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在韩国基督教是很发达的,

韩国队令人尊敬的不屈不挠的意志恐怕与基督教很有关系,当然我也反对裁判的帮忙。中国队员缺的就是这种精神,当然也不能全怪他们。
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  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 世界杯随感:人们祈求竞赛的公平 但公平又在哪里?作者: 哓明
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛世界杯随感:人们祈求竞赛的公平 但公平又在哪里?


    作者: 哓明

    从五月二十九日黑马赛内加尔将上届冠军法国队踢翻在地,至七月一日巴西队历史性地第五次夺冠, 2002年世界杯终于拉下了帷幕。

    世界杯足球赛无疑与其它所有体育运动一样,应该在公平竞争的原则下进行。可是,对于这届世界杯,公平竞争的原则应该说受到最大程度的挑战。但最终巴西队的夺冠应该是众望所归。

    许多球迷从开幕一战就开始为法国队被黑马赛内加尔踢翻打抱不平。这不只是法国的球迷,包括不记其数的非法国球迷。但这不是怨竞赛的不公,而是对法国队的背运报冤。可除了自己,法国队又能怨谁呢?随着法国队、阿根庭被淘汰出局,叫冤声更大,但至此仍基本上是公平的竞赛。

    事情就出在东道主“红魔”(red devil)韩国队身上。开始,在韩国队凭意志、体力、技术,以及主场之利,连克波兰、平美国、胜葡萄牙,以小组第一名的身份进入十六强的时候,人们只是在惊奇和赞扬“红魔” 的魔力,国人更是一方面感叹中国队的没意志、没技术,另一方面便将韩国队这支亚洲球队当成了自家的半个主队,一时间叫好声,加油声一片,无不希望韩国队再创奇迹。

    韩国人真地改写了历史,令人难以致信地将意大利、西班亚送回了老家。但这次韩国队改写历史用的不全是自己的笔墨,主场之利无可厚非,但韩国队在关键的时候的的确确靠了裁判的帮忙,才得以写下得胜的比分。一时间叫好声,家油声停息,继而是遍地对裁判没有主持公义的讨伐。也有人说,国人为欧洲人鸣怨叫屈,乃是嫉妒韩国人的胜利更加大了中国队与其的差距。不错,韩国队的上乘表演和中国队的平庸表现形成鲜明的对比,但裁判在韩意及韩西两场比赛中明显偏向韩国队也是无人能更改的事实。无可否认,对韩国队的进步,中国球迷有一种复杂的感受,因为韩国队早已是中国队最惧怕的亚洲球队。但作为球迷,除了希望自己的球队取胜外,我们还要观赏到在公平竞争原则下的高水平世界杯赛,我们要求竞赛的公平!

    韩国进入四强后,在向裁判和主委会讨说公道的同时,人们更把眼光放在了韩德的半决赛上。人们在预测,在发问:“裁判会继续帮韩国队吗?”“万一韩国队在裁判的帮助下又打进决赛呢?”当问到德国队的队长卡恩:“如果你们也象西班亚进了球不算,你们怎么办?”卡恩恨恨的说:“我们就打进两个球!”应当佩服卡恩的勇气,但他的确在痴人说梦。这届表现平平的德国队进入四强已是幸运。气势如虹的韩国队不用裁判帮忙,也可能将德国队拉下马来。如果裁判象上两场比赛那样帮韩国,德国实难逃意大利和西班牙的厄运。“究竟韩国队还会走多远?比赛还能在公平的原则下进行吗?如果主委会和裁判仍不能给予公平,那么,公平又在哪里?”世界在注目,亿万人在视目以待。

    其实,即便在这样不公平的比赛中,我们也已经得到了我们祈求的公平,但不是在球场上,而是在我们的心里;不是从裁判哪里,而是从上帝那里。造物主造人时,为人注入了灵性。尽管人的始祖犯罪,但人还存有良心。因此,从韩国队队员在胜西班牙后有所节制的狂喜也让我们知道,他们良心里也有“胜之不义”的不安。而那个对西班牙队进球错判镜头的满动作重放,让现场四万韩国人令人窒息的沉默,向我们显示了韩国人心里已经明白,比赛该结束了,但胜的不是韩国队。还有比赛的裁判、组委会成员,他们的心里也不能无视事实。全球数亿观众的心里更有评说。

    上帝给予的公平又远不只是在我们的心里,上帝有我们不能完全理解的计划,公平在世间,公平也在天国。感谢上帝,在半决赛和决赛中,我们最终看到了公平的竞技。韩国队再次表现了他们顽强的意志,超人的体力和良好的技术,但德国队和土尔其队因经验、技术更高一筹,以微弱优势取胜。最终,巴西队夺冠,给世界杯划下了圆满的句号。决赛的激烈和公平让人难以忘怀。终场哨声响后的情景更是震憾人的心灵。比赛结束后,数位巴西队员没有立即为胜利狂欢,而是跪在球场中心向上帝祷告。长达两分钟的祷告后,几位队员脱下运动衣,背心上豁然印着几个大字:“耶稣爱你”。队长卡福让同伴在雪白的背心上写下了:“100%耶稣”。面对全球数亿观众,巴西队员将他们的胜利100%地献给了耶稣基督。他们爱足球,更爱慈爱和公义的上帝!

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    • 在韩国基督教是很发达的,
      韩国队令人尊敬的不屈不挠的意志恐怕与基督教很有关系,当然我也反对裁判的帮忙。中国队员缺的就是这种精神,当然也不能全怪他们。