本文发表在 rolia.net 枫下论坛二、人生的18个不可管理

雪峰


1、自我的诞生

　　每个人的诞生是必然的，自我无法控制和选择的，是有目的的，有意义的，是个人无能为力的。在蜜蜂王国和蚂蚁王国中，每批蜂、蚁诞生时，只有几个王，其余的工蜂、工蚁、兵蜂、兵蚁一出生就确定好了。人类社会一百年也只有几个伟人出现，每个人诞生后，是领袖、是科学家、是普通老百姓、还是盗贼、骗子，已经决定了，根本由不得自己，生活一步步会把你导向你应该走的路，个人看似有选择的余地，实际上无法选择。
　


2、出生的年月日时，出生的家庭环境和社会环境　　

　　每个人的出生时间是必然的，任何个人的意志对此无能为力，想把自己的出生日期推迟到下一世纪或提前到上一世纪，绝对不可能。不仅时代、年月无法改变，就是分秒也更改不了。

　　每个人无法选择自己的父母和兄弟姐妹，也无法选择家庭经济状况及周围环境，属城市的必然在城市降生，属农村的必然在农村出生，应在帝王之家的也无法生在百姓家里，应在文盲家庭出生的无法生在知识分子家庭。
　


3、性别、身高、长相、秉赋及种族

　　是男是女，高矮胖瘦，长相是否英俊丑陋，性格是否柔弱刚强，是黑种人、黄种人、还是白种人等基因中早已确定，是必然的，每个人不得不接受，不能怨天尤人，怪罪父母。


　　
4、先天性疾病　　

　　有些人天生就是神童，有些人天生愚钝，有些人一生下来就有缺陷，有些人在胎儿期就有脏腑、血质、神经等方面疾病隐患，刚出生时似乎一切正常，随着生理的变化，就象天花一样，到时自然会出现，个人无法控制，也无法使其提前或滞后。
　


5、配偶、同事、朋友
　　　　
　　"千里姻缘一线牵，"每个人将有什么样的配偶早已定格，由不得自己，他或她毫无疑问地会来到你的身边，想躲躲不了，想推推不开。在自由恋爱的今天，人们认为自己的爱人是自己选的，实际上选择只是一种表面现象，最终起决定的因素仍是姻缘。不信？你可以试试：你站在繁华的大街中，选好一个中意的人，然后走过去对他（她）说："我选中了你，你必须做我的丈夫（妻子）。"看他（她）反应如何，结果又将如何。

　　朋友可否由自己选择呢？回答是：不能。"物以类聚，人以群分，"你将会认识什么人，什么样的人会成为你的朋友，是由时空、性格、志向、身份、缘分等因素决定的。不信？你可以试试：你写信给布什总统，说："布什总统，我要跟你交朋友，"或者写信给任何一位诺贝尔奖金获得者，或一位亿万富翁，或一位电影明星、歌星，说："我要与你交朋友，"看看反应及结果如何。

　　同事能选择吗？一生中交往的人能选择吗？不能。你将会成为什么样的人，那是注定的，同事及交往的人是你不得不打交道的，他们是促使你走向自己既定目标（这个目标自己不清楚）的因素。不信？你去交往试试：你到外交部随便进入一个办公室，告诉他们："我要成为你们的同事，"或者到意大利西西里岛找最大的贸易公司，告诉他们："我要与你们交往、打交道。"看看结果如何。


　
6、衰老、寿命、死亡日期及方式　　

　　衰老死亡是必然的，人类历史还没有能自我控制不衰老或不死亡的先例，人的寿命是各种因素组合确定的，任何人不知道自己能活多少岁，死亡的日期和方式虽然是变化的，但个体无法决定。

　　关于死亡的日期，也许有人会说："我的死亡日期是某年某月某时，到时若不死，我就自杀，"听起来符合逻辑，也有道理，但我要告诉你，你注定的死亡方式若不是自杀，你就自杀不了，或许时刻还未到，你已死亡了，若注定是自杀，你也逃不了。

　　死亡的方式千奇百怪，估计有一百万种，任何一个人根本不清楚自己将会以什么方式死亡，也无法选择死亡方式。或许被判了死刑的人在即将被枪杀时说："我选择的方式是枪杀，"结果被枪杀了，这是不是说你可以自己选择了呢？我要告诉你，到此时你的死亡方式就是遭枪杀，这是必然的，已由不得你自己。如果在枪杀前一刻，你说："我选择的死亡方式是被一根头发呛死，"结果没有被枪杀，而你拔下一根头发（假若你未被绑缚），塞到喉咙里被呛死了，那才叫选择，不过能行得通吗？



7、做梦　　

　　做梦是必然的，由不得自己的，什么时候做梦，做什么梦，梦中的情景都是个人无法控制的。谁能说："我今晚一定要做一个美梦，"结果就能做美梦吗？


　　
8、自己孩子的性别和数量　　

　　有些人梦寐以求想有个儿子，有些人朝思暮盼能有个女儿，有些人烧香磕头，希望多子多孙、人丁兴旺，但盼望终归盼望，无法自我决定。命中有无儿子、女儿、有多少，那是必然的。或许有人会说："生儿生女是偶然的，"那么我要问你，为什么有的夫妻生六个儿子，没有女儿，而有的夫妻连生六个女儿，却没有儿子？有的终生无一子半女？生子生女牵涉因素很多，这是一门超科学的学问，不是本篇所要讨论的，只是要大家知道，这里面有很大的学问，修行修炼达不到一定程度，永远无法自我控制。
　　


9、职业　　　　
　　整个人类社会就象一条流淌的大河，每个人都是大河中的一滴水珠。这滴水珠在河中间流还是在河边流是由不得自己的。天上降的雨滴，将落在草地上，还是房顶上，还是在沙土中，还是在高山上，也由不得雨滴自己。

　　那么每个人所从事的职业是由自己选择的吗？有几个人能做到自由选择职业？你现在的职业是你自己选择的，还是生活的巨浪逼迫，不得已而从事的？

　　每个人眼下所从事的职业是由许多因素组合的结果，你的气质、学识、教养、长相、谈吐、经历、家庭背景、生活习惯、甚至腿子的长短、眼睛的大小等等、等等都起作用，并不是自己的一厢情愿，就算有选择，其范围也小得可怜。不要说一个农民想当省长，一个工人想从事科学工作，一个总理想当音乐家等不可能，就是一个种庄稼的人想当牧民，一个车工想干电工，一个地产商想办超市，一个体育工作者想耍杂技都是不可能的。

　　桃子肯定是桃子，酸梅必定是酸梅，樱桃想成西瓜，小草想成参天大树，都是不可能的。

　　没有一副好嗓子，就别指望当歌唱家，没有音乐细胞就别去弄琴，打架劫舍的肯定心不慈手不软，一代高僧必定心无欲念。

　　结论是：你现在的职业是你必然要从事的，能否改变不全依赖你自己的意愿。



10、杀人、坐牢　　

　　任何一个人无法保证自己不杀人，不坐牢。

　　战争一旦爆发，子弹已落在了你院中，不仅士兵要冲锋陷阵，普通百姓也会揭竿自卫。

　　当你知道有人要置你于死地时，无奈，你只有本能地反抗。

　　一个老实巴脚，诚实善良的人，辛辛苦苦赚了点活命钱，若被人抢走、骗走、或被人诬陷勒索后，只要机会来临，肯定要复仇。

　　除了个别本性喜欢杀人者外，天下没有人喜欢杀人，但若被逼无奈，肯定要杀人。

　　没有人喜欢坐牢，但牢狱中经常关押着人，不是愿意不愿意，而是无奈，是一种必然。
　


11、钱财、名誉、地位　　

　　天底下没有不喜欢钱财的（除了傻子和神仙），宗教领袖们也不例外，经常嘴上说着'钱财乃身外之物，生不带来，死不带走'的人，内心深处总盼望钱财还是越多越好。问题是，你喜欢钱财，可钱财会不会喜欢你呢？

　　多少人绞尽脑汁，费尽心机，甚至铤而走险，东征西战，最终还是身无分文；又有多少人不紧不慢，稀里糊涂，坦然处世，悠哉游哉，并未过分付出，却钱财滚滚；有的人一辈子辛辛苦苦，终其生也赚不了一万美金，有的人在谈笑挥手之间，一句话就获几万美元；有的人过生日，可能只获得两个鸡蛋，有的人过生日，就能得到一辆高级小轿车或一幢豪华别墅。

　　眼看着他人在大把大把赚钱，自己只有干瞪眼，眼瞅着遍地金钱，就是捡不起来。原因在哪里，不是你不聪明，或是文化水平不高，或身体不健壮，而是钱命太薄。

　　钱命太薄，财运太差，是不是一件坏事？非也！耶稣说过："骆驼穿过针眼，比有钱人进天堂还容易。"上天若有意安排你，自有他的道理，千万别自怨。

　　名誉和地位的道理依此类推。


　
12、生活中的转折、奇遇　　
　　
　　玩过麻将牌的人知道，你将拥有一手什么牌，完全由不得自己，该来的牌它会来，不该来的牌绝对不来，你揭的一张张牌就是一次次的转折和奇遇，这些转折和奇遇就构成了你的输赢。有人会说：输赢是一种概率，或是一种技术技巧。说这种话，证明你没有认真地玩过，你若倾家荡产地去玩玩，就会发现概率论和技术技巧起的作用微乎其微，有时候，你连续和牌，有时候一晚上都和不了几把牌。实际上，你的输赢根据当时与你打牌人的"场"、方位、时间、你自我的精神、生理、心理状态等早以注定，只不过你不知道而已。

　　每个人一生中都有几次转折，上学、参加工作、结婚、调动、搬迁、升迁、失业、下岗、出国、转业等等，还有一些特别的转折，如战争突然爆发，有军事才干的人的生活有了转折；天生一副好歌喉，被伯乐发现，从此走上歌唱道路，生活有了转折；踌躇满志，精力充沛的人遇一次车祸，或一场疾病，生活的道路也就转折了。志在仕途的人清楚，"一朝天子一朝臣，"上司的喜怒哀乐、跌宕升降会使自己的生活发生转折，中国的文化大革命使多少人的生活发生了转折，改革开放，搞活经济又使多少人的人生之路发生了转折。转折是必然的，是不以任何个人的意志而发生的，自己无法左右。

　　我们再来看奇遇。（转录）

　　1、1978年3月，乌克兰顿涅茨克附近一矿场的吊机女操作员，37岁的洛布耶娃，不幸触及380伏的高压电死亡，在停尸房放了两天后，她竟然恢复知觉，疗养了6个月后，一天她走向公共汽车站，忽然发现自己能透视一名女子的体内："就象电视屏幕上的影像一样。"她能看见太阳射来的紫外光，也能看到柏油路下的洞。医生承认她是无人能及的诊断专家，能诊断人易忽视的病症，从未诊断错过。

　　2、陕西省长安县太平峪乡太平村村民李炳的男孩李存田，从小不会说话，虽四处寻医求药，仍未见疗效。1986年15岁时，哑孩随母亲去舅舅家，在井边玩耍时，不慎落入井中，孩子突然喊爹叫娘，大呼救命，人们救出他后，从此开始说话。

　　3、英国的亿万富翁查理.菲勒布斯，1917年3月1日出生于英国圣利亚城堡一个农民家里，由于经济拮据等原因，他出生没几天就被父母遗弃在一个农场的大路旁，正当其奄奄一息的时候，不知从那里来的一群白鸽在两只绿鸽的带领下，从天而降，围着他咕咕咕地叫个不停，紧接着，绿鸽的主人--一个叫弗兰茨.约瑟福的农场主闻声赶来，收留了他。后来在他生意遇到困难之时，又是鸽子帮了他的大忙。为了报答鸽子的"知遇"之恩，他不仅成立了鸽子协会，用绿鸽作为自己公司的标志，还建议联合国把鸽子作为全人类幸福和平的象征，他本人被誉为"世界鸽子之父。"

　　4、建立罗马城的罗慕洛从一出生就受到篡位的叔祖父的迫害，被抛入台伯河，但他大难不死，被水流冲到岸边，一只母狼听到孩子的叫声，就来到河边，用狼奶喂活了他，后来一位牧人发现了他，把他带回家养育成人。

　　5、1971年2月12日清晨，53岁的爱迪．罗宾森驾车驶到一座桥上时发生车祸，脑袋被撞，后来他的视觉听觉渐失，从此生活在黑暗与寂静之中。1980年6月4日下午，他在屋后的一棵白杨树被闪电击中，并将电力传散到正在树旁找鸡的他身上，把他击倒在地，20分钟恢复知觉后他的视觉听觉也恢复了。晴天霹雳帮他恢复了原状。

　　转折和奇遇从现象上看，纯属偶然，但均有隐兆。精通麻衣相术的人知道，人的福相、贵相、寿相、夭相完全可以从面相上看出来。任过两年以上班主任老师的教师知道，自己的四十多个学生，谁将来能考上大学，谁能考上中专，谁将进入待业状态，谁一生将会波折丛生，基本上能下个结论，都有个定论，智言讲"三岁看老"，就是这个意思。这就是说，转折和奇遇只能发生在该发生的人身上，没有一副好嗓子的人永远也不会有成为歌星的转折；总统们再有多大的权利和支配能力，也不会有成为大科学家的转折；五十岁的牧羊人再转折也不会有成为宇航员的转折。



13．桃花运　　　　

　　发生在婚外，让人终生互相朝思暮想的男女纯真恋情。

　　每个人都是一把特殊的锁，同时又是一把特殊的钥匙，每个人的情恋世界是一个封锁的宝库，只有相配的钥匙才能打开。桃花运就是这把特殊的钥匙和锁相遇到了一起，打开了两人冰封的情恋世界。桃花运是在不知不觉中突然降临的，盼望和追求无济于事，当它到来时，情难自抑，心跳加速，不由自主，整个世界和人生突然变得异常美好，在不知对方的历史、人品、婚否、社会地位、经济状况的情况下，你愿与他（她）生死相依，合成一体。

　　夫妻情份、单相思、逛妓院等不是桃花运，桃花运是两块云层相互碰撞产生的霹雳闪电，万廷雷钧。它不是1+1＝2，而是1+1＝1，是火山爆发，原子核裂变。

　　这种情恋世界的翻江倒海由不得自己，它不是偶然巧遇，而是到一定年龄和经历后，生理场发出的一种自我感觉不到的信息波招来的，是必然的。


　　
14、吃喝拉撒睡　　　　

　　饿了必然要吃，吃了必然要拉，渴了必然要喝，喝了必然要撒，困了必然要睡，这是生理的必然规律，违背了这个必然规律，其结果必然是亡。在规律面前人无能为力，只能顺其自然，沿必然而行。


　　
15、享福、吃苦、受罪　　

　　享什么样的福，吃什么样的苦，受什么样的罪，是定数，是必然。要把这个问题讲透，需要很大的篇幅，我只提供以下资料，请你想、悟、分析。

　　1、拥有同一个父母，在同一个家庭长大，在同样的社会环境下生活，几十年后兄弟姐妹们各自的生活道路差异很大，有的一生家庭美满、经济富裕、生活幸福如意，有的坎坷不顺、家庭不幸、困难重重，什么原因导致？为什么？根源在哪？

　　2、有的一生下来，就处在贫困的境地，生在偏僻的山沟，连一件象样的衣服都穿不上，学都上不起；而有的一生下来，就处在丰衣足食，仆人精心照料的环境中，上的是贵族学校，为什么？根源在哪里？

　　3、看过小说《水浒传》的人想想，高俅为什么能发迹？林冲为什么要上梁山？根源在哪里？

　　4、有的人，一天的经济收入能超过几十个农民365天辛苦劳作的总和，有的人小小年纪就在国家的要害部门工作，有的奋斗一生也当不了一个科长，为什么？根源在哪里？

　　5、访问几个监狱中的囚犯，问问他们为什么要犯罪，为什么要坐牢，然后总结一下，看原因在哪？

　　6、假如你是一个老板，问问你的雇员："我一天的收入是你的几十倍，你为什么不向我学习，还傻兮兮地给我打工？"假如你是个打工的，问问你的老板："我整天流血流汗，你却出入于高级宾馆，为什么就不能换换身份？"

　　7、再问自己："我为什么会这样？他为什么会那样？我大学毕业，妻子还对我不满，他只是个小学毕业的普通人，其妻却对他百依百顺？我和他的文化水平都一样，起点也一样，同在一个单位工作多年，为什么他的孩子能到国外上名牌大学，而我的孩子就不能？"

　　这样的问题成千上万，你只要能解释以上七条，就能知道，一个人一生中的享福、吃苦、受罪是人力不可为的，是必然的。


　
16、走什么样的路，成什么样的人　　　　

　　记得1972年读初中时，语文老师出了一道作文题："我的理想。"我们全班48个同学的理想五花八门，主要有以下这些：

　　1．"我要紧握钢枪，守卫在祖国的边疆。"
　　2．"我要当海员，驾驶着战舰，保卫祖国的海防。"
　　3．"我要当飞行员，驾驶着雄鹰，飞翔在祖国的万里蓝天。"
　　4．"我要成为驾驶员，驾驶着卡车，奔跑在社会主义大道上。"
　　5．"我要当白衣天使，去温暖病人的心房。"
　　6．"我要当教师，用辛勤的汗水去浇灌社会主义祖国的花朵。"
　　7．"我要当煤矿工人，挖出更多更好的煤炭，让社会主义的钢炉24小时运转。"
　　8．"我要当建筑工人，为社会主义祖国建造更多的高楼大厦。"
　　9．我要当医生，用我的医术解除贫下中农的疾苦。"
　　10．"我要做一个新型农民，驾驶着铁牛，奔驰在祖国的田野上。"

　　三十年后，掐指来算，除了一位实现了愿望，当了教师外，其余同学的理想均未实现。这个事实说明，一个人走什么样的路，会成为什么样的人，由不得自己做主。每个人就象一块铁料，会成什么样的器具，由不得铁料自己，而是根据铁匠的需要，煅打成型。

　　也许有人会提出异议：初中生不了解社会，不了解社会发展的趋势，他们的理想太单纯，不能以此来说明走什么路，成什么人由不得自己的理论正确。

　　好吧，那你选择50个不同年龄阶段和不同文化层次的人，让他们谈谈今后十年会走什么样的路，成什么样的人，十年后再验证一下，看看结果如何。


　
17、顺境、逆境　　　　

　　很少有人希望自己的一生艰难曲折、坎坷不顺、债务缠身、波折陡起，每个人都在尽最大努力奋斗，企望自己的一生平安顺利、风平浪静、心想事成、逢凶化吉。那么为什么还发生皇帝上吊、总统坐牢、富翁自杀、学者乞讨的悲剧呢？中国历史上有一人犯罪，株连九族，满门抄斩的情况，二次世界大战时，百万犹太人流离失所，忽遭横祸，其逆境是如何造成的？

　　再总结一下自己父辈、同辈、朋友、同事等人的状况，有人处于顺境，有人处于逆境，导致其处于顺逆的原因是什么，是长相？年龄？知识结构？信仰？性别？种族？家庭环境？社会环境？聪明程度？愚蠢邪恶？是努力不够？还是什么其他原因。
　　我的回答是：必然的，是不以个人的意愿而转移的。

　　顺逆有点象四季交替，随时空的变化而起伏升降，是不由人的，除非你已参破了其中的奥秘，象候鸟大雁一样，随时序变化而改变活动空间位置，又象佛教高僧，道教大师，做到四大皆空，超凡脱俗，不随世俗物欲及生理欲望去行事，就能控制一部分。
　　


18、死后去向　　　　

　　首先摘录《读者》杂志１９９０年第２期４２页"死亡之谜新议"中的一段如下：

　　日本一家跨国公司想证实人死后是否还有脑电波存在。科学家把电极植入受试者的头骨中，与电脑接通，使电脑可以在８０公里范围内接受脑电波。在受试的１０名死者中，发现２名有脑电波，有个叫佛迪的人，死后三天，电脑荧光屏显示："我是佛迪，告诉你，我很快乐，没有痛苦。"而"没有痛苦"这几个字出现了２０多次后，脑电波才消失。另有一个白血病患者，死后第３天，电脑荧光屏上显示："这里是个美丽的地方，我很高兴来到这里，我感到愉快。"这个实验说明，人死后是有脑电波存在的。

　　这篇报道是否属实，请大家自己去证实。我只是告诉你，人死后仍有来世。

　　很多人不相信人有来世的，他们被物质世界的表面现象所迷惑，被自己的常规思维所束缚，被肉眼、肉耳、肉身所限制，被有限的科学知识所桎梏，把一切自己所不能理解的东西统统斥为迷信，邪术，不承认有负宇宙，有36维空间，把凡是自己看不见、听不到、感觉不到、科学未经证实、专家未经肯定的东西都视为虚无缥缈、不存在、不可信。这不能怪他们，应该来说是正常的，因为截止目前人类社会浩如烟海的智慧宝库中，还没有一本书或一种哲学或一种思想详细阐明宇宙的奥妙，尽管各大宗教的经典中论及来世的篇章不少，但无法令人信服，只能半信半疑，而现代科学技术也未全面证实人有来世，有些拥有特异功能的人，尽管能有超现实的能力，但要么不知其奥秘，要么没有能力描述，给人一种扑朔迷离，真假难辩之感。

　　那么《生命禅院》能否讲解清楚，令人信服呢？也很困难，原因不在于能否解释清楚，而在于我们的修炼层次。比如，我说太阳光是五颜六色，五彩缤纷的，大自然中有什么颜色，太阳光就有什么颜色，你就无法相信。当我们谈到复平面，虚函数时，中小学校的学生就无法理解，因为无法用生活实际中的事例讲解。你要告诉一个苹果加一个苹果等于两个苹果好理解，但你要告诉1+（-1）＝宇宙，就会莫名其妙，不知所云。所有的中学生都知道化学元素周期表，当门捷列夫首次把元素排列出来时，不要说常人，就是化学家们都无法相信，原因是好多元素尚未发现，尚未证实，你门捷列夫怎么知道它们的存在呢？你怎么知道地球上就只有这么些元素呢？那么是不是由于人类还未发现就认为门捷列夫是异想天开，胡乱拼凑呢？不能，不管你相信也好，不相信也罢，化学元素周期表是一种秩序、必然，就象每个人的体细胞有23对染色体，多了，少了就不是人了。宇宙中的一切都有固定的程序和运行的秩序。那么为什么排列出化学元素周期表的人是门捷列夫，而不是其他什么人呢？

　　佛教讲，人有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，肉眼我们好理解，因为我们的眼都是肉眼，那么慧眼呢？我们也好理解，比如"伯乐相马"，伯乐在识马方面有慧眼，他知道什么样的马是千里马，什么样的马是百里马，什么样的马是劣马，有些政治领袖能慧眼识英才，比如李世民识魏征；那么天眼呢？我们也可以理解，比如哈勃天文望远镜，电子显微镜，激光镜等就是天眼，能看到常人看不到的遥远世界，看清常人看不到的微观世界，看到墙壁、皮肤后面的东西，这样的眼就是天眼；

　　那么法眼呢？相对不好理解，因为只有知道宇宙秩序、物质结构、任何一个事物或人的过去未来的人才拥有法眼，我们上面讲的门捷列夫，他在化学元素这一领域已具备了法眼，牛顿在力学这一领域拥有一定的法眼，释迦牟尼在物质结构领域有法眼，几千年前在《华严经》中讲述到："一一微尘中，各现无边刹海；刹海之中，复有微尘；彼诸微尘内，复有刹海；如是重重，不可穷尽。"比如地球宇宙是大宇宙中的一粒微尘，银河系是旋河系中的一粒微尘，太阳系是银河系中的一粒微尘，地球是太阳系中的一粒微尘，任何一个单个物体是地球上的一粒微尘，分子又是物体的一粒微尘，原子又是分子的一粒微尘，电子又是构成原子的一粒微尘，依次为质子、中子、光子、介子、超子、变子、反粒子等，"如是重重，不可穷尽，"几千年前的释迦牟尼怎么能够看得如此精微呢？因为他有法眼；

