本文发表在 rolia.net 枫下论坛PART 6 唯理/重情

园林艺术和其他艺术一样要受到美学思想的影响，而美学又是在一定的哲学思想体系下成长的。公元前六世纪的毕达哥拉斯学派就试图从数量的关系上来寻找美的因素，著名的"黄金分割"最早就是由他们提出的，这种美学思想一直顽强地统治了欧洲几千年之久。她强调整一、秩序、均衡、对称、推崇圆、正方形、直线……等，欧洲几何图案形式的园林风格正是这种"唯理"美学思想的影响下形成的，在这种“唯理”美学思想的影响下，西方园林追求传达一种秩序和控制的意识，西方古典园林的主流，表现了以人为中心、以人力胜自然的思想理念。

中国古典园林深受绘画、诗词和文学的影响。由于诗人、画家的直接参与和经营，中国园林从一开始便带有诗情画意的浓厚人文感情色彩。中国画，尤其是山水画对中国园林的影响最为直接、深刻。中国古代园林的理论专著少之又少，但绘画理论著作则十分浩瀚。这些绘画理论对于园林起了很多指导作用。画论所遵循的原则莫过于"外师造化，内发心源"。外师造化是指以自然山水为创作的楷模，而内发心源则是强调并非刻板的抄袭自然山水，而要经过艺术家的主观感受以萃取其精华。

除绘画外，诗词也对中国造园艺术影响至深。自古就有诗画同源之说，诗是无形的画，画是有形的诗。中国古代园林多由文人画家所营造，不免要反映这些文人的气质和情操。这些人作为士大夫阶层无疑反映着当时社会的哲学和伦理道德观念。中国古代哲学"儒、道、佛"的重情义，尊崇自然、逃避现实和追求清净无为的思想汇合一起形成一种文人特有的恬静淡雅的趣味，浪漫飘逸的风度、朴实无华的气质和情操，这也就决定了中国园林的"重情"的美学思想。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net