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的确。南怀瑾的打七讲座不错,能学到不少佛理和中国文化。听讲座只是“闻”的阶段。他的《老子他说》可以帮助“思”,细细研读之后可以进入“修”,修感觉很有心得了可以去听台湾空海禅师的课,以确认自己”证“的层次。

本文发表在 rolia.net 枫下论坛闻,思,修,证,一步步来,佛和魔的确是一线之隔,所以我特此警告。我在这里最多算是混淆视听,但有缘人会有感悟而进一步探索。我没有给出探索的具体方法,因为各人各不相同,也就是佛法有八万四千法门。不论去尝试儒家、佛家、道家、基督、瑜伽,还是深究自然科学和社会科学,如果一直前进,最终都会达到同一个终点,所以说万法归一。这个”一“,不可说。不是不能说,而是不可能说出来,就象鸡蛋里孵不出洗衣机,只能自悟。

我在这里只能根据自己的经验说,悟的阻力来自自己的成见,而成见的地基是自己的心理隐痛。

我在性版说这个,而不去其他地方,是因为性是离悟最近的地方。我在这里以自度为主,也给有缘人提供信息,自然也有度人的效果。但悟的关键在于自悟,就象我把饭递到你眼前,还是要你自己吃下去。你不吃,我也无所谓。

佛的慈悲是大慈悲,也就是道家说的大德。大慈悲和大德与普通人的道德相比,最简单的解释就是顾全大局和妇人之仁的区别。所以《德道经》说,”天地不仁,也万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。“用最直白的话来说,如果杀掉你能够帮助好几个其他人,佛会眼睛都不眨地把你杀掉。

普通人有了困难才去庙里求菩萨发慈悲,这本身就是自身功利主义的表现,离佛宣扬的慈悲背道而驰,所以说是迷信。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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