　　那么佛眼呢？这是最难理解的一个层次，这已经牵扯到反物质、负宇宙、36维空间、时空观、有无观，虚实观等。爱因斯坦曾经说："对我们这些有信念的物理学家来说，过去、现在和未来三者之间的界限只不过是一种幻觉，尽管它是一种顽固地存在着的幻觉。"这就表明，爱因斯坦已在佛眼的边界上绕过，爱因斯坦之所以伟大，原因在此。对拥有佛眼的人来说，时间是不存在的，所谓"看破红尘"，只是对有佛眼的人而言，普通人根本看不破，也无法看破。

　　释迦牟尼在菩提树下"顿悟"成佛，那么什么是"顿悟"，什么是佛呢？

　　中国南传佛教讲"顿悟"，实际上是对"顿悟"的一种误解，是把人引向歧路。真正的"顿悟"指的是在量变达到极限点突然发生了质的变化的那个临界转化点。比如，一壶冷水，在火上加热，逐渐由冷变温，当其温度达到100度时（我们先忽略海拔高度）就变成了沸水，没有前期的加热过程，冷水根本不可能一下"顿悟"成沸水。任何人不经过修行修炼，别梦想"顿悟"成佛。自然规律不会以人的意志而转移，释迦牟尼"顿悟"成佛，是因为他长久地修行修炼，量变已经达到了极点，必然成佛。有个笑话讲一个人，吃了九个馒头才吃饱，当他吃下第九个馒头感到饱的时候，他一下后悔了："早知道这第九个馒头能吃饱，前面的八个馒头根本不用吃，白白浪费了八个馒头，我真笨。"笨吗？确实笨，不是一般的笨，已经是笨的平方了。

　　什么是佛呢？简单讲，就是已经拥有了佛眼的人，已与宇宙的思维相通的人，与"道"合而为一的人，已明白了真主--佛祖耶和华上帝用意的人，已超越了时空，拥抱了永恒的人。

　　我讲了上面一大堆，其目的只有一个，就是要告诉大家，人有前世、来世，生命是生生息息不断演化转换的，比如人，所谓"死亡"，只是指肉体死亡，结束运载使命，回归尘土，而生命的灵体将去向另一空间，就象人坐船从此岸到彼岸，到达彼岸后，就弃船上岸，船的任务完成了。肉体就是运载生命灵体从此岸到彼岸的"船"。

　　言归正传，死后的去向人人不知，是必然的。那么人"死"后到底去向何处？依据每个人灵体的质，死后各自去向以下十个世界：千年界（《圣经》描述的复活后的世界和伊斯兰教祈望的天堂）、万年界、极乐界、阳极黑洞体（返回人间）、家畜界、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层。再没有其他去处。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛三、构成必然的18个因素　　

雪峰


　　好了！我们已经知道人生有18个不可管理的必然之处，那么这18个必然又是由哪些因素构成的呢？

　　它们是：
　　1、前世冤孽；
　　2、祖先遗传；
　　3、基因；
　　4、宇宙力；
　　5、风水；
　　6、父辈行为；
　　7、家庭环境；
　　8、社会环境；
　　9、配偶；
　　10、子女；
　　11、饮食及饮食起居习惯；
　　12、突变；
　　13、信仰；
　　14、七情六欲；
　　15、物质世界的表象；
　　16、性格；
　　17、神怪佛魔恶作剧；
　　18、天界变化。

　　以上18个因素是主流，每种平均又有10个左右支流，这样就构成了180个因素，这180个因素相互复合交叉又构成了近1015个因素，这个庞大的数字构成的因素都对人发生着作用，产生着影响，这也就是人类至今对宇宙和人生奥秘捉摸不透，迷惑不解的根源所在，也是造成人与人之间人生各自有别的深层原因，也是导致人无法有效地管理自己的必然因素。

　　这些因素，不要说一项项分析，就是让一个人从三岁起每天24小时数一数，一百年也数不完。从五千年前算起，再过五千年，人类社会的历史长河中你将找不到两个各方面都相同的人，每个人各有自己的生活道路，这是必然的，知道这个必然，接受这个必然，按照必然去生活，你就是人仙。

　　我们抛开支流，来分析造成必然的主流。

　　
1、前世冤孽　　
　　
　　水有源，树有根；水循环，根生根。宇宙中任何事物和现象及事件都有来源，不会凭空产生。大千世界的总能量是不变的，既不会增加，也不会减少，只能从一种形式转化成另一形式。所谓"无中生有"，并不是说"凭空产生"，比如电视机，以前没有，无，现在制造出来了，这就是"无中生有"，但若没有设计者的头脑，制造电视机的原材料，那么就不会"凭空产生"，我们说生命是父母给的，其实这是误解，父母充其量只是给了运载生命的肉体，人的生命是永恒存在的，是生生息息不断在10维空间中转化的，只不过运载生命的形式不一样，动物、植物、人都是生命，但运载生命的形式（外貌）不一样。人是无法创造生命的，所以生命不是父母给的。"克隆"不是创造新的生命，只是一种复制技术，没有原件，无法复制（克隆）出任何东西来。

　　人是有前世的，请大家阅读一下《读者》杂志中"不可思议"篇'再生的少女'，就可知晓。如果你认为这篇文章是杜撰出来的，也行，那么你问问你周围的人们，是否有过对某一地方"似曾相识"的感觉，比如到了一个地方，隐约感到好象以前已经到过此处，尤其是变化不大的地方。现代化的城市由于发展变化较快，人们"似曾相识"的感觉越来越淡漠。绝大部分的人对前世没有丝毫记忆，但不能因为没有记忆就否认前世，每个人对自己在母亲子宫中预产前十天左右时间内如何成长的过程没有丝毫记忆，但我们不能因为没有这部分记忆就否认自己在母亲子宫中呆过几天这个事实吧！

　　我们可以不相信《圣经》，《古兰经》，佛经中的故事和学说教义，也可不相信神学家的观点，但我们起码要相信科学的逻辑推理和事实吧，若什么都不信，连事实都不承认，那只能说你愚不可及，朽木难雕。

　　我们言归正传，来看前世冤孽对自己今生的影响。

　　首先想象一下和平年代监狱中的任何一个囚犯，他为什么身陷囹圄，不会是无缘无故的吧，如果追踪一下他的历史，你将发现，他今天的结局不是一朝一夕或偶然冲动造成的，你追根溯源的结果，必定要把落脚点放在"性格"上，从某种意义上讲，"性格"就是命运，那么"性格"又是如何形成的？是不是父母的性格遗传呢？如果父母能把"性格"遗传给子女，那么同一个父母生育的孩子们的"性格"都应该是同样的，而事实上不是这么回事，兄弟姐妹间的"性格"差异很大，即使双胞胎的"性格"、连体人的性格都不一样，这就是说，"性格"不是父母遗传的，"性格"来自于人的前世。比如你前世生命的载体是老鼠，你就喜欢小偷小摸，你偷摸并不全是为了吃穿，你也知道偷摸容易遭人追打，但你内心喜欢，身不由己。研究罪犯心理学和犯罪心理学的人知道，有些人犯罪是必然的，这与他前世生命的载体有关。那些生性狡猾、奸诈、善于欺骗人的人他前世生命的载体是狐狸；能忍辱负重、任劳任怨的人其前世生命的载体是牛；性格腼腆、胆小、谨慎怕事的人，前世生命的载体不是小羚羊就是小鹿；性格木讷、不灵活、执着的人前世生命的载体可能是植物类；象希特勒、斯大林、毛泽东、罗斯福、邱吉尔等是从阴极黑洞体放出来的；释迦牟尼、穆罕默德等来自极乐界；一些艺术家、音乐家等来自万年界；具有完美灵性、通情达理、乐观友善的哲学家、思想家、作家等来自千年界；绝大部分普通百姓只是转化了一下时空，他们上一世生命的载体仍然是人。

　　我多次谈到因果关系，一切的果都有原因，一切都不会凭空产生，说深奥了，叫"道"，说浅显了，叫"因果报应"，佛讲的"善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，必有所报"，基本上概括了三十六维空间中的转化轮回关系和规律。

　　比如，你辛辛苦苦十年，赚了一笔钱，结果被人骗走了、或偷走了、或抢走了，你愤怒、痛苦、不解，其实没必要，你失去的是钱，但得到的是灵性，你失去的东西都将会转化成"财宝"储存在更高层次的空间，下一世，你哪里储存的"财宝"多，就会去向那里，那些得到你钱财的，就把"因"种在了下一层次的空间，死后必将到应该去的空间摘"果"。受苦受罪的过程是储存"生命财宝"的过程，是得正果的过程，得就是失，失就是得，那些通过欺骗、敲诈勒索、偷盗抢劫、贪污受贿获得财富的人，他们高兴、窃喜、舒服，似乎到老仍无报应，但当他们一死，其生命就将掉入下一界，比如动物界，甚至一次有可能下到"火炼层"，所受的罪无法想象，有的可能会下到家畜层，成为你家的牛马，供你驱使宰杀。

　　我清楚地告诉大家，这决不是阿Q似的精神胜利法，或自欺欺人，这是宇宙的大道，等你修行修炼到一定层次，你就会明白。

　　我在"反常思维篇"讲到"得失平衡，得到就是失去，失去就是得到，获得必须付出，付出一定获得，"这是规律、必然，大千世界非常公正，只不过人不识此理，自寻烦恼罢了。

　　结论是：你昨天的所作所为影响着你的今天，你今天的行为将影响你的明天；你前世的冤孽影响着今世，今生的所为将影响到你的来世。
　

2、祖先遗传　　

　　从远祖到父辈，一代代把自己的特征及部分孽债传给了下一代。一对黄皮肤，黑头发的夫妻不可能生出一个黄头发，蓝眼睛，白皮肤的孩子，或者黑皮肤，卷头发，宽大鼻的孩子。生理特征方面还有一种体味，也是遗传带来的，在非洲生活过一段时期的人知道，体味五花八门，有人天生带有一种香气，有人的身体散发着一种腥气，有人身上有一种膻气，有的身上无任何气味，我们平常讲的"狐臭"，据我闻到的，近有二十多种，这些身上带有异味的人，一般比较善良、友好，问题是，这种遗传特征起码会影响他们职业的选择，起码无法进入外交部工作，或与人打交道频繁的服务行业工作。这能怨谁呢？

　　祖先不仅把生理特征遗传给我们，还把部分孽债遗传给了我们。我们平常讲"父债子还"，这不仅指明显的债务，还指隐性的债务。比如良心债，你靠权势、计谋亏了人，制造了冤假错案；你狂妄自大，辱骂亵渎上帝、涂炭生灵、破坏生态、滥杀无辜，这一笔笔血泪债，不仅影响自身，还牵扯了子孙后代。

　　远的不说，单说中国的"文化大革命"，有多少无辜的子女被戴上了黑五类崽子的帽子，前程受到了影响。他们有什么罪？他们为什么小小年纪就得受如此侮辱歧视，这不怪他们，只怨先辈做事欠妥，让子女承担了部分孽债，从表面上看，是"文化大革命"的错，但其深层的原因是祖先的罪孽造成。如果世界太平，穷人有活路，就不会有陈胜吴广起义，就不会有共产党的诞生。

　　我不想多举事例，怕有些人承受不了。我们只要客观公正地对待一切，就不会浪费时间去恨谁，去报复谁，而应该着眼于自己的未来，着眼于自己如何做人。总之，祖先父辈的冤孽直接影响着我们的现在及未来。


3、基因
　　　
　　基因是区分物种互不相同的一种线性双螺旋分子链结构，中间靠碱基相连。黄豆之所以是黄豆，麦子之所以是麦子，韭菜之所以是韭菜，菠菜之所以是菠菜，苹果之所以是苹果，核桃之所以是核桃，猴子之所以是猴子，人之所以是人，等等，等等，都是由于保持其物理、生理、化学性质的分子结构不同，也就是基因不同。一个物种不会变成另一物种，从人体子宫中不会生出一匹马来，玉米种到地里，不会长出西瓜来，其本质的原因在于其物质分子结构的不相溶性，仅从这一点我们就知道物种不是进化来的，而是上帝创造的。

　　生物科学家们经常说"遗传基因"，实际上基因不是遗传的，它是一种本质的存在，就象空气、土壤、石头等，是客观存在，比如，人的每一滴血、每一丝肉里面都存在着代表人这种动物的基因，你即使取几万个不同种族人的血，其内含的基因都是一样的，但一头猪、或老鼠、它们的一滴血其基因就与人的不同，但百万头猪的基因都是相同的。

　　但是基因里面所含的信息是相互不同的，这个信息才是遗传的。这个信息所含的内容非常丰富，不仅有几千年来自然、人事沧桑变化的信息，也含有造物主的意愿信息。

　　基因控制着生物，也奠定了人的本质，它就象如来佛祖的手掌心，我们很难从中逃出。

　　基因也有异化的现象，这是特殊外力或强大内力造成的，外力如核辐射，内力如得道高僧的信念等。基因对人的作用是强制性的，人苦恼的根源归根结底在于基因。
　

4、宇宙力　

　　指宇宙的运行变化对人造成的影响。比如太阳黑子的活动、彗星与地球的距离变化、日食月食、九大行星与地球的引力的相互钳制、月圆月阙对地球带来的潮起潮落、及对人生理心理的影响、紫外线、红外线、伽马射线、倍塔射线、热辐射、地磁、地心引力、次声波、包括地球上的地震、火山爆发、海啸、台风、热气流、冷气流、狂风暴雨、闪电雷鸣等，加上人类的生产活动造成的噪音、各种电讯电磁波等等统统对人产生着影响，不仅影响了我们的生理、也影响着我们的心理和思维。人对此无能为力。

　　有些人擅长于形象思维，有些人擅长与抽象思维，有些人脾气大，有些人脾气小，有些人沉默寡言、有些人开朗活泼，等等，都与怀孕期间某些宇宙力活动是否频繁激烈有关。比如在狂风暴雨期间怀孕的与风和日丽期间怀孕的其脾气性格不一样。

　
5、风水　

　　主要指所处环境中的地气是否旺盛、空气是否通畅、光线是否充足、视野是否开阔、山水是否清秀、住房结构、朝向是否有利于采光、通风、水源是否矿物质丰富、包括地势的起伏、河流的流向，现代社会还要加上空气水源的污染程度等等，对每个人有直接影响。

　　对风水中的其它因素好理解，惟有地气的影响容易忽视。什么是地气呢？地气就是地脉带来的养气。什么是地脉呢？地脉就是由于地球的自转产生的地球内层的水和气流动的通道。就象人体由于心脏的跳动促使血液和氧气流动的血管（包括毛细血管）。血脉有阻，血流不到，或流量不足的部位，皮肤就容易干燥、焦黑，器官的活动能力就虚弱。大家观察一下大自然：有的山上植被茂盛，有的山上寸草不生，有的地方地下水丰富、出泉、气候湿润，有的地方干燥，这都是地气所致。戈壁滩上的草吸收不了多少地气，全靠雨露滋润，一旦干旱，都将会枯死；而石山上的草就不怕干旱，因为它可以吸收源源不断的地下水送来的养气。一般来讲，出泉水的地方地脉旺、地气强，连绵不断的山其地脉也不断，地气也旺。

　　常言说得好，"青山绿水出才子，穷山恶水出刁民，"虽然有失偏颇，但毕竟是事实。地灵人杰，经常住在阴暗潮湿，阳光不足的地方，不仅易患风湿关节病，人的灵气也不足。
　

6、父辈行为
　　
　　兰州有一个说快板的演员叫张保和，他的快板中有一篇题目叫"他妈的！"故事讲，有一个小学生，张口闭口都是"他妈的，"老师不知这个毛病是从哪儿来的，一日老师到这个学生家家访，才发现这个学生的家长句句都带"他妈的，"原来孩子嘴里的"他妈的，"都是"他妈的"从父亲身上学来的。

　　故事可能是张保和先生瞎编的，但这个故事说明了一个普遍存在的现象，即祖父辈的行为直接影响着子女们的言行举止，这种潜移默化的影响势必关系到子女们日后的为人处世，关系到子女们以后事业的兴衰，虽然不是决定性的影响。

　
7、家庭环境
　　
　　家庭环境主要指父母的学识、教养、信仰、价值观念、家庭经济地位、家庭人口及结构、兄弟姐妹众寡、家族势力、亲戚朋友们的社会地位及与自己家庭的关系等。

　　比如，父母是大学教授，其对子女的影响与父母是工人农民对其子女的影响不一样；父母是虔诚的基督教徒，与父母是无神论者对子女的影响不一样；家庭富裕的与家庭贫穷的对人身心的健康、学习条件的优劣产生的作用不一样；大家庭中长大的与在小家庭中长大的不一样；独生子女与子女众多的不一样，甚至有个哥哥的人与有个姐姐的人不同；亲戚朋友间关系融洽、互相帮助的与关系恶劣、互相扯台的不一样；在当地家族势力的大小给人的影响完全不同；叔伯有人做大官、有大学问的与叔伯连自己的日子都过不好的对人的影响大不一样。

　　家庭环境对人的影响好理解，大家自己多总结吧。


8、社会环境
　　
　　社会环境主要指时代、国家民族的盛衰、所在城市或乡村经济发达与否、周围人们的文明素质、所在地学校的教学水平、生活区人们的宗教信仰等。

　　时代指时间差异及社会变动时域，比如罗马帝国时代与毛泽东时代人们的价值观念不同；"文化大革命"时期与"改革开放"时期对人的影响区别很大。时代左右着人们的发展趋向，比如，烫发染发、描眉、涂唇、穿超短裙等在"文化大革命"时期将被看作是资产阶级腐朽没落的生活方式，今天这个观念已经更新不同了；"文化大革命"时期个人经商将被视为投机倒把，挖社会主义墙脚，今天已被看作是社会主义经济的有效和必要补充；"文化大革命"时期若有海外关系是倒霉的事，而今天已成了光荣的事。

　　国家民族强盛，人人都可以扬眉吐气，即使到了异国他乡，也觉得高人一等；国家民族衰弱，人就会唉声叹气、萎靡不振，即使在国外，也抬不起头来。不要说军事、政治、经济、文化的强弱对每个人有影响，即使体育的强弱也影响到每一个人的生活。

　　每个人所在地经济发达与否、人们的总体文明素质及教育水平高下与否直接影响着每个人的身心健康和生活质量。经济发达地区人们的生活方式、消费水平、所了解到的信息等远远好于、高于、多于落后地区。有些地方文人多，有些地方商人多，有些地方军人多，有些地方政治家多，其主要原因是当地经济文化教育的作用。

　　周围人们的宗教信仰影响着一个人世界观的形成。我小时候逢年过节都要跟着大人们到庙里烧香磕头，庙里供奉着二郎神、土地爷、龙王的神像，供奉二郎神主要是求助于他的正义和能力；供奉土地神目的是祈求他保佑五谷丰登；供奉龙王爷的原因除了祈求风调雨顺外，由于我们经常与黄河打交道，所以求他保佑人们在河里游泳、取水、捉鱼、过河时平安且不要泛滥。这些活动至今在我的心里有很深的烙印，影响着我的思维。

　
9、配偶　　

　　配偶是每个人一生中最关键、最重要的人，他（她）的价值观、人生观、思想、文化素养、生活作风、饮食习惯、言行举止、喜怒哀乐、头痛脑热、甚至脚上的鸡眼、手指头上扎的小刺等无一不牵动着对方的心神毛发，热不得、冷不得、远不得、近不得，经常令人左右为难，哭笑不得，简直就是自己的另一半，另一个我，有人说："每个成功的男人后面都有一个伟大的女性，"我还可以说，每一个失败的男性后面都有一个不可理喻的女性，反之，每一个幸福的女性后面有一个伟大的男性，每一个不幸的女人后面有一个蛮不讲理的男人。配偶对人的影响之大，结过婚的人"哑吧吃饺子，心中有数，"我不必再啰嗦。
　

10、子女

　　人一旦有了子女，生活的重心开始偏移，抚养教育子女成了人生的头等大事。随着子女的逐渐成长，子女们的苦乐未来逐步控制了父母的心神，尤其是子女的学业和结婚成家，几乎成了父母生活的中心内容，仅学费一项，迫使父母起早贪黑，拼命赚钱，什么悠闲自在、超凡脱俗简直就是天方夜谭。子女越多，苦恼越多，人就有点象磨道里的驴，需要不停地沿着磨盘走，直到把米磨完为止。


11、饮食及饮食起居习惯　　　

　　饮食是生命载体的养分，饮食的优劣好坏，直接左右着一个人的健康，从小营养良好的人，其生理发育就完善，气色及精神状态较佳、疾病少、头脑灵活、思路清晰，饮食差或偏重于某些食物，身体发育就不会平衡发展，比如过于肥胖，有些部位较发达，有些部位较衰弱，衰弱就容易导致疾病的产生，疾病又将影响到人的日常生活及工作效率，由此又将影响到一个人事业的成败。

　　饮食习惯与人的健康息息相关，从养生学角度讲，"早吃好，午吃饱，晚吃少，""未饥先食，未饱先止，""饮食要诀缓、软、暖"等习惯有利于健康长寿，而暴饮暴食无节制、不按时进食、喜欢吃生冷硬的食物、不注意饮食卫生、厨房饭桌上苍蝇乱飞、做饭太多，经常吃剩菜剩饭等习惯就容易引起疾病。

　　起居习惯不仅影响人的健康，也影响人的思维，一个经常熬夜，清晨从来不起的人，他所看到和想到的与一个日落而息，日出而起的人不一样，久而久之，两个人的健康状况和生活道路差别很大。

　　健康是保证一个人幸福快乐的首要因素，而饮食及饮食起居习惯又与健康紧密相连，所以饮食及习惯直接影响着一个人人生的顺逆成败。

　　道理很简单，但条件不允许，生活的压力又很大，处处实在身不由己。

　
12、突变　　

　　所谓突变，是指隐性的、看不见的、潜伏的、不易察觉的因子逐渐进行量的积累，达到极限，最后以人无法防范的方式突然爆发的变化。如脑溢血、心脏病突发、突然神经错乱、突然口眼歪斜、突然得怪疾、遭雷击、水中溺毙、突遭车祸、被人殴打、枪杀、忽遭逮捕、象美国世贸大厦突遭袭击等等种种令人意想不到，且影响终生的人生变化，只要遇上一次，人生的道路就要发生巨大的转折。

　　绝大多数的人认为，象飞机失事、突遭车祸等是人倒霉，偶然的巧遇，实际上不是偶然，而是必然。宇宙中的一切变化都有原因，一切性质的变化都是量变的结果，没有量变的积累就不会有质的变化，量变达到极限必然要发生质的变化。飞机失事、遭遇车祸从表象看是偶然发生的，实际上它是必然要发生的。只有站在负宇宙的角度才能看到其变化的来龙去脉。

　　人的死期若至，无法逃避，不是在车祸中丧生，就要在某个事件中死亡，不懂得负宇宙的人想延长一分钟都不可能。就象枪膛中的子弹，板机一扣，撞针一碰，必然要飞速射出，想在枪膛里多留几秒都办不到。

　　我们稍加分析，比如一架飞机上有一百名乘客，若大多数人的死期已至，那么这架飞机必然要出事，不是机械事故，就是操作失灵；不是遇上强气流，就是遇上异常天气，总之要出事，死的必然要死，不该死的肯定能生还。如果某个人的死期尚未到，且不该受飞机失事后再生还的惊吓伤残，那么他即使已买了机票，也无法上飞机，不是家中突然有事，就是身体突然不适，或者走到半途又想起护照或机票忘在了家里，或者路上交通阻塞，总之，等满头大汗到了机场，飞机早已起飞。
　

13、信仰　　

　　信仰是建立在学校教育、环境影响、自我对客观物质世界的认识基础上的一种人生观、世界观。

　　信仰的种类五花八门，千奇百怪。仅举以下主要几种：

　　1、坚定地认为宇宙万物是上帝创造的；

　　2、坚定地认为宇宙是大爆炸后再经过亿万年的演化、进化而自然形成的；

　　3、宇宙是物质结构的，除了有形的物质外不存在其他东西；

　　4、宇宙中的物质只是表象，其后面存在着不可感知的，但却起着决定作用的力量，比如规律、神佛魔等；

　　5、一切的发生和变化，都是偶然的，不可预测的，事件之间并无因果关系；

　　6、一切都是必然的，因果报应的，万物相互依存、互相牵制；

　　7、宗教是建立在图腾崇拜基础上麻醉人民的精神鸦片；

　　8、宗教是导引人们向往真善美、并约束人类社会向完美社会过度的一种有效方式；

　　9、宗教是受神的旨意建立起来，能引导人进入天堂的途径；

　　10、人有前世、来世，现世只是前世与来世之间的一个过程、通道、桥梁；

　　11、人只是偶然产生的动物而已，根本不存在什么前世来世；

　　12、人生只是一场梦幻，活着就要吃喝玩乐，及时消遣；

　　13、有钱能使鬼推磨，钱就是上帝；

　　14、钱是万恶之源；

　　15、一切皆命运，半点不由人；

　　16、事在人为，人定胜天，人生的路是自己走出来的；

　　17、人生吗就这么回事，谁也说不清楚，凡事不可不信，也不可全信；

　　18、胜者王侯败者贼，弱肉强食，物竞天择，适者生存，人就要不惜一切代价，去奋斗、竞争、战斗、获取成功。

　　有什么样的信仰，就有什么样的精神状态和心理活动，有什么样的心理活动，就会有什么样的言论行动，有什么样的言论行动就有什么样的结果和人生道路，信仰是人生的导航器，不同的信仰成就不同的人生。

　　你若相信宇宙万物是上帝所造，你肯定会成基督教（天主教）徒，或伊斯兰教教徒；若相信除了人之外，宇宙中还有不可知的神灵，你就会成为佛教教徒；若相信人体有无限的能量，通过有意识的修炼开发，就可拥有特异功能，就能成仙，那么你可能会成为道教徒；若相信万物皆必然，你就会听天由命，顺其自然，悠然自得，事事看得开；若相信事在人为，人定胜天，就会绞尽脑汁，顽强拼搏，成功了会喜笑颜开，失败了会跟自己过不去，将会苦恼终生；若认为钱是万能的，那么你生活的中心就是钱，钱将是驱动你日日奔忙的最大因素，你的一生必将在钱河中盛衰沉浮；若相信人有来世，你必然会注意自己的心念和言行，就会行善积德；若认为人活一生，没有来世，那肯定会不惜一切代价和方式去追求享乐......

