只不过与自己熟知的金融领域结合起来而已。这里的叙述是去除了生涩的词汇和繁复的解析后的提纲挈领。
第一滴钻石泪
思维（THINKING）和实在（REALITY）
世界上会发生很多与人类思维无关的现象，这些现象就是自然现象，是自然科学研究的对象。对于自然科学家来说，他们的研究和研究对象是单向关系。自然界的事实是独立于科学家的思维之外，互不依赖的。这个特点就适易建立是非对错及有效性的衡量标准。如果思维和事实相符，那就是真的，对的，否则就是假的，错的。
双向性
但是社会现象却有会思维的人参与，思维和实在的关系就比较复杂。事实并不独立于参与者的思考之外，人们的思维构成了事实的一部分。在决策行为方面，思维和实在之间缺乏确实的一一对应关系，因为事实仍在未来，而且事实如何还要看参与者的决定，思维，再决定和再思维。这是一种思维和实在双向反复互动的关系。很难建立起一一对应的是非对错的独立标准。在社会科学尤其是政治和经济领域的很多情形，实在并不是已知的，而是和参与者的思维在同一过程中互助生成的，甚至于思维有创造实在的能力。比如金融界的假说不必真实和正确然后才会带来利润，只要假说逐渐被大家接受，那就够了。
不确定性
西方的思想发展史上，近代科学对越来越多的现象提供了确切的解释，唯心主义和形而上已经被赶上了绝路，而科学这种以事实为依据，一切都很确定的知识则大获全胜。此后，科学也变的没那么确定了。再以后，科学家终于突破障碍，首先是爱因斯坦的相对论，继起的则有海森堡的测不准原理。最近又有了混沌理论。
有关自然的科学研究成果构成知识，而社会科学比自然科学重要，可以帮助理解包括了人类在内的世界的真面目。
政治和金融制度的理论和自然科学的规律有着质的差异。因为前者涉及到了会思维的参与者，会思维的参与者可以改变经济及社会制度的规则。在金融市场上，虽然参与者的思维并不一定成为实在，但实在却是建立在参与者或参与者们的思维之上的。
第二滴钻石泪徐徐待流。。。。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
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乔治.索罗斯号称“金融天才”, 是一位匈牙利出生的美国籍犹太裔商人；著名的货币投机家，股票投资者，慈善家和政治行动主义分子。出生时的匈牙利名字叫Gyoumlrgy Schwartz。
索罗斯是LCC索罗斯基金董事会的主席，民间投资管理处确认他为量子基金集团的顾问。量子基金在量子集团内是最老和最大的基金，从1969年建立"量子基金"至今，他创下了令人难以置信的业绩，以平均每年35%的综合成长率令华尔街同行望尘莫及。普遍认为28年历史中是全世界的 任何投资基金中具有最好业绩的基金。
现在他是索罗斯基金管理公司和开放社会研究所主席，是外交事务委员会董事会前成员。他以在格鲁吉亚的玫瑰革命中扮演的角色而闻名世界，在美国以募集大量资金试图阻止乔治.布什的再次当选总统而闻名。
The Crisis Of Global Capitalism一书写于1998年，并于同年出版。
这本书由两部分组成，第一部分主要是进行概念和理论构建和解释。
SOROS在这部份想对思想和哲学做贡献，费心地想首创一些新名词和新概念，但基本上是重复波普 尔的“前人话语”，只不过与自己熟知的金融领域结合起来而已。这里的叙述是去除了生涩的词汇和繁复的解析后的提纲挈领。
第一滴钻石泪
思维（THINKING）和实在（REALITY）
世界上会发生很多与人类思维无关的现象，这些现象就是自然现象，是自然科学研究的对象。对于自然科学家来说，他们的研究和研究对象是单向关系。自然界的事实是独立于科学家的思维之外，互不依赖的。这个特点就适易建立是非对错及有效性的衡量标准。如果思维和事实相符，那就是真的，对的，否则就是假的，错的。
双向性
但是社会现象却有会思维的人参与，思维和实在的关系就比较复杂。事实并不独立于参与者的思考之外，人们的思维构成了事实的一部分。在决策行为方面，思维和实在之间缺乏确实的一一对应关系，因为事实仍在未来，而且事实如何还要看参与者的决定，思维，再决定和再思维。这是一种思维和实在双向反复互动的关系。很难建立起一一对应的是非对错的独立标准。在社会科学尤其是政治和经济领域的很多情形，实在并不是已知的，而是和参与者的思维在同一过程中互助生成的，甚至于思维有创造实在的能力。比如金融界的假说不必真实和正确然后才会带来利润，只要假说逐渐被大家接受，那就够了。
不确定性
西方的思想发展史上，近代科学对越来越多的现象提供了确切的解释，唯心主义和形而上已经被赶上了绝路，而科学这种以事实为依据，一切都很确定的知识则大获全胜。此后，科学也变的没那么确定了。再以后，科学家终于突破障碍，首先是爱因斯坦的相对论，继起的则有海森堡的测不准原理。最近又有了混沌理论。
有关自然的科学研究成果构成知识，而社会科学比自然科学重要，可以帮助理解包括了人类在内的世界的真面目。
政治和金融制度的理论和自然科学的规律有着质的差异。因为前者涉及到了会思维的参与者，会思维的参与者可以改变经济及社会制度的规则。在金融市场上，虽然参与者的思维并不一定成为实在，但实在却是建立在参与者或参与者们的思维之上的。
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