　　有什么样的信仰，就有什么样的人生。

　
14、七情六欲　　

　　七情指：喜、怒、哀、乐、惊、恐、思。

　　六欲指：食欲、性欲、情欲、占有欲、求知欲、出类拔萃欲。

　　七情六欲是人之本能，是驱动人每日奔波劳碌的内在因素，没有了七情六欲，人要么成行尸走肉，成植物人；要么成了神佛或鬼怪。七情六欲影响着人的品位、生活质量、道路，会成为一个什么样的人，全在于你对七情六欲的控制程度。

　　我们来逐项分析。

　　七情：

　　喜：包括喜爱、喜悦、喜好、喜欢、高兴、快乐等情感；

　　怒：包括愤怒、恼怒、发怒、怨恨、愤恨等情感；

　　哀：包括悲伤、悲痛、悲哀、怜悯、哀怜、哀愁、哀悯、哀怨、哀思等情感；

　　乐：指欢乐，身心愉悦，充满幸福的一种情感；

　　惊：指惊咤、惊愕、惊慌、惊悸、惊奇、惊叹、惊喜、惊讶等情感；

　　恐：指恐慌、恐惧、害怕、担心、担忧、畏惧等情感；

　　思：指思念、想念、思慕等情感。


　　六欲：

　　食欲：生理本能由于饥饿而产生的想吃东西的欲望加社会环境影响而产生的想吃好、吃多、吃巧、吃奇、吃美的欲望；

　　性欲：生理由于发育成熟而本能地产生的一种想与异性触摸接触、发泄能量的欲望加社会环境影响而产生的想猎奇探幽、排遣郁闷寂寞、甚至为了达到某个数目而想往异性的欲望；

　　情欲：七情导致的欲望。比如喜欢就能导致想与某人朝夕相处交朋友的欲望；愤怒可导致想打击报复的欲望；悲伤可导致自虐、自杀的欲望；惊奇可导致探险的欲望；恐惧害怕可导致求安全的欲望，如装防盗门、找靠山、请保安、结婚生子女等；思念可导致想回家、想重逢的欲望。

　　占有欲：本能地为扩充活动范围、排除干扰、争取自由而产生的想据为己有的欲望，如殖民地、私有财产、夫妻等是占有欲导致的一种结果；

　　求知欲：好奇心引发的对未知领域和未知世界向往探索、想弄清究竟的一种欲望；

　　出类拔萃欲：这是想得到社会承认的欲望。人人都不愿默默无闻，不愿被社会遗忘在某个角落，人人都想出类拔萃、与众不同、出人头地，都希望能得到他人的尊重、称赞、羡慕。于是就有了出类拔萃欲。

　　出类拔萃欲对人有积极和消极两个方面，我们看看消极方面导致的一些人可笑的表现：

　　"我爷爷当年是......"
　　"我在国外访问期间......"
　　"在你这个年纪的时候，我已经......"
　　"你知道吗，我这只手表是国外亲戚送的，可贵哩。"
　　"我早知道这件事一定会......"
　　"告诉你吧，某某（指有名望的人）是我舅舅的铁杆朋友，他们的关系很不一般。"

　　除了以上诸如此类以借光耀己想引起别人对自己的注意承认外，还有一些其它表现：

　　公共场所大声说话，以引起他人对自己的注意；
　　囊中羞涩，却喜欢在餐桌上慷慨解囊，以示自己富裕；
　　知识贫乏，却故意要引经据典。"我最喜欢贝多芬的英雄交响曲，你呢？"
　　自己毫无主张，却去挑剔攻击他人的观点，尤其从名人的言论或生活中挑出些刺来，然后故作学者姿态进行抨击。"我认为他的观点有失......""我认为他这个人......""他？不可能吧，他当年曾经......"

　　家里新搞了装潢，或添置了高档家具电器，然后想方设法邀请人到家里作客；

　　喜欢穿名牌服装或奇装异服的行为；
　　喜欢染有色、古怪发型的行为；
　　开上高级小轿车故意按喇叭的行为；
　　想一鸣惊人而走极端的行为；
　　在毫无办法的情况下，说："他算什么东西，我才不与他一般见识呢。"

　　追求没必要的摆设、装饰的行为。比如女性烫发是为了好梳理，那么带高级项链为了什么呢？除了女性天生爱美的本能外，还有潜意识中出类拔萃欲的作用，就是通过美的形象引起别人的注意，要让周围的人知道她的存在。再比如男的穿西装是为了潇洒，那么带高级手表为了什么？如果仅仅为了获得准确的时间，还不如带一块即不怕丢，又不怕坏，又不上弦，花钱又少，又能显示月日星期的三元钱的电子表更好，看来不是为了时间，其实质是要告诉人们他的经济实力和能力，要让大家承认自己的存在、他的出类拔萃。

　　出类拔萃欲的消极作用实际上给人带来的是浪费和麻烦，使人活的更累、更虚、更假。

　　我在人群分类篇谈到了人与人是不同的，导致不同的核心因素是：靠本能生活的人是浑人；靠欲望生活的人是俗人；靠情感生活的人是凡人；靠理智生活的人是贤人；靠灵性生活的人是仙人。

　　所以七情六欲对人的影响不可不察、不可不防、不可不警惕。
　

15、物质世界的表象　　
　　
　　五彩缤纷的大千世界给我们呈现出来的是它的表面现象，而不是本质。一切的表象都是虚幻不实的，是随着时空的变化而变化的，如果我们只看表面现象，不抓其本质的东西，我们永远都会迷惘，会觉得世事无常，将无所适从。

　　我们以牛顿发现万有引力的事例来分析，苹果落地这是司空见惯的表面现象，那么它的本质是什么呢？为什么它不向上去？为什么它不斜着掉下来，而是要垂直掉下（除去风力因素）？原来万物有吸引力，由于地球的引力大于苹果离树时它周围其它任何物体的引力，导致苹果垂直落下，这是必然的，不是偶然的。苹果落地这种表面现象的本质是引力，引力是看不见的，隐性的，牛顿之前的唯物主义者是不会承认引力的存在的，尽管引力是永恒存在的。

　　我们看到候鸟迁徙，大雁南飞，这种表象的本质是天气要转凉；

　　我们看到老鼠乱蹿，鱼儿不停地跃出水面，狗乱吠、马乱嘶，这种表象的本质是要地震；

　　我们看到有人满脸堆笑，百般逢迎巴结其上司，其本质是想得到好处；

　　我们看到草木发芽、开花、结果，再凋零，其本质是时序的变化；

　　我们看到人们在拼命学习，其本质之一是为了提高自己的社会地位；

　　我们看到商人们忙忙碌碌，谈判、订货、运输、销售、打电话、发传真、请人吃饭、了解市场、搞情报信息，这种种表面现象的本质是为了赚钱；

　　我们看到大街上人们在熙来攘往，奔波繁忙，其本质是为了想得到点什么，或者说是为了生存；

　　我们看到某人脸色难看，形体消瘦，其本质是营养不良，或是身有疾患；

　　我们看到战争在发生，车祸在发生，人在生病，有人在上升，有人在倒霉，这些表象背后的本质是因果报应--"道"的运行；

　　我们看到人在不断诞生、不断死亡，生生死死，这种表面现象的本质是灵体生命的转换。

　　一切现象都不是本质，本质是看不见的，隐性的，一切的表象都是本质的决定。表象只是虚幻不实很快就要消失的，不要说花草树木虫鸟风云很快要消失，就是人也只是一种表象，也要消失，只不过时间长短略不一样罢了。

　　略述以上这些现象，是要告诉你，绝大多数的人被事物的表面现象所迷惑，看不到表象后面的本质。越是忙碌的人，越是被表面现象所束缚的人。

　　物质世界的表象影响着人的思维、心理活动和行为。

　
16、性格　　

　　在"前世怨孽"中我们已涉及到了性格，那么什么是性格呢？性格就是人继承的前世生命载体的特征。性格绝不是父母性格的遗传。性格将决定一个人的总体发展方向。

　　我们平常说某个人财源茂盛、仕途通达、子女成才是他几世修来的福份，事实的确如此。

　　比如，一个人若前世生命的载体是狼，那么他的性格就是凶残，但若这个狼在未成成年狼之前被猎人捕获杀死，或因食物短缺而饿死，那么它就将转入家畜层，甚至转入人间，到人间后由于教育环境等因素，它（他）凶残的本性未显露出来，再未干过凶残的事，那么再下一世它（他）将继续返回人间，通过人间生活的磨练和修炼，逐渐涤去了它（他）凶残的本性，直到完全没有了狼的特征，再下一世就有机会转入千年界，在千年界若修行修炼的好，会在另一世转生到万年界，从万年界再进到极乐界，反之，就会下降。比如一个人在做人阶段表现凶残，那么他下一世就将转入家畜层或动物层，直到植物层--阴间--冰冻层--火炼层。

　　有关生命在36维空间中是如何转换的，转化的条件和依据是什么，人类社会为什么有如此多的不同性格等请看《生命篇》。

　　性格就是本性，本来的特性，是人自身很难对付控制的一种人体势能，什么样的性格成就什么样的人生，除非人严格地进行修行修炼。
　

17、魔怪恶作剧　　　

　　魔怪恶作剧就是其它高层空间的生命在人间耍的把戏，有些仅仅是为了他们快乐，有些是对人的惩罚。就象人对其它动物和昆虫所作的恶作剧一样。对此我不敢多讲，仅提供以下事例，供大家思索。

　　l、1829年10月16日，一艘叫"玛梅德"的英国快船载着21名水手，驶出了悉尼港，五天后一场大风暴刮翻了船，船员全部落水，幸好附近有一礁岩，他们攀了上去等候。三天后，一艘叫"斯依芙特修阿"的轮船救起了他们。过了三天，"斯依芙特修阿"遭厄运翻船，事发后八小时，一艘"嘎巴拿．莱迪"号船又救起了他们，但灾难接踵而来，"嘎巴拿．莱迪"号仅航行了三个小时，船上发生火灾，大家乘救生艇逃命，漂流之际，又被一艘快艇"库梅特"号救起，1８个小时后"库梅特"遇风暴在海上沉没，船员们在水中挣扎了十多个小时后又奇迹般地被邮船"丘比特"号发现救起，未过多时，"丘比特"号撞上暗礁，船员们再次落水，绝望之中又被"希蒂．奥普里茨"号客船救起。在不到两个星期的时间里，连续五次遇难，五次获救，且无一人死亡。这是典型的魔怪找开心恶作剧。

　　2、1899年，有人在意大利自家院内被雷电击毙，过了三十年，这个人的儿子在同一地点以同样方式造雷击身亡，1949年10月8日，这个人的孙子又在院中被雷电击死。三代人在同一地方遭雷电击毙，这不是巧合、偶然，而是魔怪的恶作剧。

　　3、1918年，加拿大的一位名叫圣梅福特的少校被雷电击伤，1924年他又被雷电击中，成半身瘫痪，1930年雷电再次击中了他，随之全身瘫痪，两年后与世长辞。1934年6月，雷电又将他的坟墓击中，把墓打的粉碎。

　　4、18世纪的英国诗人佛可纳．威廉，以写出长诗〈〈触礁〉〉而名声大振，1769年他乘船抵达好望角外海时，不慎"触礁"翻船，沉尸海底。巧合吗？

　　5、大家听说过菩萨显灵的事吧。菩萨显灵的事例古今中外很多，我在此只举一例：有个地区春播后连续两月滴雨未下，禾苗大部枯死，干旱又使人无法再播种，且时令已过，即使再播种，也不会成熟，靠天吃饭的农民们心急如焚，最后经当地政府默许，几十个村庄的人们自发地在黄河边搭了一个龙王庙，烧香磕头，祈求龙王显灵降雨，待到第三天傍晚时分，该地区普降大雨。巧合吗？

　　6、我们村有个妇女，一直未孕，45岁夫死改嫁，第二任丈夫身强体壮，两月后她月事停止，她坚信已怀孕，随后肚子逐渐膨大，她喜不自胜，逢人便夸新丈夫能力卓越，六个月后她到医院去查，医生说这是假孕，宫内实无胎子。结果是一场空欢喜。这种现象，也是魔怪的恶作剧。

　　7、"太岁头上动土"的事大家或许了解一点，"太岁"一般指从土中挖出来的一种肉菌体，谁挖出来，谁就面临着家破人亡的局面，这不是耸人听闻，这是事实。所以谁也不敢在太岁头上动土。免除这种厄运的办法就是在破土动工前选摘吉日良辰，并避开太岁犯忌方位即可。我们再看"法老的毒咒"，凡扰乱法老安宁的人绝大多数都会得怪病而亡，开罗博物馆馆长盖米尔．梅赫莱尔先生不相信这种说法，他说："我一生与埃及古坟以及木乃伊打过多次交道，我不是还健在吗？"说过此话不到四个星期，就突然命归西天。英国埃及文化专门研究者华特．艾姆利教授，凭一生的功力就是希望能挖掘出古埃及人所敬畏的死神像"欧斯里斯"，就在他终于找到，并展示该神像之际，立时中风，瘫死于神像面前。这些人都是"太岁头上动了土"。其实，这类现象都归魔怪恶作剧。

　　魔怪恶作剧是无法用科学的道理解释的，这属于超科学范畴。好多事情只要人一发狂，一吹大话，就必然招灾。比如，一个身体健康的人，只要在心里想着"我很健康，"一般没事，但只要在口头上吹大话："我很健康，我不会得病，"用不了多久，健康一定会出问题。这就是魔怪恶作剧对人的影响。

　
18、天界的变化　　　

　　地球宇宙有36维空间，这在"空间篇"中我已简述。天界是36维空间之一，是神的世界，天界的变化对人的影响暂举一例：

　　首先我们从诺查丹玛斯写的《诸世纪》开始分析，《诸世纪》准确地预言了许多发生的事件，如作者自己的死亡方式、法国国王亨利二世的死亡时间及方式等，对二次世界大战的情景描述的更加详细，甚至包括希特勒的名字都预言到了，还有"女子乘船在天空里飞翔"等。

　　诺查丹玛斯医生能够预言未来，靠的是什么？是灵的启示？是逻辑推理？是丰富的知识？是高超的技能？是想象？是梦景？都不是。他的思维超越了时空，他准确地看到了这些情景。

　　我这样讲，有什么凭据吗？请大家分析一下我自身的实践。

　　我受张小平、张洪堡、严新等先生的影响，也认真地探索过气功及人体奥秘，后又通过八卦方位、奇门遁甲、风水学的原理，试创了一点简单易行的练功方法。根据这个方法，我断断续续地试练（1982年我曾经给办公室的同事讲过），尤其在北京对外经济贸易大学学习期间，每晚站在学校操场上练习，大约三个月左右的时间，感觉到了气场的存在及对自己的影响。来到津巴布韦后，又接着练习，1996年我在MountPleasant森林路10号后院练习时，突然看到了自己脉搏的跳动（闭着眼睛），再后来发生了这么一种现象，有天晚上，我躺在床上看书看到深夜，忽觉困倦，就熄了灯，蒙了头睡觉，大约不到一分钟光阴（当时意识还是比较清醒的，眼睛是闭着的），忽然"看见"了一大片园林，其情景非常逼真清晰，有点象陶渊明在《桃花园记》中所描述的景象，但未看到任何人，这个景象令人神往，简直可以说是神仙境界。从此以后，又看到了一些景象，加上梦中的一些情景和感悟，我总结出了36维空间。我闭着眼睛看到的这些真实的景象，到底是练功的结果，还是反常思维的结果，或是什么力量的启示，无法断定。

　　现在市面上有一种三维四维图，或许很多人已经实践过了，看到了三维四维图内藏的图像，在表面现象的后面有一种真实的图景，这已不是什么奥秘了。

　　我们再反过头来看诺查丹玛斯的预言，他真实地看到了几年、几十年、几百年后所要发生的情景，时间、空间对他来说已无任何障碍，我们这里要提出的问题是：《诸世纪》所预言的有关第二次世界大战的发生、发展过程、结局，包括女宇航员驾驶宇宙飞船登上太空等，这一切的发生是否是偶然。

　　大家知道，偶然的事件是无法预测的，一个人能把三百年以后所要发生的事准确地预言出来，毫无疑问，这些事件的发生是必然的。

　　那么为什么要发生世界大战呢？按照耶和华见证人们根据《圣经》的推算，1914年天界爆发了战争："米迦勒和他的天使跟龙交战，龙和他的天使也来交战，却没有得胜，天上再也找不到他们的地方了。于是大龙被摔了下去，他就是最初的蛇，叫做魔鬼，又叫撒旦，正在迷惑世人所住的全地；他的天使也跟他一起被摔了下去......因此，天和住在天上的啊，你们都高兴吧！可是地和海有苦难了，因为魔鬼知道自己时日无多，就大为愤怒，下到你们那里了。"（《启示录》12章7--12节）。

　　这就是说，人间巨大的变化是受天界变化左右的，世人能有什么办法？那么二次世界大战中为什么特别是犹太人、基督教徒（以欧洲为主）、佛教国家的人（以亚洲为主）要遭受磨难呢？这是因为犹太人和基督徒与魔鬼撒旦为敌，而佛教国家的人是背叛了撒旦的人，撒旦到人间来，首先报复的就是与他为敌的人和背叛他的人，这是显而易见的。

　　总之，天界的变化直接影响着人类，影响着每个人人生的轨迹，这是自我无法控制的。

　　到此为止，大家一定认识到了宇宙和人生的必然性吧！宇宙是有秩序的，人生是有轨迹的，宇宙中及人生中绝对没有偶然的事，一切都是必然的。

　　有人会问："既然一切是必然的，那我们还学习、工作、奔波个什么劲？干脆坐着等待算了。"我的回答是：你若能够坐下来平静地、无怨无悔地、无欲无惧地等，那么你已经了不起了，你的功能已经很高了，你已经超凡脱俗了。问题是：你能吗？你来到人间，面临着十乘万万亿个因素的制约和推动，你无法与之抗衡，只要你是人，你就会身不由己，你必然要学习、劳苦、奔波，该干什么你还得干什么，该想什么你还得想什么，该吃的必然要吃，该打交道的人你还得与其打交道。

　　那么是不是说，我们只好听天由命，毫无办法了？不是，绝对不是。以上所谈的只是对大众而言，当我们认识了宇宙的奥妙，知道了人生的真谛，就可以发挥主观能动性，利用时间、空间来重新调整我们人生的坐标点和坐标系，一旦开始这么想、这么做，我们就不是普通大众中的一员了，我们人生的轨迹就开始了变化，"超出三界外，不在无行中，"我们通过修行修炼就可以超越人生，跳出欲界、色界、无色界，摆脱"五行"的束缚，直达彼岸。

　　结论是：宇宙是秩序，人生是必然，只有通过修行修炼，人才能从必然王国走向自由王国。

　　修行修炼要有目标，那么我们的目标是什么呢？

　　最低目标：健康、富裕、自由。

　　中期目标：入俗脱俗、涉世出世、尽心了心、就凡超凡。

　　最高目标：超越时空，奔向永恒。

　　总体目标：获得完美人性。

　　那么什么是完美人性的标准呢？更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛四、完美人性的标准　　

雪峰

　　
　　完美的人性对个体而言，是生命进入高层空间的必备条件，对全体人类而言，是建立公正、和平、幸福的全人类价值体系的先决条件。没有完美的人性，个体不仅无法获得幸福美满的生活，而且也没有美好的未来，全人类也只能永远在竞争、对抗、战争中沉浮。


　　完美的人性必须具备八个条件：

1、 敬畏上帝、敬重神佛、尊重他人；
2、 无胜负心、斗争心；
3、 热爱大自然；
4、 谦逊、守信、诚实；
5、 有同情心、怜悯心；
6、 无论处于顺境还是逆境，能自我调整，保持平静；
7、 顺应自然法则，不企求特异；
8、 热爱生命、热爱劳动。


1、敬畏上帝、敬重神佛、尊重他人　　

敬畏上帝：

　　我们已经知道，真主--佛祖耶和华上帝是宇宙万物的创造者，是天国众神之主，是生命的摇篮，智慧的发祥地，是宇宙的原动力，超物质世界的能量中心。他具有8大特征：唯一、无定形、中性、无明、公正、仁慈、超能、智慧，他以灵体形式存在于负宇宙中，以"道"（即法力）维护着宇宙的有序运行。

　　真主--佛祖耶和华上帝没有固定的形态，他可以成为宇宙万物的任一形态，他不是宇宙万物，但宇宙万物都来源于他，只要他愿意，没有什么不可以成就，他要把月球挪走，随时可以进行，他要让火星上充满生机，很快就能实现。

　　我们人类没有什么了不起，即控制不了地球的运行，也控制不了自己的生死，即阻挡不了闪电雷鸣，也管不了潮起潮落，没有真主--佛祖耶和华上帝恩赐的大自然中的一切，我们一分钟也活不了。

　　"天不怕，地不怕的大无畏革命精神"能给我们带来什么？只能带来混乱、贫穷、无知、落后。什么都不怕、什么都敢做、人是万物之灵、人定胜天，其结果是信仰危机、大自然遭到破坏、法盲文盲充斥、道德伦丧、各人有各人的标准、都是"老子天下第一。"可怕呀！

　　《道德经》中讲，"民不畏威，则大威至，"这个"大威"就是上帝，我们若不敬畏上帝，挪亚时代的洪水会再次降临。难道我们还不敬畏上帝吗？只有敬畏上帝，我们才能得着智慧；只有敬畏上帝，我们才能得着生命和平；只有敬畏上帝，人类才有美好的前程。任何对人类才能的无限度夸大，只能导致人类的毁灭。从个人来讲，任何一个不敬畏上帝的人，就永远没有机会去千年界，更谈不上去万年界、极乐界了。

　　我们可以狂妄自大，藐视动植物；我们可以胆大包天，去征服太空，但若我们的智慧还不足以控制闪电雷鸣、潮起潮落；不足以控制火山爆发、地震裂变；不足以控制突然事变、衰老死亡，那么就不要说亵渎上帝的话，就不能自高自大，目空一切。

如何敬畏上帝？

1、 如走钢丝，如履薄冰般地畏惧上帝。
2、不可无视上帝，而去崇拜供俸其他神佛或世间伟人。
3、自始至终对真主--佛祖耶和华上帝心存感激。
4、不可扭曲上帝形象，不可亵渎上帝。
5、不可以上帝的名义说话行事。

敬尊神、天仙和佛：

　　神专指天界维护宇宙秩序的众神，（对人类而言，就是指耶稣和撒旦，）众神以真主--佛祖耶和华上帝为统帅。天仙和佛就是天使。仙佛以神为主。宇宙中神高于仙佛、仙佛高于人、人高于动物、动物高于植物、植物高于山石河流、山石河流高于气象、气象高于细菌、细菌高于阴间众生、阴间众生高于冰冻层及火炼层受难之人。

　　人间只出现过一个神，他就是耶稣，世间三千年之内只出现过一尊佛，他就是释迦牟尼。人类社会最后一位受神启示的人是穆罕默德。除此之外的一切神佛都是假的、邪的。但在人间，仙（菩萨）是无数的。

　　由于人类对负宇宙、负空间、负时间、反物质的认识太肤浅，看不到波长在400毫微米--700毫微米光线之外的物质，听不到频率在20--20，000赫兹之外的声音，所以无法认识神佛。但我们不能由于自己的无知而否定神佛的存在。

　　敬尊神、天仙和佛，关键是要敬尊耶稣、老子和释迦牟尼。耶稣和释迦牟尼通过他们的弟子，给我们留下了丰富的知识和高深的智慧，老子通过《道德经》给我们解释了"道"的意义，他们的话，就是做人的第一准则，是走向永恒生命的通途。

　　敬尊耶稣，最主要的是理解和遵守《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》中所记载的耶稣的教导。一定要自己读读，不可道听途说，妄加评论，以免误解。

　　敬尊释迦牟尼，最主要的是亲自读一读佛教经典中记载的释迦牟尼的语录，要细细品味其深奥的道理，不懂的，向佛教人士，或世外高人请教，最重要的是感悟，要学会举一反三、触类旁通。

　　解剖一个麻雀，就应知道天下麻雀的生理结构，没必要再去一个个解剖；从任何地方舀起一滴水，得知其结构为H2O后，没有必要再跑遍天下去对所有的水进行化验分析。当你认识到"佛法无二，佛法无法"的道理后，就可以辩识天下佛法，就可以"一览众山小"，也就没有必要去一本一本地研究浩如烟海的佛教典籍。

　　敬尊神仙佛，才能升华人性；敬尊神仙佛，才能智慧顿生；敬尊神仙佛，才能理解负宇宙；敬尊神仙佛，才能找到生命通道；敬尊神仙佛，对自己有无穷的助益。许多人把敬尊神仙佛看作是迷信，实际上这是很大的误解。已知世界很小，未知世界非常庞大，我们不应该由于自己的无知，而把自己局限于小小的已知世界中，枉费自己美好的人生。

尊重他人：

　　从世俗的角度讲，人有高低贵贱之别，但从生命的本质来讲，人一律平等，没有什么人的生命高贵于我们的生命，也没有什么人的生命低贱于我们的生命。作为一个有完美人性的人，对生命要一视同仁，也就是对人要一视同仁，不论他是总统、大科学家，还是一介平民、普通百姓；不论他健康英俊，还是残疾丑陋；不论他腰缠万贯，还是一贫如洗；不论他是百岁老人，还是三月婴儿；不论他身居皇室，还是身陷囹圄；不论他信仰伊斯兰教，还是信奉嗜那教，我们都要尊重。

　　所谓尊重，就是要接纳他人不同于我们的信仰、习惯、爱好、及特征。比如你信奉佛教，就不能去歧视、打击犹太教，你信仰基督教，就不能唯我独尊，贬低无神教，你习惯喝茶，就不能干涉他人喝咖啡，你喜欢朴素，就不应干预他人穿金戴银，你喜欢搞艺术，就不应贬低他人醉心于商业赚钱......

　　或许有人问："他人随地吐痰、吸毒、调戏妇女、打家劫舍、欺压良善，难道我还要尊重他吗？"

　　我的回答是：要尊重。他人的这些习惯、行径，只是说明他文明素质差、品格低下、道德败坏，与生命的本质是两回事。太阳一视同仁地照在每个人的身上，月光一视同仁地撒向人间，"金无足赤，人无完人，"生命的本质（就人而言）无层次高低之分，我们没有理由不尊重他人。

　　下面我列举一些不尊重他人的表现，供大家借鉴：

1、随地吐痰、大小便。
2、公共场所高声喧哗。
3、便后不冲，垃圾乱扔。
4、破门而入，不打招呼。
5、扫他人兴致，搅他人摊子。
6、不排队，不按顺序接受服务。
7、打搅他人休息，扰乱别人宁静。
8、约会、开会、赴宴不准时。
9、言而无信，不信守诺言。
10、吃饭擤鼻涕，来客时骂媳妇打子女。
11、嘲笑、讽刺、挖苦、辱骂、殴打他人。
12、打骂、恐吓孩童（包括自己的子女）。
13、剥夺儿童正常娱乐，强迫其学习。
14、向人身上吐口水。
15、对年长者粗声吆喝。
16、对年幼者瞪眼。
17、揭发他人隐私。
18、数落他人亲朋好友的不是。
19、强迫他人改变其信仰。
20、与异性强行性交。
21、限制他人自由（包括夫妻之间）。
22、不接受他人善意的尊敬。
23、贿赂上司，强行送礼，使其进退两难。
24、对残疾人指指点点，不屑一顾。
25、深夜敲门（除非常事件外），开车随意打喇叭。
26、语言粗俗，骂大街。
27、穿拖鞋、衣冠不整赴宴会。
28、在正式场合穿超短裙，袒胸露腹。
29、与他人妻子谈性说爱，与他人丈夫打情骂俏。
30、借东西不还，损坏东西不赔。
31、浪费他人时间。
32、夺人所好。
33、在快车道上开慢车，在慢车道上开快车。
34、在繁忙的交通区不走人行道，横穿马路，妨碍交通。
35、撒慌、造谣、报道失实。
36、放狗咬人，仗势欺人。
37、有客人时把脚搭在茶几桌子上。
38、乱翻他人书橱。
39、拿次品送人。
40、出售劣质商品。
41、旅客尚未进车，就起动。
42、司机对妨碍车辆行驶的人说："你找死啊！""不想活了！""瞎眼啦！"
43、让外行干内行工作。
44、让不能胜任者去当领导。
45、让专家去做其不熟悉，不热爱的工作。
46、开会，强行灌输政治思想。
47、随便搜包、搜身。
48、以"莫须有"罪名跟踪、调查、监视他人。
49、当老师的讽刺、挖苦、贬抑自己的学生，打击学生的自尊心和自信心。
50、巧立名目乱收费。
51、贬低同行，同事。
52、背后说人坏话。
53、嫉妒、诋毁他人成就。
54、过分地吹捧、赞颂及反面表扬。
55、围观、起哄、教唆。
56、偷看他人信件。
57、冲人打喷嚏、咳嗽。
58、明知自己有传染性疾病，故意要去公共场所。
59、干涉他人私生活。
60、羞辱他人。
61、节假日和休息天让人办公事。
62、在公共场所放响屁，脱鞋脱袜子。
63、以"莫须有"罪名损害他人形象和声誉。
64、胡乱猜测，以自己的心思推测他人的言行和发展趋势。
65、在穷人面前摆阔气，在文盲面前摆学识。
66、剽窃、仿造他人的研究成果。
67、剥削他人劳动，剥夺他人权利。
68、剥夺他人通过辛勤劳动积累的私有财产。
69、擅撞他人禁地。
70、挖掘他人祖坟。
71、夜晚开车用远光灯照射对面来人、来车。
72、凡是使人处于尴尬境地的言行做法等。
......

　　以上列举的不尊重他人的表现，构不成刑事罪，但恰恰是这些不起眼的小事造成了人生巨大的悲苦，如果人人都能尊重他人，不用说，人间就是仙境了。但要人人都学会尊重他人，那是不可能的，除非由神来管理人类，并解决人们的衣食住行等问题，然后施行强制措施，或者人人都已拥有了完美的人性。

　　其余一切触犯了国家法律，又伤害了他人的行为都是不尊重人的表现。


2、无胜负心、斗争心　　
　
　　人生的意义在于求道成仙，不在于争强好胜，获取胜利。一个人若不升华自己的人格，不去追求完美的人性，而将一生的时间和精力都耗费在通过斗争获得金钱财富、名利地位、成功胜利、光宗耀祖、名垂千古上的话，就是本末倒置。

　　通向高层生命空间唯一的通行证是：完美的人性。其余都是人生的累赘和垃圾。

　　追求无胜负心、斗争心的人，应认识到你是天地间独一无二的，你有你自己的人生道路和对美好生活的追求，你要以真主--佛祖耶和华上帝的标准做人，而不以世俗社会的价值标准做人，你通过劳动获取适当的生存条件，没有必要用宝贵的生命去换取毫无价值的东西。作为人类社会的一员，你要尽你应尽的责任和义务，不要为了满足虚荣心和自尊心去迎合世人的所求。你若是一棵小草，就不要去羡慕白杨的挺拔和牡丹的娇贵；你若是一株玫瑰，就不要去嘲笑小草的渺小和柳树的单调。不要由于生活的逼迫而降低你做人的标准去向世俗屈膝折腰，不要做自己不愿做的事。

　　做事，是为了人性美的缘故，由此若人们给你加官进爵、赐封授衔，那是他们的事，不能因为你当了总统，就不敢去打打高尔夫球；不能因为授予你诺贝尔奖，就不敢到湖边垂钓；不能因为赐封你为道德大师，就禁止自己到大海边裸体浴场的沙滩上赤条条地躺一躺。

　　坚决不做金钱、名利、地位、美色、家庭、民族、国家、他人、宗教的奴隶，你不要凌驾于任何人之上，也不要屈从于任何人之下，你与所有的人平等。你的生活波澜起伏、坎坷曲折，纯粹是你生活的点缀，绝不是什么成功或失败，不要为"成功"喜泣，"失败"悲泪。

　　任何人，不应用神仙佛来压你，因为你首先是人；任何人也不要拿他自己都模棱两可，弄不清楚的虚幻未来来安慰你、引导你，你首先要享受属于你的今生今世的美好生活；不要让他人拿他自己都遵守不了的道德信条给你套精神枷锁，你应该有你做人的标准。

　　让他人去尽情地竞争、竞赛、对抗、斗争吧！不要让自己卷入其中。你要以你自己的方式，自己步伐和速度走完你人生的里程。

　　人类社会最有前途的人既不是总统、科学家、民族英雄，也不是艺术家、文学家、平民百姓，而是具有完美人性的人。

　　释迦牟尼佛明示我们："得无净三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。"意思是说，达到没有胜负心、斗争心的境界，这就达到了做人的最高境界。达到此境界就可超脱生死，不再生死轮回。

　　无胜负心、斗争心的人，就是活的菩萨，就是仙，就是世间的伟人。

　　达到没有胜负心境界的人有如下特征：

　　不参与任何决定胜败输赢的活动，不以谁胜谁败谁输谁赢论人的功过得失、强弱刚柔。不论是工作、学习、还是消遣、娱乐，内心没有争第一、第二名之心；不论是继承遗产、晋级分物，还是同行往来、挑选职业，该我的属于我，不该我的不谋、不争、不抢。必要时，把生存的权利让给他人，把死亡留给自己。

　　达到没有斗争心境界的人有如下特征：

　　不承认"弱肉强食，适者生存"的进化论观点，认为人类社会可以同舟共济、和平共处。人类活动的任何领域，都能找到一条最佳的和平解决途径，没有必要勾心斗角、尔虞我诈、你争我夺、刀兵相见。当周围的人们利欲熏熏、热血沸腾、剑拔弩张、不可理喻之时，就冷眼相观、漠然置之，让其争个你死我活、头破血流。

　　人生没有赢家，此一时，彼一时，三十年河东，三十年河西，最后都要两手空空而去，斗什么争，争什么斗，逞什么能，显什么威！
　　一个不清楚自己明天的人，永远是一朵飘浮的云、秋风中的叶、池塘里的鱼、草丛中的虫。从历史的长河看人类为了成败得失、输赢胜负的争斗与动物中的苍蝇竞血、蝼蚁争食、鼠咬鸡啄、狐追狼逐、龙争虎斗毫无二致，并未文明多少。

　　日月如梭，光阴似箭，要珍惜自己有限的时光，不要让俗世间的是是非非扰乱了你的心境，不要让自己陷入为胜负而斗争的泥淖而迷惑不拔。


3、热爱大自然　　

　　大自然是真主--佛祖耶和华上帝送给我们的珍贵礼品，地球是生养我们的美丽家园。喷薄而出的太阳、温柔迷人的月光、星光灿烂的夜空、空气清新的早晨、凉风习习的傍晚、白云飘动的蓝天、碧波荡漾的大海、闪着银光的沙滩、一望无际的绿色草原、松涛阵阵的原始森林、茫茫的戈壁、淙淙的溪流、每一座高山、每一个峡谷、每一处山川、每一条河流，给了我们多少美的享受，引起了我们多少向往和无尽的暇想！

　　大自然养育着我们，无私地奉献于我们，每一棵小草、每一撮土壤、每一条昆虫、每一只小鸟、每一丝风、每一滴水。。。。。。都是我们的命根子。

　　当我们欣喜于现代工业文明巨大的进步，注视着工业大烟囱冒出的滚滚浓烟时候；当我们享受着一座座核电站输出的电能，使用着一座座炼油厂提炼出的柴油、汽油的时候；当我们拦腰截断一条条河流，筑起了一个个蓄水大坝的时候；当我们展望生物基因工程会给我们带来比西瓜还大的桃子的时候，有多少人能意识到我们人类在慢性自杀，自掘坟墓！

　　当人类自高自大，相信"人定胜天"的时候；当我们热火朝天，毁山林为梯田，开草滩为耕地，填水洼为农田，变青山绿水为矿山工厂的时候，有谁考虑到我们是在透支子孙后代和自己来世的福祉！

　　当农药铺天盖地，昆虫绝迹，鸟雀无踪的时候；当老鼠被药物杀死，猫儿靠人食喂养的时候；当鱼网越织越细，小鱼小虾无处藏身的时候；当为了象牙、犀牛角、鹿茸、麝香、熊掌、燕窝、猴脑、蛇胆、虎骨、豹皮等到大自然中滥捕滥杀那些野生动物的时候；当人们什么都想吃，什么都敢吃，不怕天，不怕地的时候；有多少人能意识到我们在造孽，在加速人类的毁灭！

　　当人们不惜巨资去购买珍藏名画名雕，陶醉在室内山水的时候；当人们忘情于电脑网络的虚拟空间中而不能自拔的时候；当一座座高楼大厦向四处延伸，人们在赞叹自己的"智慧杰作"而忘乎所以的时候；当人们沐浴在五光十色的霓虹灯下，喝着香槟美酒，吃着山珍海味，听着歌星演唱，拥着迷人的超短裙，无拘无束，兴高采烈的时候；又有几人能听到我们身后的大自然在哭泣！

　　当人们羡慕比尔.盖茨，追逐财富，想一夜暴富而明目张胆地把工厂的废气排入大气层，让化肥厂的污水渗入地底，把医院的传染病病毒之水倒进河流，把船上的废油倾入海洋的时候，有多少人能意识到你这是在犯罪，在杀人！

　　如何热爱大自然？

　　不穿动物皮衣、不穿动物皮鞋、不佩带从动物身上来的装饰品、不使用用动物皮做的背包、皮带等。
　　不吃野生动物肉、不喝搀杂了动物原料做的酒、饮料。
　　不饲养野生动物、不捕抓野生动物、不伤害野生动物。
　　不乱砍滥伐草木。
　　不参与任何污染空气、大地、河流及其它破坏大自然的活动。
　　不过分地赞美歌颂人类的"杰作"。
　　热爱大自然，保护大自然，大自然就会反过来热爱我们、保护我们、养育我们。
　　

4、谦逊、守信、诚实　　　

　　真正的谦逊是实事求是，既不夸大自己，也不贬抑自己。假如爱因斯坦说："我是当代最伟大的科学家之一，绝大部分的科学家不如我，有些给我提鞋都不配。"我们就不能说爱因斯坦傲慢、不谦逊，因为事实的确如此；假如毛泽东说："关于政治权谋，我只知皮毛，既逊色于秦皇汉武李世民，也不如林彪周恩来刘少奇。"那么，也不叫谦逊，因为事实不是这样。

　　太阳是谦逊的、月亮是谦逊的、牡丹是谦逊的、小草是谦逊的。

　　太阳说："我不如月亮温柔。"月亮说："我不如太阳辉煌。"牡丹说："我不如小草善生。"小草说："我不如牡丹娇贵。"这就是谦逊。
　　太阳说："月亮算什么东西，若明若暗、若即若离、偷偷摸摸、昼伏夜出，怎及得我太阳光芒万丈、光明磊落。"月亮说："太阳有什么了不起，赤裸裸地挂在天上，目中无人、傲慢无礼、脱离群众，即不懂含蓄，也不知谦让，怎及我月亮礼贤下士，让星星也闪烁闪烁。"牡丹说："草？猥獕下贱、到处乱爬的小草？能与我同日而语吗？我藐视权贵，敢与皇帝对抗，你能吗？你有那个资格吗？整天只知随风摇摆、听凭摆布、卑躬屈膝、以求苟安。我为人类带来的是华贵高雅、富丽堂皇的美的享受。听说过洛阳牡丹节吗？那是专为我而歌、而唱，小草你有这个能耐吗？真是！"小草说："牡丹？就是那个用华丽的外表招摇撞骗、勾引达官贵人为其折腰，华而不实、自名不凡的'画皮'吗？有什么了不起！武则天一纸令下，还不是灰溜溜地颠出了紫金城？你看我们小草，'野火烧不尽，春风吹又生'，几时可曾向人类低下过我们高贵的头？洛阳牡丹节？不就是哗众取宠，靠人类的几声可怜的赞美而自我陶醉的闹剧吗？你瞧我们小草，'千磨万击还坚韧，任尔东西南北风'，我们走遍荒山野岭、峡谷戈壁，区区一个洛阳城，能装得下我们的足迹吗？真是！"这就不是谦逊了。

　　我认识一个原来也和我一样，也是贫下中农出身，后靠借钱发了点小财的老板娘，动不动就嚷道："你看这帮穷鬼，缺乏教养，真能把人气死。"我每次听了，如鱼刺在喉，吞吐不易，人忘本的速度比火箭还快。这种忘本的言行就不是谦逊了。

　　真正谦逊的人能达到这么一种境界：万物平等，我没有什么了不起；奥妙无穷，我只晓得一点皮毛。山外有山，天外有天，峰回路转，岂能常贤。

　　守信是完美人性的重要标志之一。所谓守信，就是要全面承担自己的责任和义务；所谓守信，就是"言必行，行必果"；所谓守信，就是不信口开河，欺骗他人。

　　父母精心抚养子女就是守信；子女尽心赡养老人就是守信；部下专心干好本职工作就是守信；上司爱心体贴下属就是守信；严格履行合同、协议就是守信；说话算数，不令人失望就是守信。反之，就是无信。

　　守信之人可依赖，守信之人可托权，守信之人有良知，守信之人不坏事。

　　无信之人不可知，无信之人不可用，无信之人很危险、无信之人喜狡辩。

　　诚实是人性的本质，木讷是物性的本质，狡诈是兽性的本质，超脱是佛性的本质。

　　诚实的表现是：实事求是，不扩大、不缩小，不懂就是不懂，不行就是不行，鹿就是鹿，马就是马，穿上"皇帝的新衣"就等于什么都没穿，渴了就是渴了，饿了就是饿了，嘴上说的就是心里想的，不拐弯抹角、迂回绕弯、见风使舵、欺上瞒下。

　　不诚实的表现是：虚虚实实、真真假假、投机取巧、曲意逢迎、张冠李戴、瞒天过海、声东击西、暗度陈仓、当面一套，背后一套、棉内藏针、言行不一、撒慌、狡辩、抵赖、欺骗、以次充好、缺斤少两、言而无信、缺乏真诚。

　　不诚实集中表现在战场、商场、官场、情场之中，在这四大场上，诚实意味着失败和被淘汰出局。但这不是什么人类聪明和智慧的结晶，而是人类劣性的表证。

　　一个诚实的人置身于不诚实的人群中，就象一个羊进入了狼群。
　　一个不诚实的人置身于诚实的人群中，恰如一条狼混进了羊群。

　　诚实的人在人间干不了所谓的"大事"，但可获得一世的安宁平静及来世的福祉。
　　不诚实的人可得意于一时甚至一世，但心神终究不得清静，来世无法进入千年界。

　　无论世路多么艰险，命运多么舛变，要想拥有完美的人性，获得美好永恒的未来，就必须诚实，眼光就要盯住更长远、更有价值的人生终极目标，暂时放弃"一城一地的得失"，卸掉人生的累赘，坚定地向着更加辉煌的未来前进。否则，生命只能永远在低层次轮回。
　　


5、有同情心、怜悯心-爱　

　　同情心、怜悯心--爱，是人性的高级层次，是通向佛性的桥梁和必经之途。

　　同情就是同情整个人类悲苦的命运；怜悯就是怜悯每个个体悲惨的结局。

　　回顾整个人类的历史，是一幅凄惨悲壮的画面，虽然有几笔表面风平浪静的图象，可在风平浪静的下面又是一幅明争暗斗、凄风苦雨的场面，除去诺亚时代的洪水、近代欧洲的黑死病、第二次世界大战不谈，但看部落、种族、政党、宗教之间的战争和利益集团之间的纷争，就让人怵目惊心，失去活着的信心。人类的智慧在哪？出路在哪？难道残酷的斗争就是推动人类历史前进的最佳动力？对此，不由人不痛心同情。

　　我们抛开整体，把视角投射到个体上面，看看已死的、正在死的、未来要死的几百亿人，有几人获得了完美的人生？饥饿、疾病、忧虑、恐惧、担心、死亡，紧紧攫住了每个人的心神，有几人活得潇洒如意？诗人、艺术家、音乐家短暂的快乐并不能掩盖其长久的心神煎熬；英雄、富翁、皇帝片刻的辉煌也无法遮挡其长期的彷徨；总统们表面的威风和奢华并不表明他们的心神比老百姓的平静；商人们每日财富的不断增加并不能抹去心中的焦虑，更何况无助的普通平民百姓。探索了上万年，人类仍找不到一个好的活法，不由人不怜悯。

　　对人类的同情和怜悯，会使我们的人格升华。失去了同情和怜悯，就将与草木无异、野兽同趣。抱有同情和怜悯之心，可使我们聪明起来，智慧起来，理智起来。

　　但要注意，对有强烈自尊心的人而言，被别人同情和怜悯是一种耻辱。所以我们不能轻易地在表情和行动上表现出对人的同情和怜悯。假如有人正在挨饿，但若他不向你求援，就不要去助他，假若有人忽遭不幸，但若他不向你求助，你就不要去帮他。

　　有些人不可理喻、爱憎不明、反复无常、恩将仇报，你若同情他、怜悯他，他会给你带来无穷的烦恼。如象寓言故事中讲的"农夫与蛇"，农夫由于同情、怜悯它，最后反被那条毒蛇咬死。再比如婚姻方面，若不是真正喜欢和相亲相爱，而是出于同情和怜悯与之结合，那以后的日子就不会有真正的幸福而言，你自己就将会成为被同情、被怜悯的对象。


6、无论处于顺境还是逆境，能自我调整，保持平静　　
　
　　人生之路曲折起伏，有上坡、有下坡、有宽路、有窄道，有时甚至是羊肠小道，仰或是荆棘丛生，无路可行，尤其当一个人开始探索生命之路、宇宙真理时，其路途更加崎岖艰险，充满危机，更可怕的是没有同行、旅伴，单枪匹马、偊偊独行，时不时地你会听到狼嗥虎啸、蛇嘶鬼唤，人群的误解、亲人们的不理解、"大师"们的教导、人类社会几千年来形成的习惯思维等会使你心神憔悴、疲惫不堪，有时侯你恨不得躺下来睡着，并希望永远再不要醒来。

　　当我们处于顺境时，不要自傲自狂，要把一切的好处归功于真主--佛祖耶和华上帝的庇佑，要心存感激，这样就不致于使自己忘乎所以、乐极生悲；当我们处于逆境时，不要自暴自弃，要把一切的坏处归咎于自己的言行失误，归于自己的孽报，这样就不致于去恨天恨地恨社会恨他人，只要无怨无悔无恨，就能保持心态平静，就能力挽狂澜，就能化腐朽为神奇、化逆境为顺境。

　　以下是对付一些特殊逆境的办法。

1）少年丧父、中年丧妻、老年丧子

　　这是人生最大的不幸，这种不幸会使人孤独、困惑、迷惘、自惭形秽，丧失信心。当这种不幸降临时，要有以下认识。

　　"福兮祸所伏，祸兮福所依，"不幸是导致人成佛的最好催化剂，不幸能使人对人生获得更深层的认识，能启迪你认识生命的实质。只要我们心神不乱，坦然接受，不妄自菲薄，咬牙坚持，就能很快走上通向超时空之路。

　　每个人都有自己生命的轨迹，宇宙中的一切都是因果关系，受苦、受难、受罪不完全是一桩坏事，佛释迦牟尼经常教诲我们说，在人间受罪，被世人轻贱，先世罪孽即可抵消，来世就可有希望进入高层生命空间。耶稣说："你们贫穷的人有福了！因为上帝的国是你们的。你们饥饿的人有福了！因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了！因为你们将要喜笑。人恨恶你们，你们就有福了！当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的。""你们富足的人有祸了！因为你们已受过你们的安慰。你们饱足的人有祸了！因为你们将要饥饿。你们喜笑的人有祸了！因为你们将要哀恸哭泣。人都说你们好的时候，你们就有祸了！因为他们待他们的假先知也是这样。"

　　老子讲："将欲噏之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。"这个大道理反过来也成立，将欲张之，必固噏之；将欲强之，必固弱之；将欲兴之，必固废之；将欲与之，必固取之。

　　从基督耶稣、佛陀释迦牟尼、仙祖老子的智慧教诲中我们可以明确：真主--佛祖耶和华上帝若爱你、喜欢你、给你永恒的生命，首先必然要使你处于贫穷、困苦、受难、遭罪的境地。"天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨、枯其心志、饿其肌腹......"天欲引你去生命的高层空间，必先使你受苦受罪、迷茫烦恼，否则，人会傲慢自私、不可理喻、不受劝导，如此，怎能让你去千年界。

　　未来如此辉煌美好，我们还有什么苦吃不了！还有什么罪受不了！

　　所以，我们必须"知其雄，守其雌。""知其白，守其黑。""知其荣，守其辱。"

　　这样才不致于陷入泥淖不拔。

2）被人诬陷，有口难辩

　　被人误解、被人诬陷时的心神感受比明火执仗的刀砍斧剁还要难受，内心的苦闷、忿懑向无人诉说，人大多数情况下的自杀就是在这种情况下发生的。

　　处于这种逆境之中，我们就不能按照常规思维来对待社会和自己，鸣冤叫屈、怨天尤人、义愤填膺、仇视社会只能加速自己精神的崩溃。我们要认识到：是非自有神辨清，功过自有道评定，生死荣辱暂放弃，静待春暖花开时。先在内心把自己置身于一个荒无人烟的孤岛上，"冷眼向洋看世界，"同时，把这次逆境化为人生的转折点，积极探索生命和人生的本质，争取"柳暗花明又一村。"

3）身患绝症，无钱医治
　　处于这种逆境，不要悲叹自己的命运，也不要迢迢千里，浪费时间、精力和金钱去寻找灵丹妙药。秦始皇派遣三千童男童女到所谓的蓬莱岛上去寻求长生不老药，结果那些人杳如黄鹤，一去不返，李世民吃了袁天罡的仙丹也未能益寿延年，何况我们这些穷苦老百姓，一年四季，披星戴月、省吃俭用，能有几个铜钱去消耗，况且现在的医药费又如此昂贵，我们怎能负担得起，更要惋惜和怜悯的是我们的亲人，因为真正悲伤痛苦的是他们，而不是自己，因为他们还要活下去，还要走一段很长的路，所以我们首先要为亲朋好友着想。

　　那么，对于自己，是不是说我们就垂头丧气、愁眉锁眼、一蹶不振、听之任之呢？

　　不是！《圣经》中讲："思想专注于肉体，就招致死亡；思想专注于灵，就得着生命和平。"人总有一死，死亡并不可怕，可怕的是肉体生命死亡后，灵体生命去向下界，所以，当我们面临死亡，在人间的时日无多的时候，就需要把全副的心神用到灵体生命的建设上，以便肉体死后，我们的灵体生命能通向更好的生命空间。

　　真正幸福的生命是干脆没有降生人间，直接去往高层空间，其次是降生后马上死去，再其次是刚过完童年生活就能死去，最差的是活得不明不白，稀里糊涂，已达耄耋之年，还要受罪延年。因为死的越早，造孽越少，造孽越少，去往生命高层空间的可能性越大。

　　如何建设灵体生命？最简洁有效的途径是进入《生命禅院》，走超时空之路，如此，就能超脱生死，直达永恒，不仅如此，你的绝症有可能会消失，你会焕发又一次青春。

　　所以，身患绝症，无钱医治，有可能是一次领悟生命、柳暗花明、焕发青春、转忧为喜的契机，把握这个机会，等你豁然开悟时，你会大笑，"哈哈哈，原来如此！"


7、顺应自然法则，不企求特异　　　

　　所谓自然法则，是指存在于自然界万物各自内部，决定其自身有序运行及发展趋势的规律。

　　比如，太阳系沿着银河系的运行及太阳系内各星体的运行，都是自然规律，彗星每隔七十六年来地球看得见的空间一次，也是规律，即自然法则。

　　地球上季节、气候的变化遵循自然法则。
　　植物发芽、生长、开花、结果也按照自然法则进行。
　　动物的出生、成长、衰老、死亡是自然法则。
　　人吃喝拉撒、昼行夜息就是自然法则的体现。
　　宇宙中的一切事物，只要按照自然法则运行，就活；若违背自然法则，则死。
　　地球若飞出太阳系，肯定会化为灰烬。
　　农民若秋天播种，肯定不会有收获。
　　人若不吃不喝、不拉不撒，肯定活不成。
　　这就是法则、规律。

　　人的疾病主要是由于违背了自然法则导致的，人一生中所遇到的特别事件也主要是由于不遵循自然法则引起的，最好的人生应该是顺着自然法则进行，而不应该企求特殊、特异。但是，人类中的绝大多数人潜意识中都有一种企求与众不同、出类拔萃的欲望，甚至许多人想呼风唤雨，拥有特异功能。

　　这种欲望若仅仅停留在心理上，就属于正常现象，若落实在行动上，就属于非正常现象。非正常现象是违背自然法则的，害多益少，它会扭曲人的正常心理活动，影响人的正常生活。

　　我多次谈到特异功能，其目的是展示超时空思维能达到一种什么样的境界，并不是鼓励任何人放弃基本修炼，而去专修特异功能。

　　超凡脱俗并不一定要拥有特异功能。

　　修行修炼也不是为了获得特异功能。

　　一切单纯为了追求特异功能的功、法，都会将人导入误区，引向邪路。中国改革开放后一次次掀起的功法活动浪潮，有它积极的一面，但负面作用也不小，其关键是违背了自然法则，所以，虽然投入练功的人有千千万万，实际真正获得特异功能的没有几个,能够悟道得道的更少。

　　人生的终极目标应该定位在追求完美的人性上，定位在如何把生命延伸到更高的生命空间去的目标上，达到这个目标完全不需要特异功能，任何想走捷径的做法最终会浪费时间，欲速则不达。

　　我们是人，所以首先要按照自然法则做人，要经历吃喝拉撒、学习、工作、休息、娱乐、生老病死的过程。在此基础上，实现超越，实现我们的梦想。

　　要使一个人获得博士学位，首先要打好小学、中学、大学、研究生、硕士生的基础，"功到自然成，"所以我们首先要做一个普普通通、平平凡凡的人，把散乱无序、飘浮不定的心神收拢回来。心神定、方向明、顺自然、大功成，千万不要去追求特异，否则，一定会迷失方向，走火入魔。


8、热爱生命、热爱劳动　　

　　生命指生物体所具有的活动能力，人的思维能力、劳动能力极其它一切活动能力包括说话、走路、吃饭、眨眼睛、挠痒痒等都是生命的表现形式。

　　生命是1+1=1，一个1指肉体，另一个1指灵体，肉体和灵体这两部分的组合构成了一个完整的生命体。肉体没有灵体就会变成尸体，灵体没有肉体就无法在三维空间中活动。肉体就象是一台电脑的硬件，灵体就象是电脑的软件，没有软件，再好的电脑也只能是一台无用的垃圾。

　　所以，肉体只是灵体的载体，即运载工具，灵体才是生命的实质。

　　肉体是父母给的，而灵体是真主--佛祖耶和华上帝给的。所以热爱生命主要是保护肉体以孝敬父母，热爱灵体以敬畏上帝。

　　生命高于一切。热爱生命就是孝敬父母、热爱上帝。残害生命就是蔑视父母、与上帝对抗。

　　所有生命一律平等。没有那一个人的生命高于另一个人的生命。所以，不论谁有几万个多么充足、"高尚"的理由，只要他伤害了自己或他人的生命，都是罪孽。

　　热爱生命的人，必是爱护和平的人。一切为了部落、种族、民族、政党、国家、宗教的利益，不论多么"高尚"的理由，挑起发动战争，都是对人类的犯罪。

　　任何人无权伤害他人的生命。

　　死刑也是一种犯罪。无论犯人如何罪大恶极、十恶不赦，只要已将其逮捕归案，关押狱中，限制了他的自由，剥夺了他做正常人的权利即可，没有必要用无道对无道，邪恶对邪恶。

　　堕胎不是犯罪。不能认为卵子和精子结合的刹那间生命就已形成。胎儿生命的形成只是在预产前十天左右，当另一时空中的生命灵体通过空间隧道由阳极黑洞体进入胎儿肉体才开始的，之前的胎儿是无灵体的肉体，其活动是靠母体的生命延续的，母体活，则活；母体死，则死。这就象盖房子，我们打基、砌墙、盖顶、安装门窗，只有当一切就绪，人搬进去住在了里面，这个房子才成了一个"家"，我们不能把一个无人居住的房子看成是一个"家"，更不能把只有四面墙，还没有门窗的建筑物当作是一个"家"。

　　热爱生命的第一条是敬畏真主--佛祖耶和华上帝。因为生命的灵体来自于上帝，离开了上帝，我们的生命就会成为无源之水、无根之木，随时都会枯竭。

　　热爱生命的第二条是孝敬父母。因为我们的肉体来自于父母，没有父母，我们的生命只是在其他空间游荡的魂，你永远来不了人间。
　　在人间，我们看到许多人把时间和精力耗费在追求金钱名利之上，而让父母孤独寂寞地度日如年；也看到许多人拿着钱财去给神佛贴金，而让父母在凄风孤雨中风烛残年；还看到许多人千里迢迢去给神佛烧香磕头，却不愿去看望父母，嘘寒问暖。这哪里是做人的样子，哪里是敬奉神佛，纯粹是在亵渎神佛。

　　孝敬父母是为了感恩，为了偿还债务、尽心了心，获得完美的人性。但绝对不是人生的目的。

　　热爱生命的第三条是热爱劳动。

　　凡一切动脑与动手相结合而创造了物质和精神财富的人类活动叫劳动。

　　物质财富指独立于意识之外、看得见、摸的着、用得上的物质实体。精神财富指对人的心灵、精神起振奋、呼唤作用，并能经得起时间的考验，能对人起作用的思想、哲学、文学、绘画、音乐、歌曲、舞蹈、戏剧、电影等。

　　劳动是保持健康、维护生命、获取快乐、求得生存的唯一正确的途径，劳动是人类最高尚的一种活动。人类的一切成就，都是劳动的结果。鄙视劳动或贬低劳动的价值，就是缺乏人性的标志，就是寄生虫的生活哲学。

　　劳动主要体现在科学家、工程技术人员、工人、农民、文学家、思想家、艺术家（包括作词作曲、电视电影制作者）等人的活动中。
　　修剪一方草坪、烧开一壶冷水、炒出一盘菜、做出一种发型、设计出一种款式、缝出一件衣服、清除一堆垃圾、栽一盆花、植一棵树、写一篇小说、培养一个人才、开出一剂药方、接生一个婴儿等都属于劳动的范畴。

　　请客送礼、游山玩水、健身练功、吃喝拉撒等活动不属于劳动范畴。

　　偷盗抢劫、欺骗敲诈、坐收鱼利、坐地分赃、坐享其成等活动不属于劳动范畴。

　　一个社会，只有当全社会尊重劳动、参与劳动，才是充满人性的理想社会。生命没有高下之分，劳动没有贵贱之别。一个不尊重劳动的社会必然成为是非不辨、善恶不分、人性扭曲、贵贱颠倒的社会，就是不公平、不合理、不公正、不幸福的社会，这个社会就会激励腐败、鼓励懒惰、创造邪恶、崇尚浮华，就会恶性循环，走向覆灭。

　　热爱劳动就是热爱生命。轻视劳动就是摧残生命。

　　一切有价，唯生命无价。事业、自由、富强、辉煌、和平、理想，都应以生命为轴心，生命若不存在，还要它们干什么！

　　生命虽然顽强，但却异常脆弱娇嫩，我们必须时时处处爱着它、护着它，没必要希望生命开出绚烂的花朵、结出丰硕的果实，唯希望我们的生命如一条小溪，从生命的源头开始，欢叫着、跳跃着流过山涧、沟壑、原野、谷地，顺利流向大海--生命的怀抱，而不要中途干涸。

　　让我们热爱生命、歌颂生命、赞美生命，愿生命之树常青！

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雪峰


　　截止目前，我们已明白了人生的意义，知道人生的终极目标不是在人间拥有什么，而是要想办法把生命延伸到更高的生命空间。我们已明确了自己的位置，知道什么是必然，剩下的就是如何一步步向目标迈进的问题。

　　要使生命到达理想的彼岸——肉体死后灵体进入千年界再幻化成仙人，我们必须要修行修炼。

　　首先是修行。什么是修行呢？

　　修指认识、识别、判断、寻找最佳途径。

　　行指恪守，在日常生活中贯彻执行。

　　修行分三级：初级修行、中级修行、高级修行。


　　初级修行

　　初级修行主要是日常行为规范，这些日常行为规范不仅能帮助我们在凡俗社会中获得成功的人生，走向健康、富裕、自由之路，还能为中级修行打下坚实的基础。若能做到，善莫大焉。

　　我们知道，我们的思维、意识、心念与负宇宙相通，负宇宙中有正灵、邪灵、善灵、恶灵，我们有什么样的念头，就有什么样的灵与之配合，我们诅咒某人，某人就会倒霉，我们想自杀，就会有相应的灵会鼓励和帮助我们自杀，我们向往什么，就会来什么。

　　所以，初级修行首先要清理我们的思路，尤其要把负面的思路清除掉，建立正常的、正面的、积极的、快乐的、令人有美好向往的思路。

　　最好的方法是向真主——耶和华上帝祈祷。


　　初级祈祷语

　　宇宙最高主宰：真主——佛祖耶和华上帝：你是生命的摇篮，智慧的发祥地，我衷心感谢你赐我于生命。我是山川间一颗小草，大河边一粒小沙子，你赋予我灵性，使我得享大自然之美妙。过去的我，处在红尘中，痴迷不悟，不知道什么是真善美，什么是假恶丑，我的言行经常得罪了天地，违背了你的意旨。我深深地悔过，诚心诚意祈求你宽恕我的罪过，我愿做你的仆人，愿走你指引的道，愿受由于我的过错而应得的惩罚。

　　敬爱的真主——佛祖耶和华上帝，深深地感谢你，你洞悉我的心，你怜悯我这颗小生命，所以让我进入了《生命禅院》，天大地大不如你的法力大，河深海深不如你的智慧深。我愿悔过自新，重新作人。我要孝敬父母、关心妻子、疼爱子女，创建一个和睦美满的家庭；我将过朴实无华的生活，不再追求虚幻的东西；我不再与人争高低，不再随波逐流，浪费光阴；我要热爱生命，维护我的健康；我要热爱大自然，不随意砍伐草木、捕杀生灵、丢弃污秽。我是我，我不再允许浑人占用我的宝贵时光，不再让无意义的事剥夺我的身心自由，在你智慧之光的沐浴中，我将潜心修炼，义无反顾，无怨无悔。

　　无所不能的真主——佛祖耶和华上帝：我不再以自己浅薄的知识理解你，原谅我以前的愚昧无知。我现在仅仅是个凡人，有关宇宙、人生、大自然的奥妙所知极少，我需要一定的时间参悟，在我尚未到达智慧境界之前，祈求你给我以健康、富裕、自由；祈求你保佑我亲人们平安；祈求你多给我指点迷津，使我早日脱胎换骨，超凡入圣。

　　无处不在的真主——佛祖耶和华上帝：我愿事事时时处处接受你的监督考验。当朝霞撒满了大地，一轮红日从东方升起之时，你的仆人已起床梳洗完毕，以饱满的姿态开始了一天崭新的生活，挫折、失败、不顺心、不如意已离我远去，我会顺其自然，不强求成功，我要在点滴生活的过程中享受我的人生，以微笑迎接一切的不幸；当一轮明月悬挂天空，清风习习，漫过原野之时，你的仆人已洗去满身尘垢，安安静静地在灯下读书、思索。

　　至高无上的真主——佛祖耶和华上帝：我以耶稣基督和佛陀释迦牟尼及穆罕默德的名义向你祈祷，通过修行向你靠近，请接纳你的仆人，满足我的愿望吧！

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雪峰


　　1、祈祷。迎着太阳升起起床，开窗，清扫室内，然后静坐三分钟，待神情气爽后，首先向真主——佛祖耶也华上帝祈祷，承认上帝是宇宙万物之尊，请求他宽恕自己的罪过，并在祈祷语中展望自己的未来和要达到的目标，向上帝表明自己的愿望，祈求他帮助实现。祈祷完毕，标志着你已向辽阔的负宇宙发出了你的心愿信息波，负宇宙将调动一切能量为你进行全面的综合服务，使你一天办事顺利。若某事不顺，那就标志着这件事要缓办，或不办，切勿烦躁、着急、生气。你若有兴趣去了解一下2001年9月11日美国世界贸易大楼被炸那天到该楼去上班但未能去成，或晚去而逃过此劫的人们，你就会发现他们那天未能去成的大部分理由是被一些看似不顺的事耽误了。

　　顺利，当然应高兴，不顺，也不要烦恼，只要你对真主——佛祖耶和华上帝充满信心，在《生命禅院》走，顺与不顺，一切将有铁定的安排。

　　2、问安。清早要向父母问安，了解一下夜晚睡的是否香甜，是否有话吩咐。若父母不在身边，那就默祝父母贵体康健，若父母已去世，祭祀不能忘。

　　3、照料、教育孩子。每日当照料孩子们起床，确保他们能按时去上学，上班，看看他们有什么请求，孩子们晚间回来，最好在进晚餐时听听他们白日的所见所闻，所思所想，要及时通过聊天形式给予引导，教育。

　　4、遇事忍让。处理亲朋好友，兄弟姐妹之间的纠纷，一定要柔声细气，不可粗暴、横眉冷对，不可说伤心话、过头话，牵扯到无理取闹，一定要忍，侵犯到自己的利益，一定要让。

　　5、对自己的老板、上司一定要恭敬，诚实。不可轻慢，不可藏私。一定要服从上司的指示安排，不可妄加指责，消极怠工。不论你的上司是英明领袖，还是黑手党首领；不论他是人民功臣，还是地痞流氓；不论他仁慈善良，还是包藏祸心；不论他神通广大，还是量小无能，只要他仍是你的上司、老板，就必须如此。你若不喜欢他，应该离开他，换一个工作环境，若既不喜欢他，又不离开他，既想利用依靠他，又想抛弃整垮他，其罪孽不在他，而将临到你自身，你就永远是个两面派、阴谋家。世上没有无缘无故的福，也没有无缘无故的祸，两面派、阴谋家心术不正，祸患无穷。

　　6、任何时候出门，若家中尚有亲人，一定要告别，自己在家，亲人们回来，一定要起身迎接，问寒问暖。家庭的和睦就要体现在日常小事中。

　　7、学会与妻子相处。人生最重要的人是妻子，而最难对付的也是妻子。若有福，娶一个知书达理，温柔贤惠的媳妇，人生已经成功了一半，若不幸娶了一个不可理喻、邋遢自私、不学无术、懒惰虚荣的媳妇，那人生已失败了一半，若这个不幸降到头上咋办？

　　首先，要承受这个现实，心平气和地接受这个磨难，你只要了解了因果关系，就会知晓大千世界那么多好女子，为什么偏偏撞上这么个家伙，孽有孽报，要想拥有美好的来世，就甘心情愿承受今世的磨难吧，今生磨难越多，来生越美好。

　　其次，不要试图改变她。江山易改，本性难移，狼是狼，羊是羊，肉体死后，灵体各奔东西，人生短暂，不要把光阴浪费在无益之事上。

　　第三，不要追求离婚，自己的罪要自己受，不要推给他人，你不受这个罪，就会受那个罪，受罪的过程就是修行成正果的过程，不要放弃负宇宙考验你的机会。若她要离婚，那就高高兴兴地多赔上些东西，双手送走。

　　最后，不吵不闹不争，当她歇斯底里，无理取闹时，你就当身边有一个讨厌的蛤蟆叫算了；当她有外遇，在外寻快活时，你就装聋作哑，就当自己养了一个猪算了；当她一点家务活不干，饭来张口，衣来伸手时，你就默默承受，不要计较算了；当她嗜赌成性，跳舞成瘾时，就告诉亲朋好友，然后分居算了；当她使用暴力，动刀动枪时，就一拳打懵算了；当她寻死寻活，触电跳井上吊抹脖子喝毒药时，你就装傻不知，一走了之算了。

　　8、学会与丈夫相处。男怕干错行，女怕嫁错郎，嫁一个理想远大、勤奋好学、体魄健壮、通情达理、柔情蜜意的丈夫，女性的一生已是百分之八十的幸福，如若不幸，嫁了一个“半吊子”，将如何是好？

　　首先，要认识到人无完人，天下没有十全十美的丈夫，要享受其好的一半，忍受其不良的一半。如，志向远大者别指望其能操持家务，他不压迫剥削你，那有时间精力去实现其远大抱负；多才多艺者别指望其能给家庭带来宁静的生活；风流倜傥，英俊潇洒者别指望其能对你忠心不贰，在外不拈花惹草；给你带来滚滚钱财的，别指望其能给你带来有规律无烦恼的生活；事业心极强，常想一鸣惊人，成什么家，得什么奖的，别指望其能有闲暇与你卿卿哦哦，打情骂悄；给你夜夜带来性生活愉悦的，别指望他离开体力劳动，去钻研什么学问；整天坐着不动，大腹便便，看书写文章的，别指望他能给你带来性高潮；粗犷豪放，力霸一方的，别指望他能摸着你那细腻的情感脉搏；整天围着你团团转，你皱一下眉，发一点烧，就吓得他茶饭不思的，别指望他能干出一番光宗耀祖的事业来；家务活干的滴水不漏，十分圆满的，别指望他能出人头地；满腹经纶，学识渊博的，别指望他不对你挑三拣四，指东道西；能给你带来宁静祥和家庭气氛的，别指望他能到社会上十面玲珑，八方呼应……..。

　　一个女性是否幸福就看她嫁了一个什么样的丈夫，一个男性是否成功就看他娶了一个什么样的媳妇。对人性的摧残打击，对人生自由的最大束缚首先来自于配偶。世上没有美满的婚姻，也没有完美的配偶组合，只要认识到这一点，就能坦诚地、平心静气地接受不如意的现实。女性若在感情上不过分依赖男性，就能有希望走上成仙之路。美国的性感明星马丽莲.梦露36岁自杀，并不是缺少其它东西，而是缺少一个情感上能真正可依赖的男人，若心灵转向其它空间，她就不会有此结局。所以，女性修行应从设法不依赖男性着手。

　　9、少看电视、少闲聊、少读报、多读书。

　　当今世界，通讯发达，信息量大，你知道的越多，卷入越深，掌握的越多，心神越难以平静。只要粗略地统计分析一下，100条信息中有几条是对你有价值的？大多数信息不仅不能给你带来益处，反而徒增烦恼、恐慌、悲愤。电视和报纸是你获取信息的最大渠道，是导致你无法宁静的罪魁祸首，故当少看少读为妙。

　　闲聊，尤其是与俗人闲聊，益小害大，闲聊无非是东家长，西家短，张三好，李四坏，王交了好运，周倒了邪霉，赵家女人红杏出墙，孙家男人红旗飘飘，哪里可发财，如何能升官，谁居心叵测，谁道德败坏，等等难登大雅之堂，甚至是捕风捉影，推断猜测，坏人心志的闲言碎语。当然，若能与贤人、仙人闲聊，那就是“与君一席话，胜读十年书”了，关键是你自身若不具备一定的涵养、素质，贤人、仙人是不会费功夫与你闲聊的。

　　多读书指读有益于身心健康、启迪智慧、陶冶情操、促人奋发向上、描写生活真善美方面的书，通常指圣贤书，通俗科普读物，有关精神、生理、心理学方面的书，千万不可读坏人心志、专用心计、煽风点火、撩拨欲望、猎奇谈怪、街头巷议之书。杂志要选读《读者文摘》，《读者》之类刊物，不可读庸俗低级、粗俗淫秽、揭人隐私、猎奇斗艳之类。

　　10、百善孝为先，万恶淫为首。男人除自己的爱人，妓女外，不可染指其他任何女性，世上没有便宜的女人，尤其辈分不同、年龄悬殊太大、良家妻女，不仅今世要遭恶报，来世你的灵性将归畜类。若已做了，立即悬崖勒马，并向真主——佛祖耶和华上帝进行痛彻心肺，刮骨疗毒般的忏悔。百善孝为先，万恶淫为首，切记！切记！

　　11、待人以诚，不设防范。要把世界上所有的人都想象为好人。没有人要存心害你，既是你已上过当，受过骗，载了跟头，仍然要保持这样的心态，宁愿上千次当，受万次骗，也要诚善待人，不改初衷。比如：不要怀疑父母不疼，妻子不贞，子女不孝，朋友不忠，部下有叛逆之心，上司有整你之意，同事有害你之嫌，同行有吞你之谋，邻居有欺你之行，小商贩有骗你之计，等等。

　　12、与世无争。公共场所若与人有摩擦，误会，不论理在何方，一定要低头道歉，礼让三先，不吵不闹不争，把过归于己，理让于人。比如有人骑车撞了你，首先因自己挡了人家的道而说对不起，即使受了伤，也不要怪罪于人。

　　13、不发人隐私、揭人之短、议人之非、论人之过。

　　14、不图便宜，道不拾遗。不要乘人之危赚他一把；乘人不备挫他一下；乘人诚实骗他一下；乘人善良欺他一次；不要乘乱顺手牵羊，浑水摸鱼，凡价不抵值不买，不属己物不动，路上见到金银财宝不捡。

　　15、居处只求采光好，通风好，干净、整洁，不求豪华，不显富贵，家不藏宝，不聚敛货币，使旁人不嫉妒、盗贼不觊觎、黑手不伸手、仇人不眼红。

　　16、只走大道，不学小术。大道如工、农、商、学、兵、政等，小术如做媒、卜卦、星占、相面、谋士、推拿、法术、道术、赌术、武术、巫术、吹、拉、弹、唱、股票投机、集邮、偷窃、行乞等等。自己不学即可，但不要贬低、嘲笑、干涉这行的人，人各有志，要尊重他们。

　　17、全球一家人，爱心遍天下。不歧视任何民族，不以种族、肤色、历史、社会制度及经济是否发达来决定自己的态度，也不因对穷苦地区和国家的人们抱有怜悯和慈爱之心而去恨发达资本主义国家的人。这样不论你处在地球的任何一个地方，都会悠闲平静地享受生活。只要你的存在不对周围的人、动物、植物造成伤害，就不会有什么灾难和不幸降临到头上。

　　18、平等待人。不伤害残疾人、穷苦人和鳏寡孤独，不以高低贵贱而对人采取不同态度。

　　19、不参与任何形式的颠覆阴谋活动，凡事做到光明磊落、坦荡无私、不怀诡计。

　　20、不搞任何形式的迷信活动，不为迷信活动推波助澜。

　　21、不听信谣言、制造谣言、散布谣言、传播谣言。

　　22、不克扣属下、仆人的工钱和福利，不为他人的升迁设置任何障碍。

　　23、不嫉妒他人，不诅咒对手和仇人。

　　24、守信，准时赴约。若万一有事耽误，须及时通知被约方，事后要为自己的失约道歉。

　　25、凡事实事求是，不扩张、不压缩、不撒慌。

　　26、穿戴、行为、举止无异众人。

　　27、饮食不挑剔、不铺张、不浪费。

　　28、不近斗闹是非场所，不问邪僻怪诞之事。

　　29、借东西要及时还，损坏东西要及时赔，借钱要加息。

　　30、奸巧语、淫秽词、市井气，均戒之。

　　31、事不关己高挂起，人不求我勿助之。

　　32、报恩忘怨不复仇，施惠切莫记心头。

　　33、不留恋宴乐之所，不久处亲朋之家。

　　34、勿虐待家畜，勿恣杀兽禽。　

　　35、重视个人和公共卫生，不随地吐痰、不随地大小便、不乱扔垃圾。

　　36、尽量不抽烟、少喝酒、不吸毒、少吃药、不献血、不输血、不吃血及带血的肉、不自杀、不自残、不过生日、不讲排场、不赌博、不偷盗。

　　37、敬重英雄，但不当英雄。我们都是普普通通、平平凡凡、踏踏实实、人们视而不见，被忘却的人，不应抱有当英雄之志。

　　38、不依赖他人，包括不依赖亲人，能活则活，无法活时，视死如归。

　　39、不属自己份内的利益不想、不贪、不谋、不争。

　　40、不当好人、不当坏人、不当善人、不当恶人。依本性做人，不依本能做人，不依世俗社会的价值标准做人。

　　41、力小休负重，言轻莫劝人；凡事尽力为，绝不走极端。

　　42、不怨天尤人、不怪罪父母、不责备子女、不批评兄弟姐妹、不挑剔好友、不记恨伤害过自己的人。

　　43、非万不得已，不借债。

　　44、赞颂身边一切优美的东西：优美的天气、优美的景色、优美的人、优美的穿戴、优美的声音、优美的语言、优美的音乐、优美的歌声、优美的物品、优美的家庭及环境等等。

　　45、 不论受了多大的伤害，有多大的冤屈，不要轻易打官司，凡事要自我化解。

　　46、庄重场合，穿戴不可随便，有女性的地方，男性不可袒胸露腹、仅穿内裤。女性可尽其所能展示自己气质、容貌、身材的美丽高雅，其穿戴、姿势以不引起男性动物性欲望为原则。

　　47、当自己患有传染性疾病时，一定要在用具、食物、空间方面自行隔离，要防止自己的疾病传染给他人。

　　48、每日工作八小时。不论是体力的、脑力的、还是体脑结合的；不论是为了挣钱，还是为了消遣；不论家财万贯，还是一贫如洗，每天必需工作（活动）八小时。工作不仅是求生存的途径，更是保持健康活力的有效手段，也是达到完美人性的必备条件。

　　49、星期天一定要休息。这不仅是人养精蓄锐、维护健康、享受人生的需要，更是真主——佛祖耶和华上帝的规定。星期天一定要松弛身心，懒洋洋地过，与亲朋好友在一起随随便便、轻轻松松地过。夫妻之间不应相互约束，若妻子喜欢看电影，丈夫喜欢在家看书，就应各随所愿，若丈夫喜欢邀请朋友来家聊天玩耍，而妻子想去娘家，做丈夫的就不应强迫妻子在家为客人端水倒茶。星期天是每个人的自由日，任何人没有权利剥夺这个自由，不仅夫妻间不能剥夺相互的自由，父子之间、母女之间、朋友同事之间也不能剥夺。星期天没有必要以牺牲自由去违心地迎合任何人。再重要的事推到下星期再说。

　　星期天又叫礼拜天，就是要大家停下手中的活，到教堂去歌颂感谢上帝，聆听教诲。我的建议是随心所愿，愿意去，就去；不愿去，就不去，只要你信念坚定、心有上帝、并在日常生活中贯彻实施真主——佛祖耶和华上帝的要求即可。

　　50、 关于吃肉。

　　佛是不赞成吃肉的。《圣经》中讲肉是可吃的，但有些动物的肉不洁净，所以不能吃，它们是：骆驼、沙獾、兔子、猪、老鼠、死禽、死兽；既有翅膀又有四足的动物；水中无翅无鳞的；天上飞的雕、鹰、乌鸦、驼鸟、鹳、鹭鸶、蝙蝠；地上爬的蜥蜴、壁虎、蛇、蜈蚣、蚰蜒等。

　　《生命禅院》的观点是，你要想成佛，那么坚决不能吃肉。你要想去千年界，肉可吃。

　　吃肉是不善良、残忍的表现，但人活着很不容易，我们总得活下去，必要时吃点肉，无可非议。吃肉与杀害生命是两回事，（我前面讲过吃肉与伤害生命无异，是从灵性的角度讲的。）生命是由肉体和灵体两部分构成的，动物一旦被杀死，生命的灵体已经离开，剩下的肉只是一种物质，与瓜果蔬菜没有两样。不同的是，吃蔬菜瓜果豆制品能使人善良、平和、心静，而吃肉会使人残暴、自私、心狠。大家可以观察总结一下自己周围的人，那些经常吃素的人与经常吃荤的人性格差异很大，原因在于凡肉都有毒素，肉本身是无毒的，但由于人类宰杀之时动物们心有怨恨，这个怨恨导致了其肉体结构的变异，就象人愤怒时身体结构变化了一样，吃其肉必然要中毒，当然这种毒是难以观察清楚的，但吃的多了人的灵性会逐渐丧失，在潜移默化中，不知不觉中人就向动物演化了。

　　穆斯林在宰杀动物时先要念经，念经的目的是在说服被杀的动物不要怨恨，在安慰它的灵魂，实际上本质的意义在于“去毒”。

　　关于动物肉有没有毒的问题，请有兴趣的科学家们进行一下分子结构化验分析，老死的动物、突然发生事故死亡的动物、念经以后杀死的动物和强行宰杀的动物其肉体的分子结构是不一样的。任何东西是否有毒，并不在于其外表形态，而在于其分子结构。

　　万物皆有灵，当你身体虚弱，每日体力消耗大，且食物匮乏的时候，不要怕吃肉，不要良心上有什么不安，因为真主——佛祖耶和华上帝允许人们吃肉。但当你身体强壮，且体力消耗不大，其他食物充足时，尽量少吃肉，甚至不吃肉，要把自己的仁慈爱心推及到家禽家畜、野禽野兽、昆虫草木、山川河流、星宿日月中去，把自己融入大自然中，与宇宙化为一体。

　　51、心存感激。

　　我们生存在奇妙的宇宙中，每日每时都沐浴在真主——佛祖耶和华上帝的关怀照料之中，我们当心存感激。

　　一日三餐，不论是山珍海味，还是粗茶淡饭，只要能填饱肚子，就应心存感激。

　　当我们平安地度过了劳碌的一天，夜晚能有个遮风避雨挡寒的地方躺下睡觉时，应心存感激。

　　当父母健在，仍有人为我们操心，且儿女膝下健康活泼时，我们当心存感激。

　　当我们对镜自照，看到自己五官对称，拥有健全的躯体时，应心存感激。

　　当我们拧开水龙头，看到哗哗流水，用清凉的水洗脸刷牙，或从小河、小溪中捧起水来解除我们的干渴时，就应心存感激。

　　当我们在炎热的夏日，切开西瓜，享受其香甜可口的美味时，应心存感激。

　　当我们看到蓝天白云、早霞晚霞、秀美的山川、流淌的大河；听到小鸟欢唱、秋蝉唧唧时，应心存感激。

　　当我们身处田野，轻风拂面、感到心旷神怡时，应心存感激。

　　当蒙蒙细雨滋润大地，鲜花开满山野，草木欣欣向荣时，我们当心存感激。

　　当我们满怀喜悦的心情去收取丰收的果实时，应心存感激。

　　当我们夜晚仰望苍穹，看到繁星闪烁，一轮明月当空悬挂时，应心存感激。

　　当我们矗立岸边，海风吹拽着衣衫，海浪拍击着礁岩，望着海涛起伏，白帆点点，引起无尽的遐想时，我们当心存感激。

　　当我们清晨起来，吸着清新的空气，看着晶莹的露珠，早起的人们开始忙碌于生活时，应心存感激。

　　当雪花飘飘，大地银装素裹，我们坐在火炉边拉家常时，应心存感激。

　　......

　　我们还有什么不满足的，我们怎不心存感激！

　　这一切都是真主——佛祖耶和华上帝所赐，我们愿将一切的感激、荣耀归于万能的上帝。

　　持续的初级修行一定能使我们获得一个轻松、如意、祥和、幸福、踏实的平凡人生。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛六、中级修行　　

雪峰


　　中级修行就是在初级修行的基础上通过崇拜上帝、悟道、识佛、从而创建自己崭新的生命轨道，进而入俗脱俗、涉世出世、就凡超凡，达到物我两忘，靠心像生活的目的。


1、 爱戴、崇拜上帝　　

　　谨守上帝戒命，终生只爱戴、崇拜真主--佛祖耶和华上帝。不崇拜神佛和世间伟人。

　　耶和华上帝是宇宙万物的创造者，是天国众神之主，是生命的摇篮、智慧的发祥地，是宇宙的原动力、超物质世界的能量中心。上帝具有唯一、无定形、中性、无明、公正、仁慈、超能、智慧八大特征。他以灵体形式存在于负宇宙中，以"道"维护着宇宙的有序运行。

　　要超越时空，获得永恒，唯一的途径是依靠真主--佛祖耶和华上帝，上帝是能量的总开关，我们要以谦卑的态度，用全部的心神魂魄认识他、信任他、追随他、爱戴他、歌颂他、崇拜他。

　　崇拜上帝，最关键的是信奉耶稣，耶稣是上帝的代表、是上帝的代言人、是上帝的"儿子"、是执行上帝使命的人，他降临人间，不是为了自己的荣耀，而是传播上帝的福音，只要我们用心灵去感应，就会知道耶稣是一个善良、诚实、可亲、可敬、可靠的人，他说的就是真理，他就是通向高层生命空间的大门，信从耶稣，我们就能得着长久的生命和平。

　　只有崇拜真主--佛祖耶和华上帝，我们才能进入一种特异的精神和心理状态中，我们的一切努力将不会白费，我们才有坚强的后盾，才能到达理想的彼岸。


2、悟道、行道、得道。

　　道是上帝用来维护宇宙有序运行的法力，即《圣经》中讲的"active force",是宇宙的法则，是因果报应的裁判，是不依人的主观意志而运行的客观规律，是宇宙的血液，是宇宙的生命力。

　　道无处不在，无时不在。它存在于一切事物之中，贯穿于一切运动的始终。从天体的运行到分子的运动，从江河的奔腾到基因对本体的制控，无不受道的支配。任何人、物，任何一种行动、运动都无法逃越道的约束，道就象如来佛的手心，任凭孙悟空怎么折腾，也逃不出去。人就在道中，困了睡觉是道，饿了吃饭是道，困了不睡，饿了不吃，那就是你用你的自由意志与道抗衡，其后果不言自明。同理，吃饱了停吃符合道，多吃就违背道。山上长着许多草，羊吃草是顺道，人吃草就是逆道。你拔除庄稼地里的草是顺道，而拔除山野之草就是逆道。草长在山野之中是顺道，而长到庄稼地里就成了逆道。男人同自己的妻子上床睡觉是顺道，同他人的妻子上床睡觉就是逆道，同妓女发生性关系是顺道，而诱骗良家闺女就是逆道。一个人通过服务于他人而积累财富是顺道，通过抢偷欺骗贪污受贿积累财富就是逆道。为官的，若顺人性进行管理就是顺道，若违背人性进行管理就是逆道。

　　道属阴性，属于负宇宙范畴，看不见，摸不着，听不到，测不出，但对一切事物起着制约作用。智者讲："举头三尺有神明"，实际上我们的每一个血液细胞中都有神明--道，所以凡事可以蒙骗人，但蒙骗不了神明--道。有一天，你在澳大利亚被车撞伤，请不要大惊小怪，那可能是你在中国打死了一只不应该被打死的狗；你七十岁时心脏病突发，那有可能是你三十岁时干了一件不大光明的事；你的子孙不孝，有可能是你对你的父母孝敬不够；有一天你上当受骗，有可能是你私心太重，贪心不足，欲图便宜导致的；有时你事事不顺，心力交瘁，疲惫不堪，甚至想自杀，请不要悲观，那有可能是天将降大任于你。总之，任何结果必有其原因，量变达到一定限度必会发生质变，所谓"善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，必有所报，"这个"报"就是道的体现。

　　道法无情，它不会因你贫穷、可怜而帮助你，也不会因你富裕、强大而惩罚你，奖惩的唯一标准是看你是否顺道还是逆道。贫困不顺道，不仅富不了，还会使你贫病交加；富强仍顺道，将会使你锦上添花。反之，在贫病交加中若顺道而行，将会使你逐渐富强；在富强幸福时若逆道而行，将会使你逐渐贫弱，甚至灾祸频频。

　　人的命运由道管理。命是天定的，运是可变的，人的一言一行、一举一动、一念一想，均对运产生影响，均由道进行公正地、毫无遗漏地裁判。

　　一切的科学行为是求道，一切的公理，定理就是道。道看似虚无缥缈，实际上是实实在在的存在。

　　道无为而无不为。道无虚无实、公正廉明。道是客观存在，无法给它增添什么，或减少什么，你无法向它行贿，无法使其扭曲、变形、压缩、延伸。

　　道庞大、复杂、精微、细密而又单一。庞大是因为它包罗万象，复杂是因为它高深莫测，精微是因为它准确无误，细密是因为它点滴不漏，单一是因为它就是一。

　　悟道需要知识和智慧，悟道需要修行修炼，悟道需要心静如水，悟道需要超凡脱俗。

　　行道就是顺其自然，行道就是顺道而行，行道就是锲而不舍，行道就是淡化人生。

　　得道就是入了道，已无自我意识，已无生死之念，已物我两忘，与道合一，已结束人生，开始仙生，已能上天入地，知晓过去未来，一句话，已神了。

　　悟道容易行道难，行道十年必成仙。冥思苦想反思维，石破天惊登天庭。


3、读佛经，悟佛性。　　

　　基督教和伊斯兰教及其流派犹太教、天主教、东正教、耶稣教、新教等同出一源，只要读读《圣经》和《古兰经》就可知晓，而佛教另有源头。我们已经知道其他的人民是神所造的，而东方的人民来自于龙，是龙的后代，龙的传人。这个龙是恐龙在地球上肆虐时期来到地球的，后来上帝用一场恐龙瘟疫，毁灭了恐龙，将所有恐龙灵体打入了阴极黑洞体内，当时有一对恐龙藏在东海深渊一洞中逃过此劫。这对龙领教了上帝的厉害，再不敢返回天国，也不敢再以龙的形体在地球上出现，他们清楚神造的人的形貌，所以摇身一变，变成人的相貌开始从中国海岸沿着黄河流域逐渐向西繁衍，越过帕米尔高原，到达印度，其目的是想与神造的人的后代混合，主要是为了逃避上帝的惩罚，因为他们知道神曾为人类创造了伊甸园，即西方极乐世界，但没想到到达印度后，发现神的后代已遍地都是，耶路撒冷一带并没有伊甸园，伊甸园消失了，神的子民们并没有住在为他们创造的乐园中，而是生活在贫病交加中，这不得不使龙的传人们开始另觅途径。

　　到达印度的龙的传人们在灵性这个基因上深知自己的来龙去脉，尤其是释迦牟尼这个最具有龙的传人基因的人，经过彻悟，知道了自己的前因后果，知道违背上帝的旨意，随心所欲的后果不堪设想，所以开始求如来，如来就是原来、本来，就是佛性的原始，就是灵性的发源地，生命的起源处，也就是上帝。祈求如来佛祖，即上帝的目的，就是想洗刷罪孽，重返天国家园。

　　释迦牟尼深知自己的祖辈是从哪儿来的，所以一开始就把传教的重心向东转移。达摩千里迢迢来中国传教，就是为此。

　　所以东方人是恐龙的后代，也就是一开始在佛国随心所欲追随撒旦的后代，同时也是佛国中最聪明、最有智慧的佛的后代，也是最终翻然悔悟，积极向如来祈求，并获得上帝宽恕的后代。

　　佛，就是弗人，是不是人的人，佛就是性，要想成佛，就要看破红尘，四大皆空，把人生当作一场梦，通过念经、拜佛祖，洗刷前世的罪孽，去除一切人性，恢复本性，这个本性就是恐龙未来到地球之前在极乐界时拥有的特性，只有达到这个特性，才有资格成佛，才有资格返回天国家园--极乐界，即进入永恒的负宇宙中。

　　成佛的难度要远远大于成真正的基督徒和伊斯兰教徒。基督教和伊斯兰教要求人们如何做人，才能符合耶和华上帝（真主安拉）的要求，获准上帝的王国临到时复活，享受上帝王国的荣耀。而佛教要求人们不要做人，不要迷恋短暂的人生，直超欲界、色界、无色界，返回老家去。

　　读佛经首先要读《金刚经》，因为其它的所有佛经都以《金刚经》为宗旨，不以《金刚经》为宗旨的经就不是佛经。

　　悟佛性就要在性上下功夫，《生命禅院》的高级修炼就是为此。


4、承受自己的命，控制自己的运，创建自己新的命运。

　　命运由命和运两部分组成。

　　命主要由遗传信息、怀孕和出生的时间、怀孕和出生的环境三要素决定。

　　遗传信息决定了一个人的种族、相貌、秉赋、疾病健康状况等，如一生下来是个白人，其命就比一生下来是个黑人居优势；一生下来五官端正，体格健康的人，其命就比一生下来丑陋矮小人的命好；一生下来天资聪慧的就比天生愚钝的人的命好；生下来一切正常的比生下来带有先天性疾病的人的命好。遗传虽然与每个人前世的冤孽有关，但实质上个人已经无法决定，每个人只有承受。遗传不是上帝或那个神安排的，而是由前世的自己和先辈决定的。

　　出生时间决定了每个人的天干地支，五行之命。注定了一生会有什么遭遇，受什么磨难，甚至死亡的时日。也基本奠定了每个人的世界观。如出生在蛮荒时代的人的世界观与出生在高度文明时代的人的世界观不一样；出生在战争年代的与出生在和平年代的不一样；出生在物资匮乏，疫病流行时期的与出生在物资富裕，科学昌明时期的不一样。

　　出生环境决定了一个人的气质和人生走向。生在贵族家庭的与生在贫民家庭的不一样；生在书香门第的与生在劳苦院落的不一样；生在风景秀丽环境中的与生在穷山恶水环境中的不一样；出生在美国的与出生在索马里的，其气质，人生的发展走向不一样。

　　运主要由性格、所受文化教育及教养、所接触的人及人群三要素决定。

　　性格决定职业。任何一种职业需要有与其相适应的性格的人来进行。若性格与其职业不符，就无法在这个职业上获取成功，就是说你的运不好；当性格与其从事的职业相符时，不论你的信仰如何，良心好坏，均可以取得最大限度的成功。就是说你的运好。试想，让艾森豪威尔去当教育家，巴甫罗夫去带兵打仗；让聂卫平去当摇滚歌手，崔健去下围棋，他们会有成功吗？回忆一下，中国刚开始改革开放，让一部分人先富起来之时，所有的"正派"人士，眼红了，他们发现富起来的人大部分是"不三不四"、不务正业、在单位吊儿郎当，没有前途的人们，觉得"造原子弹的不如卖茶叶蛋的，""当工程师的不如钉鞋的，""当模范的不如瞎胡混的，"究其原因在于性格，那些一开始富起来的人的性格不适合按部就班、死气沉沉、毫无活力、缺乏变化、受人管制的国营单位工作，当改革开放的春风吹来时，那些久被压抑、歧视、被社会遗忘的人们的"运"到了，他们的性格适合刺激多变富于冒险的商场，所以他们很快就取得了成功。

　　一个人若一生坎坷不顺，没有任何成就，不在于你的命，在于你自始至终未找到适合你性格的职业，就是说"运"不好。

　　所受文化教育及教养决定了一个人生活的深度和广度，人生的品位及在社会各阶层中所达到的层次。在一个文明，道德规范完善，法制完备的社会中，越是受科学文化教育程度越高，家庭教养越好的人，越在社会的高层，反之，就越在社会的底层。只有在无序、混乱、愚昧、不健康的社会中这个次序有所颠倒。在此，你"运"的好坏取决于你所受社会、学校、家庭的文明教育程度的深浅。

　　所接触的人及人群决定了一个人一生的成败得失。身受盲聋哑三重痛苦的海伦．凯勒遇上了莎莉文小姐，才成为被《大英百科全书》称颂为有史以来残疾人士最有成就的代表人物；周恩来遇上了毛泽东才能几十年稳坐第二把交椅；岳飞遇上赵构、秦桧才壮志未酬。经常与文学圈内人士接触的人知道如何写文章；与商人们在一起的人知道如何去赚钱；与盗贼一起的知道如何抢劫银行。每个人只要留心观察研究一下自身及他人大的变化，就会发现起关键作用的因素是与他有关的人或人群。在这一点上，你的"运"的好坏取决于你接触依赖什么样的人及人群。

　　命是个人无法控制和左右的，可以说是天定的，而运是完全可以由自己选择决定的。命再好，如果运不佳，你的命运无法好，古今中外那些生在帝王富贵之家的骄子，有些最后命运可悲，不是他们的命不好，而是能自我可控的"运"偏离了好的轨道。反过来，命很差，但"运"不错的人，尽管生在贫病之屋、不毛之地，通过有效地应用"运"，最终可获得好的命运。

　　结论是：命是天定的，运是靠自己创造的，听凭命运安排是错误的，命运掌握在自己手中，命运是可以再造的。中级修行阶段，大家一定要开始创建自己新的命运，其途径有三：

　　一 是选择与自己的性格相符的职业，（性格是你独异于他人的特性，不要浪费时间去改变自己的性格，你的性格是狼，就去找肉吃，性格是羊，就去找草吃，性格是鸟，就去找虫子吃，性格是蚯蚓，就去找土吃）；

　　二 是尽可能多的去接受科学文化文明教育；

　　三 是去寻求、接触那些在各个领域取得了一定成功，且具备了德性的人及人群，他们在你重建命运的过程中将会起到举足轻重的作用。


5、尊重科学、学习科学。　　

　　《生命禅院》是建立在科学基础之上的超科学学问，超科学与科学是一对孪生兄弟，是并行不悖、相互依存、互相贯通、相辅相成的，科学是实事求是地反映道在人体、自然、人类社会、精神思维活动等领域如何运行的规律的学问，只有科学的认识、科学的态度、科学的方法、科学的思维才能帮助我们了解负宇宙，了解耶和华上帝，也只有科学才能最终解决人类的生存问题，才能使整个人类走向文明、和平、繁荣、昌盛，消灭野蛮、愚昧、疾病和无知。

　　如果没有科学的发展和成果，今天的地球就无法养活60亿如此庞大的人口，人类的寿命也无法大幅度地延长，人们也就无法更清楚地知道我们生存的这个宇宙和地球家园，所以科学万岁。

　　尊重科学，首先要对科学有一个正确的认识，不要因为自己掌握了一点超科学的知识就去贬低科学的价值，就象大学教授不应该瞧不起中学教师一样。其次，要尊重科学家及那些为科学奋斗献身的人们，尽可能多地去接触科学领域的人，跟他们交朋友，并在可能的范围内帮助和保护科学家及科学工作人员。同时，要防范那些伪科学的东西，不要为伪科学摇旗呐喊，不要被伪科学的东西迷惑。

　　同时还要清楚地知道，科学有限，它只能解决物质范围内的问题，无法解决19至36维空间反物质领域的问题，仅仅依靠科学无法使我们的生命延伸到高层生命空间，只有超科学的知识才能最终帮助我们超越时空，获得永恒。


6、生活自救，精神自救，心灵自救。　　

　　天助自助者，懒惰、消极、无所事事、得过且过是人生的大敌，这些负面影响不仅使我们在物质世界一无所成，反物质世界同样帮不了我们一丁点忙。

　　首先是生活自救。不论我们处在繁华的都市，还是处在偏远的乡野；不论我们生活在亲朋好友之间，还是在陌生人之中，首先要从思想上把自己置于孤立无援的荒岛上，不要企求神仙皇帝，不要等待天上掉下馅饼，不要抱任何的侥幸幻想，惟有靠自己才能解决食物、水源、御寒、安全、孤独等问题，也只有在这种心理状态下才能最大限度地发挥自己的潜能，才能获得外援，才有贵人相助，神佛庇佑。

　　生活自救，不仅要靠勤奋，更主要的要靠脑子。比如你是个农民，只有三分田地，丰收年可够温饱，若遇上灾年，咋办？可否考虑种植点药材，及其它经济作物，或在闲暇学一门手艺，以增加家庭收入；比如你是个民工，迫于无奈，整天不仅做十多个小时超强度的劳动，还要受工头的气，到年终还拿不到辛辛苦苦挣的血汗钱，为什么就不能铁下心来去做点小买卖，或学点木工、泥瓦工技术呢？比如你是个工人，或小职员，你想想，你一年的所得有多少，靠那点工资只能维持小康水平，若有什么病痛灾难咋办？什么时候才能走上中康、大康生活之路呢？为什么就不去参加个技术进修班，自己办个小餐馆、小茶铺、小卖部、小发廊呢？比如你是个技术员、工程师、或中学教师、或高级职员、秘书、翻译等，若你的才能长久得不到发挥，长期受压抑，为什么就不能换换工作环境呢？东方不亮西方亮，黑了南方有北方，天无绝人之路，地无不生草之处，动动脑子，看看自己的最佳座标系和座标点在哪。

　　生活的深度和广度是无止境的，只有在逆境中奋起自救，且一步步向生活的深度和广度发掘的人，才有资格得到天助，才有资格享受生活，才有资格谈论人生，才有资格指导和批评别人，才能透过现象看到本质，透过物质看到反物质，透过人看到神，透过神看到耶和华上帝。当你看到上帝之光的时候，你就有资格获得生命的永恒。

　　精神自救：精有两层涵义：一是生命体为了保持持续不断的运动从食物中获得的养分，既食物进入人体后除排泄到体外部分，留在体内被肌体所吸收消化的精气；二是生命体为了保持运动，在身体内储存起来待用的精微物质。神也有两层涵义：一是协调生命体各器官各部位有效互助运行的力，比如精子卵子结合后能在母体子宫内发育成完整人体的那种看不见、道不明的制控力；二是人的思维、灵魂与负宇宙相互感应的力。也可以这样理解，凡属看不见、说不清、听不到、摸不着，但对你实实在在起作用的东西就是神。（此处指狭义的神）。

　　精神，就是精与神的综合体，是生命体的支柱，是物质与反物质相互联系，互相作用的桥梁、结合部。人无精神必亡，不仅肉体要亡，而且家庭、所从事的事业也要衰败，人有精神可以镇百邪，不仅疾病不染，邪崇不近，还能吸收日月之精华，天地之灵气。

　　欲强盛，首先要有精神，欲有精神首先要学会养生。卡车司机知道，一辆车，若保养及时，有效，勤换空气滤清器、机油滤清器，火花塞间隙恰好，活塞环尺寸适宜、缸体无拉伤，汽门不漏气，密封圈、密封垫密封良好，传动部分润滑良好，冷却系统无滞塞，点火正时，那么，这辆车就有劲，既是满载货物，爬陡坡也无问题，可以说这辆车有"精神"。反之，就要打滑、甚至倒退，就无"精神"。

　　同理，人若养生得当，就有干劲、就有精神、就有活力、就有创造力、就有丰富的想象力。养生主要养精、气、神、形，养生的主要目的之一就是培养精神。精神无法借，无法偷，只有靠自救。

　　心灵自救：此处的心专指主导一个人思想、意识、思维活动的那部分心脏功能；灵指灵性，指不受物质和时空干扰，来自负宇宙，不离真、善、美，只对心起作用的宇宙智慧信息波。

　　心灵就是拥有灵性的心，当一个人的心向往真、善、美的时刻，心与灵就能立刻感应，共振，长久地向往真、善、美，就可拥有完美的心灵，完美的心灵可使你的思维、意识与负宇宙的思维、意识相通，你就是宇宙，宇宙就是你，时时就有灵光显现，就可达到天人合一，天人相应，就可调动负宇宙的能量为自己服务，神佛就会时时处处保佑你。在这种状态中，你的所求所愿很快就能得到满足，心想就能事成，心像就能实现，你静坐两个小时所完成的事普通人二十年辛勤劳动也难以达到。

　　当一个人的思维、意识背离真、善、美的那一刻，灵波马上会被切断，此时只有心，没有灵，没有灵相拌的心只能在物质世界、三维空间中转迷圈，这样的人除有人的相貌和其它一些特征外，几乎与动物无异，来世他的灵魂肯定将去动物层。

　　心灵自救，就是要你无论处于什么恶劣不幸的境遇中一定要向往真、善、美，一定要以真、善、美为原则办事做人。当周围的人们在浑水摸鱼、偷鸡摸狗的时候，你一定要心灵自救；当所有的人都在挣杀夺抢、吃喝玩乐的时候，你一定要心灵自救；当人们麻木不仁、随风飘荡的时候，你一定要心灵自救；当人们狂热于某一种政治运动，宗教迷信活动之时，你一定要心灵自救；当人们欺负你、压迫你、欺骗你、敲诈你、嘲笑讽刺挖苦你的时候，你一定要心灵自救；当你生活上遇到困难，工作中遇到麻烦之时，一定要心灵自救；当你身患顽症、或濒临破产、或孤立无援之时，一定要心灵自救。

　　只要你学会心灵自救，神佛将会助你冲破困境，奇迹一定会发生。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

高级修行

雪峰


　　高级修行是人类社会中寥若晨星、已基本具备了完美人性的人的修行，是通向万年界、极乐界的修行，不是普通大众的修行。高级修行牵扯神仙佛世界、已涉及到宇宙的天机、玄机，稍有不慎，将会给人类带来灾难，所以我将只对有仙缘和佛缘的人讲解。

　　高级修行只做一句话导引，只要认识到"这个世界没错，错的是我自己，"就可以进入高级修行境界。

　　以上是修行，接下来我们开始修炼。

本文发表在 rolia.net 枫下论坛冲出形式——高级修行2

雪峰


　　作茧自缚，破茧而出，作茧是为了保护自己，破茧是为了羽化成仙。

　　初级修行是作茧，中级修行是为了在茧中孕育新生命，高级修行就是破茧而出羽化成仙。

　　一切的形式都是茧，学之初，茧保护，学成后，必须冲出形式。

　　这是高难度的修行，大家试试看能不能突破。

　　忘掉宪法和法律，忘掉一切的规章制度，忘掉一切的戒律戒条，忘掉一切的道德准则。

　　心中除了有上帝，一切不再存在，心中没有国家民族、没有政党团体、没有宗教团体、没有家庭、没有父母、没有配偶、没有子女、没有导师大师、没有导游、没有敌人、没有朋友、没有仇人、没有亲人。

　　宇宙也不存在了，时间没有了，空间没有了，自己也没有了，物质世界也消失了。

　　德和仁义礼智信也不要了。

　　让意识回到浑沌元初。

　　修行到这一步就成仙了。

　　如果不冲破这一切的束缚，我们无法与道合为一体，无法从心所欲，无法成仙。

　　老师给学生布置作业，学生必须做，但老师不做，因为老师已经做过了，所以我们必须成为不再做作业的老师。

　　师父给弟子们一系列的要求和戒律戒条，许多的练功法门，但师父不再受这些要求、戒律戒条、法门的束缚，因为师父们已经从这些戒律戒条和法门中出来了，我们必须成为师父的师父的师父。

　　说话写文章的目的是传达所思所想所感，只要能准确地表达含义，表达形式可以千变万化，如果非要坚持用“八股文”格式，大量的时间和精力就浪费在形式上了，就本末倒置了。

　　修行修炼是为了获得完美的生命结构，只要能达此目的，方法可以千奇百怪，五花八门，如果非要把注意力放在打坐、念咒、调息、冥想等等形式上，就是在捡芝麻丢西瓜。

　　情爱性爱的目的是为了感受开心快乐幸福，只要能使大家开心快乐幸福，可以无所不用其极，如果非要先探讨理由和方式，瞻前顾后，考虑这考虑那，就落入了形式的陷阱，比如落入婚姻的巢穴，难道没有婚姻就不能享受情爱和性爱吗？

　　穿衣吃饭的目的仅仅是为了维护生命肉体的延续，只要达到维护生命肉体的目的，任何方式都是正确的，如果非要衣冠楚楚讲究外观，非要一日三餐讲究营养，就是耗费心血在舍本逐末。

　　难道女性非要裹小脚才算是淑女吗？难道男性非要留长辫子才是良民吗？难道非要把父母的坟墓装点得很气派才证明是孝子贤孙吗？难道非要去教堂才算是基督徒吗？难道非要剃光头烧戒才算是对佛虔诚吗？难道从一而终才算是好妇女吗？难道非要把经书顶在头上才算是对圣人的尊敬吗？难道非要磕头三呼万岁才算是对皇帝的忠心吗？难道非要把金丝雀关进用金子做成的鸟笼才算是对金丝雀的喜爱吗？难道……

　　任何的形式都是用来约束普通大众的，不是用来约束真正的求道者的，求道者不能讲究形式，不能探讨形式，一旦陷入形式的陷阱，就将被形式束缚。法无定法，无法是法，形无定形，无形是形，只有突破形式的束缚，才能游刃有余，随性而动。

　　修行到了高级阶段，必须把所有经书全扔掉，把大师们的说教都扔到垃圾堆里去，把导游踩到脚下，把世间人类制定的清规戒律当作臭狗屁，如此，一个全新的世界就展现出来了，我们就进入了无相思维，进入了浑沌思维，就能清晰地看到上帝，就可以天马行空，自由往来，就能成天仙了。

　　只有达到如此境界，才能分辨真善美与假恶丑，才能为人类做出巨大的贡献，才能明白生命禅院的全部含义。

　　2006-12-14更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛《修炼篇》

雪峰


　　修指认识、探索、判断，找出正确的方法和途径；

　　炼指取舍、克制、坚守，克制自己的七情六欲，坚持对的，放弃错的。

　　生命禅院的超时空之路分初级，中级，高级三级修炼。

　　初级修炼

　　目的是炼识，通过看透人生，丢弃虚幻，返朴归真，发展人性，从乱七八糟中理出头绪，从纷繁复杂中找出门道，从无常中看出有常，从迷迷糊糊，蒙蒙沌沌的凡人生活逐渐过渡到明明白白，清清楚楚的贤人生活，进而达到个体健康、富裕、自由之状态。

　　初级修炼阶段还要做到尽心，为中级修炼阶段的了心打下基础。

　　中级修炼

　　目的是炼心，通过静心、止心、治心、正心、虚心、定心、净心、了心，拨开笼罩在心头的重重迷雾，使心境透明，洁净，达到脱俗、出世、了心、超凡的目的，并为高级修炼阶段的炼性打下基础。

　　高级修炼

　　目的是炼性，通过反常思维，异想天开，倒行逆施，否定人生，进而达到与天使（仙佛）同行，进入仙界的目的。

　　性指上帝设计的人的基因结构的本来特性，佛语称慧根，仙语叫灵气，灵性。这个性本来是绝对纯净，无杂质的，若能保持这个灵性，人是不会生病，老死的，是可以长生不老的，但由于天使们按照上帝设计的“图纸”创造时“工艺技术”欠完美，人性中就搀杂了一部分杂质，导致了人类的不完美，人性越不完美的就朝着下层生命空间发展，人性越完美的就朝着高层生命空间发展。

　　炼性就是通过修炼，逐渐涤去搀杂在原性中的杂质，恢复上帝赋予的本来特性。

　　修炼前，我从《圣经》、《古兰经》、《金刚经》、《道德经》中摘录一点内容，以启迪我们的智慧，为修炼打下心理基础。

　　云升雨降非有意，清风明月透玄机；
　　请看百丈参天树，点点滴滴向上去；（指能量）

　　平心静气细细想，瞬间十万八千里；
　　十年修行终不悟，一朝得道到瑶池。

　　《圣经》语录

　　上帝从天上垂看世人，要看有明白的没有？有寻求他的没有？（诗篇53章2节）

　　思想专注于肉体，就招致死亡；思想专注于灵，就得着生命和平。（罗马书9章6节）

　　修炼肉体，虽然有点益处，但崇敬耶和华上帝，将会全面收益，目前的生命，未来的生命都取决于此。（提摩太前书4章8节）

　　不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒，因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。（诗篇37章1-2节）

　　《古兰经》语录
　　你看那群山，你会认为它坚固，其实，它像行云一样飘浮，那是精造万物的安拉之妙术，他对你们的所为都详细清楚。（20卷27章88节）

　　谁想得到后世的收获，我便增加谁的利益，谁想得到今世的收获，我也就如此赐予，但在后世就没有他的福利。（25卷42章20节）

　　那一天，人们就像飞蛾一样四处乱窜，群山如碎绒毛一样飘忽分散。谁的天枰够份量，他的生活就舒适美满，谁的天枰份量轻，他的归宿是深渊。（30卷101章4-9节）

　　神类和人类大众啊！如果你们能逃越天地的疆域，那你们就尽管逃出，但若你们不借助于权威的帮助，就不可能逃出。（27卷55章33节）

　　《金刚经》语录

　　所谓佛法，即非佛法。

　　应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。应无所住而生其心。

　　离一切诸相即名诸佛。

　　如来所得法，此法无实无虚。

　　《金刚经》有不可思议、不可称量、无边功德。

　　《金刚经》若为人轻贱，是人先世罪业，应随恶道。以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当可修成至高无上、大彻大悟大智慧。

　　一切法皆是佛法。

　　若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。

　　以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得至高无上、大彻大悟大智慧。

　　若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

　　（译）生成至高无上、大彻大悟大智慧的人，是不能保持空的相状的。

　　（译）达到没有胜负心、斗争心的境界，这是人的最高境界，是超出欲界最高境界的阿罗汉。

　　一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　《道德经》语录

　　为无为，则无不治。

　　后其身而身先，外其身而身存。

　　无状之状，无物之象，是为恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。

　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

　　夫唯不争，故天下莫能与之争。

　　虽有荣观，燕处超然。

　　善行无辙迹，善言无瑕谪，善计不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。

　　为者败之，执者失之。

　　执大象，天下往。

　　道常无为，而无不为。

　　天下万物生于有，有生于无。

　　明道若昧，进道若退，夷道若类。

　　大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。大方无隅，大器晚成，大音稀声，大象无形，道隐无名。

　　大道甚夷，而民好径。

　　祸兮福所倚，福兮祸所伏。

　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

　　天道无亲，常与善人。

　　天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

　　上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友。——《庄子》

　　雪峰语

　　一切无为法，无法言明它，

　　来时如雷电，去时似梦幻，

　　无虚无实、无声无息、无边无际、无招无势，

　　看不见、摸不着，威力无穷；

　　偷不了、藏不得，变幻莫测。

　　万物都是它，它又不是万物，

　　顺应它，一帆风顺，万年太平；

　　逆恼它，坎坷不顺，祸延子孙！更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛一、初级修炼

雪峰


　　1、自然无为

　　以道心、佛心、基督心处理日常生活中纷繁复杂，千变万化的社会事务和个人生活，只要自然无为，就无障碍，无滞逆，不论是前进，停止，还是后退，绕道走，均随当时当地周围环境各因素而定，不强行，逆行，与社会、群众、亲朋好友、大自然始终保持和谐，融洽状态。由于无为，不追求什么，不想得到什么，所以没有苦恼，没有麻烦，行于是，止于是，造次于是，逍遥于是，表现出一种超然于物外，而又无不为的气质。群众需要你当总统，你就当总统，社会需要你当清洁工，就当清洁工，能成为亿万富翁，也不推辞，做一个农民，也心甘情愿接受，配偶想离婚，就让他离，孩子能上大学，就让他上，上不了大学，就让他干别的，今天有山珍海味，就吃，明天只有咸菜馒头白开水，也无怨恨惆怅与人对比之心，今天有豪华别墅，就住，明天只住简陋毛草房，也心安理得，人们歌颂你，赞美你，也无喜悦之心，骂你，贬你，也不生愤懑之情，这样一切的威逼利诱，违逆困穷将无法困扰左右你，久而久之，你将会心明眼亮，智慧顿生，恰如恒星，不论运行到什么空间，一如既往发光发热，又如钻石，无论镶嵌在那，永远折射出七彩光环。

　　2、不用计谋

　　心思如晴天白日，朗朗可鉴，智慧如滚滚长江，永无滞竭。一切计谋都是用心思织的圈套，最后套住的仍是自己。计谋的成功，表面上短期内有利于自己，而实质上最后伤害的是自身。只要心地光明，不染尘埃，不必用计谋，照样万事通。

　　3、不许诺

　　对人而言，人生是无常的，天有不测风云，人有旦夕祸福，计有不周之处，力有不达之地，你永远不知道明天将会发生什么，成仙之前你无法左右环境，管理自己，预测未来，所许之愿有可能实现不了。诺言实现不了，就只有找借口代替，借口属撒谎，而谎言只能瞒过一时，最终会被揭穿，这样你的诺言就成了枷锁，就成了精神负担，对人对己均有害。

　　4、不依阿权势

　　炙热的权势犹如燃烧的木炭，最终会灰飞烟灭，又似风云，随时在变换，权势是最不可靠，又最危险的后盾，一旦依了权势，就会身不由己，言不由衷，就会丧失真理。

　　5、不受恩惠

　　恩惠是人生最大的债务，恩惠犹如一座大山，始终压在心头，滴水之恩，当涌泉相报，不报，是小人，恩将仇报，是畜生。一旦受人恩惠，终生难以报答，心难以平静，无法拥有潇洒自如的人生。

　　6、无事业心

　　一言一行顺道而行，每日黎明即起，顺道而想，顺道而看，顺道而听，顺道而做，即昏便息，修身悟道，除求道成仙之心外再无其他心，至于为国争光，为民族富强，为光宗耀祖，为子孙万代等等，均属凡夫俗子的尘念，不可效法。

　　7、不忧虑明天

　　只活此时此刻，一生下来就考虑做好棺材，选好坟地的人是严重的悲观主义者，活在今天愁明天，终生将无快乐幸福而言，是生活的奴隶。明天永无完结，人就永无宁静，无宁静难以致远，无宁静难以悟道。

　　8、无成功，失败之想，无获得，损失之心

　　人若不能拥有一个健康，自由的人生，最终不能得道成仙，那么你一生的成功，获得都是失败，损失。反之，最后得道成仙了，那么一生的失败，损失就是成功，获得。所以普通意义上的成功、失败、获得、损失只是凡俗人的标准。你只管顺道而行，每说一句话，每做一件事，就像江河顺流而下，白云随风而漂，是自然的，应该的，不抱有获得，成功的念头。这时你就有了佛性道心。万法归宗，归于道，归于一，只要抓住了一，就拥有了九千九百九十九。什么是一呢？一就是圣灵、佛法、道法、无为大法，就是事物的原貌，本性；就是不加任何点缀，不加任何雕饰，不加人的思想，感情，意志的本源；一就是瓜熟蒂落，水到渠成；一就是没有善恶、是非、美丑、好坏之分；一犹如旭日当空，月撒清晖，云降甘露，海生波涛；一就是没有成功失败，没有获得损失。抓住了一，就不会以“我”去评判一切事物及其现象，就不会被事物的现象所迷惑；就知道了事物的本源，就知道了如来，就可以知道事物的过去，未来，就可以摆脱世俗的干扰，直达彼岸；抓住了一，就可以得道成仙，成佛，就可以穿越时空，获得永恒。

　　9、不与他人做比较

　　人与人之间，如人之外貌，没有绝对的相同，不仅禀性、长相、气质、性格、智慧不同，就是生活的路也各不相同。你无法走他人的路，他是他，你是你，他升了官，发了财，成了专家，出了国，开上了高级小轿车，他的妻子穿金戴银，孩子上了名牌大学，那是他的事，你若去比较，就苦恼无穷，若去模仿，就失去了自己。所以凡事不仅不能与人攀比，而且还须随时警问自己，“我是谁”？唯有如此，才能拨开重重迷雾，看见本性之灵光。否则将一生碌碌无为，被尘世俗情淹没。

　　10、求淡，不求浓

　　饮食淡，不伤脾胃，可保健康，所以不喝浓茶浓酒浓咖啡，不暴饮暴食，即使酸甜苦辣咸，也淡；起居淡，筋骨欢，所以不久劳、久走、久蹲、久站、久躺、久卧、久立、久看、久听、久视、久思，起居不求豪华舒服，只求适当。交友淡，智者讲，“君子之交淡如水”，淡友地久天长，浓友须臾翻脸，淡友补心，浓友伤心。凡事求淡就欲望小，欲望小就苦恼少，苦恼少就可以平心静气，就可以得智慧，就可以悟道成仙。

　　11、无闲忙

　　如日月运行，不紧不慢，不忙不闲，日出而作，日落而息，效法自然，一切皆自然，处处皆自然，这样一来，四肢百骸，五脏六腑，气血经脉，均会随宇宙万物有序运行，就会健康长寿疾病不染，就会魂魄安宁精神来聚。自我生理场的接收能力和发射能力就强，就更容易与负宇宙的能量接通，为超越时空，得道成仙打下生理基础。

　　12、不顾身后事

　　千古流芳，遗臭万年，后世榜样等均为俗人尘念，皆为人生桎梏枷锁。名心重就无法获得潇洒自如的现实人生。你只管顺道而行，身后事就让凡夫俗子爱怎么评论就去评论好了。

　　13、无聪明

　　大智若愚，上智无形，彰显聪明，反而愚蠢。聪明乃雕虫小技，是俗人的伎俩，多聪明肯定少智慧，聪明反被聪明误，所以不要有聪明。

　　14、无多语

　　对智慧高者，你的话都是废话，对智慧低者，你的话高深莫测，难以理解，对同等智慧者，你的话没必要说，且话一出口，易被浅薄是非之辈抓住片言只语诽谤你，故无多语为上，这样可以免是非、去烦恼、增智慧、得长进。

　　15、不怕死

　　从自然角度讲，肉体死亡是必然的事，既然是必然的，无法避免的，那么迟死早死均是死，何惧之有；从世俗的角度讲，死亡是自我清理垃圾，当自己的活着无益于亲人、他人、社会时，活着只能增加亲人们的负担，会成为社会的包袱，一味求活，就是占着茅坑不拉屎，属自私不道德行为；从哲学的角度讲，死就是生，生就是死，无死便无生，无生便无死，肉体不死亡，灵魂就得不到解脱，死本身就是一种超脱，是另一种生，是快乐，何惧之有；从物质的角度讲，物质是不灭的，只能从一种状态转换成另一种状态，从一种状态中死亡，又从另一种状态中获得了新生，死亡何惧之有；从超物质的角度讲，当一个人的心念达到专一时，他的灵可以从肉体游里出来，进入六维以上空间，此时他的本性，也就是佛性已显露出来，已成仙，此时就能知道昙花一现的三维空间实在不是什么好呆的地方，肉体的死亡是求之不得的，死亡何惧之有；从神学的角度讲，当一个人意识中无一毫死念时，即使处在熊熊大火之中不会烧死，处在水底不会淹死，处在枪林弹雨中，子弹伤不着你，处在豺狼群中，虎豹不会吃你，水面上行走如履平地，云中飞翔如鱼在水中游。此时你已神了，死亡何惧之有。

　　16、如木石

　　木石受日月之精华，天地之灵气，不惧日晒雨淋，风吹霜打，对周嘈虫鸣鸟叫，人喊马嘶冷眼相观，无动于衷。若时时不忘天下大事，处处关心凡人疾苦，那么心中将无宁日，将无静，无静何以悟道。从高层空间看三维空间，一切犹如五彩气泡，转瞬即逝，瞬间就消失的东西有什么必要去顾、去救、去抓、去争。没有木石心，成仙成泡影。

　　17、如云

　　无拘无束、无状无形、无荣无辱、无烦无恼，随风飘摇，不滞留于任何美景，孕育有水时，就降下去，滋润万物，带电荷与异性云层相遇时，就划一道闪电，响一声惊雷，妆点天空。再不然，就借太阳热量，消失于茫茫无际的宇宙深处。

　　18、如冰

　　物遇火则焚，遇热则腐，遇凉则久，遇冰则恒。若能达到心如冰，情似水之境界，将无强烈的爱憎别离感情。不要怕凡夫俗子视你为冷血动物，惰性气体，怪人。

　　19、如水

　　“上善若水”。

　　自我无形，但可成任一形状，

　　自我柔弱，但可成就滔天巨浪，

　　自我无求，但可养育万物，

　　自我清纯，但可涤荡一切污垢，

　　自我谦卑，但万物不得不依赖它。

　　20、无对手无敌人

　　不与天斗，不与地斗，不与人斗。是和谐大自然的一分子，对待谩骂、诋毁、诬蔑、造谣中伤，像草木对待电闪雷鸣、狂风暴雨、严寒酷暑，不动心、不反驳、不争执、不理论；对待亏待、陷害、盘剥、欺压，像悬崖峭壁对待海啸、大地对待地震，高山对待火山爆发、江河对待逆石流，不理睬、不反击、不恼怒、不报复。

　　为什么不与天斗。因为人只是天空宇宙中的一微粒，既可怜又渺小，人虽自称万物之灵，但不知道天有多高，宇宙有多大，自己从哪儿来，又到那哪去，什么时候生病，什么时候死亡。自我都掌握不了，管理不了，怎么与天斗！

　　为什么不与地斗？地上的一切是互为联系，互为靠山，互为因果，互为受益的生物植物链，是个完美无缺的体系，任何的人工改造都将会顾此失彼，破坏大自然内部的生态平衡。你用农药杀掉了昆虫，就意味着鸟雀无踪，高山变梯田洪水泛滥，草原变良田沙尘满天，沙漠变绿洲更烈的酷暑严寒，污染江河湖海疾病泛滥，污染空气难见白云蓝天。与地斗，就等于自掘坟墓，变天堂为地狱。

　　为什么不与人斗？

　　1.亏人是祸，饶人是福，以无道对有道，其结果伤的是自身。斗人的最后被人斗，玩人的最后被人玩，杀人的最后被人杀，害人的最后被人害，骂人的最后被人骂。

　　2.得是失，失是得。宇宙间一个铁的定律是：有因必有果，有果必有因，有失必有得，有得必有失。你没必要与人斗，就让他人欺负你好了，正像耶稣说的，“假如有人打你的右脸，就把左脸转过去也让他打”。

　　3.浑人是糊涂人，俗人是计谋人，凡人是聪明人，贤人是智慧人。斗人者绝大多数是俗人，俗人的最终结局很可悲，没必要与其计较功过得失。此外，凡斗人者心不静，心不静难以悟道。受害不反击，则无后顾之忧，无后顾之忧可心静，心静则宁、则平、则明，可悟道、求道、得道，得道即可成仙，可享永恒，何必与人斗。

4.　　因果报应毫厘不差，不要与人斗，尽管沿道而行，其余交给道去管理，道很公正，不会亏人

　　21、不显能

　　能指才能、才智、才干、才华、能量、功能，人越有能，价值越高，能犹如七彩宝石，必须深藏不露，要让世人看到你与众人没什么独特的地方，你纵然有运筹帷幄决胜千里之经天纬地之才，也要冷眼向洋看世间。因才能一旦显露，你就会成为自己才能的奴隶，就会被亲友、他人、社会奴役，你将身不由己，再无闲暇进行自我的升华修炼。

　　当然这不是说你有才能不用，不顾亲朋好友。你要助人，最好用让人看不见，摸不透的方式，调动负宇宙的能量，使其办事顺利，使其家庭和睦幸福，使其一生平安。帮了人，且又不让人知道，才是修德之心。

　　特别要强调的是，在你修炼、修行、悟道、得道过程中，你的肌体在发生着变化，尤其是念力越来越强，越来越纯，越来越接近一，犹如一块普通铁，通过不断磁化，内部的分子不断朝着一个方向排列，逐渐产生吸引力和排斥力，这时它就不是一块普通的铁，而成了磁铁。同理，在你修炼的过程中，会有一些你想象不到的特异功能在你身上发生，什么水面行走，腾云驾雾，穿墙而过，意念搬运全是小儿科，隐身、遁地、变形也非难事。你手拿一根铁棒，让它弯，就会弯，让它直，就会直，你看见一个人，让他走，他就走，让他停，他就停，让他干什么，他就干什么。你真正懂得了什么叫“随心所欲”。

　　一旦开始出现一些功能，千万千万要不断提醒自己，你离羽化成仙还有一段很长的路要走，若此时凡心一动，向世人显能，你将会追悔莫及，许多人，在成仙的过程中就失败在这个阶段，至于原因，这是天机，我不能泄漏，因为一旦泄漏，就等于我把一个狼领到了羊群中，人类，仙界就会遭殃，功能越高，破坏力越大。

　　在此处，我要再强调的一点是，不能替人治病，因为当自己的功能越来越强的时候，你会发现治病（不论什么病，骨折，癌症，还是白血病，艾滋病）轻而易举，比吹口气还简单，甚至还可以让刚死不久的死人复活。那么为什么不能给人治病呢？因为疾病，不论是遗传的，还是后得的，不论是事故造成的，还是被传染的，均是人自造的。这是看似混乱、偶然、凑巧、不幸、命运不济中的一个秩序。种瓜得瓜，种豆得豆，天底下任何一件事发生的背后都有一个原因，因果报应是宇宙间一条铁的定律，有因必有果，有果必有因，因大果大，因小果小，无因无果，无果无因。一切都是必然的，绝对没有偶然，所谓偶然，那是人找不到背后的因而得到的认识，是错误的且又无可奈何的认识。宇宙间的一切都是有秩序的，秩序就是必然。

　　那么疾病的因在哪儿呢？遗传疾病（先天性疾病）是由祖父辈造成的，祖先逆道是因，子孙后代受罪受难是果，前人栽树，后人乘凉，前人造孽，后人受罪。现实生活中的疾病是怎么来的呢？饮食无节制，起居无常规，欢乐尽其欲，劳动尽其疲，多言多虑多情多欲多贪均可导致肌体某器官，某部位的非正常运行，使其疼痛，发生病变。传染性疾病一小部分是大自然造的，绝大部分是社会造的，也是人自造的，空气、苍蝇、蚊子本身不会给你传染疾病。从总体上看，疾病的10%是祖先造的，80%是自造的，9%是人类共同造的，1%是秩序造的。既然疾病是人自造的，人就该承受疾病的折磨。通过疾病折磨，人可以获得智慧，知道在什么地方做的过分了，该适可而止了；通过疾病折磨，人可以减少争名逐利之心，增加超凡脱俗之意；通过疾病折磨，可以惊醒周围的人和世人去防患于未然。你若用特异功能治好了，就达不到以上的效果。此外，受疾病折磨是还债的一种形式，亏了天、亏了地、亏了人、亏了社会、亏了大自然，亵渎了上帝和辱骂了神佛，就得偿还，你受苦受罪受难越多，你的债务越轻。你通向成仙的路越顺，越平坦。

　　我这样说，并不是有病不治，有了病不仅要治，还要及时治，要请医生治，医生治病是顺道而行，但更主要的是自我要防范，要学会养生。

　　22、重视微、弱、小

　　微观世界比宏观世界更庞大、更复杂、更强大。不见微难以悟道。绳锯木断，水滴石穿是宏观的概念，微观的事物和影响是看不见，摸不着的。参天大树始于毫末，万丈高楼起于垒土，高深的道德来自于一言一行，一笑一动，灾难祸福始于心头一念。所以不要求大，只求小，不要求箸，只求微，不要求强，只求弱，不要求刚，只求柔。

　　23、尽心

　　修仙先修人，修人须尽心，尽心为了心，了心成仙人。

　　尽心首务孝敬父母。不孝父母难成人，你吸吮父母乳汁长大，在你成长过程中倾注了父母的满腔心血，父母为你担惊受怕，熬过了无数不眠之夜，人类的无私在父母对待子女的身上体现的最完美，最淋漓尽致。不论你想修仙成道，还是出家成佛；无论你为了报效祖国，还是为了想做出一番事业；不论你为了子女抛头颅，洒热血，还是为爱情友谊走南闯北；无论你信步宫廷阁院，还是沦落天涯海角，首先要把父母放在心上。即使你有一千个理由，一万条借口，也难辞不孝父母之咎，难逃不孝父母之罪。

　　尽心与量，与质无关，在于尽到最大努力。父母在世时尽最大努力尽了孝道，父母去世后就毫无愧疚遗憾之心，就可以毫无牵挂，了了对父母的心。孝敬父母为的是守道，与父母对你的态度无关，疼爱多少无关，与自己的经济状况的好坏无关，与你与父母之间的空间距离无关。

　　尽心其次抚育子女。子女是你自己的延伸，子女命运的约20%掌握在父母手里。不论你是计划好的，希望而来的，还是盲目的，随意性的，孩子一旦降生，18岁之前你要负全权责任。子不教，父之过，女不教，母之惰，你必须放弃自己的消闲娱乐时光，争名逐利之心，把心血倾注到子女的抚育、培养、教育之上，惟有如此，才能了却对子女的心。

　　尽心第三是做到对配偶，兄弟姐妹，亲朋好友，邻里社会，草木昆虫，鸟兽家畜无愧于心。

　　尽心第四对自己尽心。成仙之前你毕竟是凡人，你有许多欲望，若能认识到欲望的害处，欲望可以自化，若认识不到其害处而强行克制，会适得其反。比如，当你性欲旺盛时，你就无法静下心来修行修炼，那就去找个妓女，平静一下身心；看到他人赌博心里痒痒，就去赌它一场，体会一下赌输时那种自责、自恨、内疚的心情；觉得喝酒有意思，就去醉它一次昏天黑地，吐天呕地；看别人玩麻将有趣，就玩它一次通宵达旦，直到脸色发青，肌肉发抖，浑身发麻；感觉说脏话过瘾，就去他妈说他妈一次脏话，管他三七三十八，直到人们认为你粗俗不堪，用鄙视的眼光看你为止；听说蟑螂肉好吃，就美餐它一顿，直到恶心反胃为止。

　　欲望在没有实现它之前，诱惑力很大，只有满足后，才会发现它索然无味，价值不大，不值得为此费神劳心，浪费时光，耗费资财。只有对自己尽了心，觉得没什么可后悔的事了，才能了心，最后达到无我的境界。否则，我在心头，无法进入高层次修炼。

　　尽心的同时，要学会逐步放弃，分析一下耗费你心神（生命），有损你健康，消磨你时光，浪费你资财，束缚你自由，影响你发展的因素是哪些，无价值，没意义的事、人、物、礼节、传统、习惯、环境，该丢的、该扔的、该抛的、该舍的、该弃的，一点一滴，逐步缩减。事如有些开会，人如怨天尤人，爱发牢骚，爱讲是非的朋友，物如无实用价值的摆设，礼节如生日送礼，传统如庆祝节日，习惯如抽烟，环境如噪音太大，是非太多，自己不喜欢的生活工作的地方，等等，等等。最后达到身心自由，无拘无束，藐视世俗，一心向往仙境的地步。

　　2004年3月26日更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛二、中级修炼　　

雪峰

1、静心　　

　　万物耗于动而生于静。静者神明之舍。静则生慧，动则生昏。无宁静难以致远。俗世间声色货利，人我是非，引诱误导，机权谋诈，刀光剑影，急流险滩，危机四伏，百千万状，唯以静照之，则如日当空，氛霾尽扫，一派清明，可求祥和。

　　何以静心：不自卑、不自是、不傲慢、不发愿、不发怒、不发情、不亏天、不亏人、不亏地、不亏己、不嗜异味、不挟怪性、不习阴谋、不作奇态、不辱神佛、不谈人非、不论世道、不讲俗情、不夸己能、寡欲、节劳、慎言、戒杀，可静心。


2、止心　　

　　苦海无边，回头是岸。人生有限，欲望无边。所求如食，永无止境，欲求如魔，扰乱情志，迷惑佛性，此处着眼不高，即坠魔境，一入魔境，迷雾重重，难见仙景，枉活此生。故该止当止，激流勇退。


3、治心　　

　　生我者神，死我者心。心者身之主，神之帅，心动神昏，心静神清，心驰神荡。心一动，诸患为招，百病有药，心病难治。"故善治生者，先治其心，将躁则安之，将邪则止之，将求则舍而抑之，将浊则清而澄之。"久而久之，则物不挠心，神安于中，神旺神清神安是与负宇宙接通，调动负宇宙能量的关键。


4、正心　　

　　治心先正心，心不正邪念丛生。正心第一读《圣经》，《圣经》不读事不明；正心第二读"佛经"，"佛经"不读理不通；正心第三读《古兰经》，该经不读心难诚；正心第四读《道德经》，此经不读路不清；正心第五学科学，不懂科学乱通通。


5、虚心　　

　　纵观上下五千年，心虚者寥寥无几。人们执着于自己的偏见、成见、邪见、妄见、一孔之见，坚持己见，死不认错，白白蹉跎了几番人生，辜负了上帝的几番耐心。正所谓天堂有路就不走，地狱无门偏要撞，自酿苦酒喝，还怨上帝不公。

　　受苦受难受穷受罪受挫的人最需要虚心，但事实恰好相反，越是懂道理越多，智慧越高的人越虚心，越是不明事理的人越固执、越顽固、越反动、越残忍，离道越远，不仅成不了仙，下一世成人也难。

　　相对而言，那些大科学家，部分亿万富翁，政治领袖（当了总统，成了帝王的不一定是政治领袖）比较虚心，那些深藏不露世的大隐高士比较虚心。

　　如何虚心？首先要知道，心的容量有大有小，小的小到针尖都插不进，大的大到可包罗宇宙万象。心越实，心的容量越小，心越虚，心的容量越大。可以说，宇宙有多大，你的心就有多大，但这个心必须是虚心。我们暂且做一个不十分恰当的比喻，把心看作是一间屋子，若这间屋子是空的（虚的），那就有用了，这间屋子可当卧室，可成书房，可为办公室，可作健身房，可用作贮藏室，可当牢房，也可改成厕所，依据所需，可成所室。但若这间屋子已堆满了乱七八糟的东西，那这间屋子就几乎成了杂物堆放处，再无法装进更多的东西，也无法把它变成一个有用的屋子，你若要想把它变成有用的屋子，就必须把里面不需要的东西搬出来，不论这些东西在你的眼中多么珍贵，多么有价值，你要果断地把它清理掉，扔掉，即使里面已加固了钢筋水泥，也要费力把它拆掉。

　　心如室，你的偏见，成见越多，你的心的用处越少，容量越小。在此我举三个例子；

　　1、我有一个凡间朋友，学识渊博，胆识过人，但当我谈起宇宙的形成和生命的起源问题时，他当即断言，"宇宙是大爆炸形成的，生命是水里产生的，物种是进化而来的"，并显出不耐烦与我继续讨论的神气，我当即哑口无言。几百年来，这种成见，偏见已被世人公认，束缚了千万人的心智，为什么就不用科学的方法，科学的思维去一步一步推理，证实。若大爆炸能形成一个有序运行的宇宙体系，为什么长崎，广岛被炸后非但没有形成两个更美丽、更有序、更现代化的城市，反而变成了杂乱无章的一片废墟？要驳倒生命是偶然在水里形成的谬论，需要很大的篇幅，就请大家读一读《Life - How did it get here? By evolution or by creation？》这本书，就会清楚。（该书只要写信到25 Columbia Heights, Brooklyn, N.Y. 11201. U.S.A.索取，就会得到）。

　　这儿需要提醒的是，即使进化论学说的代表人物查尔斯．达尔文也承认：That life may have been "originally breathed by the creator into a few forms or into one,"而生命是偶然在水里诞生的代表人物Richard Dawkins 在他的书<Selfish Gene>中说：This book should be read almost as though it were science fiction.进化，只是同一种族的动物，植物，微生物有进化，一种物种不会进化成另一物种，也就是说，兔子不会进化成骏马，蜗牛不会进化成耕牛，桃枝嫁接到柳树上不会长出桃子，猴子再进化也成不了人。至于人类，只是由于知识的积累和经验的丰富，不断认识到了和应用了物质世界本身存在的一些规律，变得聪明了，文明了，再进化也不会在后脑勺上长出眼睛，背上长出翅膀来。只要少有点科学头脑，跟踪一下以美国为首的科学家们不断探索出的基因知识，就知道物种是进化来的说法是谬论。毛泽东说过：谬种流传，误人不浅。真乃破的之言。

　　2．我还有一个朋友的夫人，每当我敦促这位朋友学学《圣经》时，旁边的她马上斩钉截铁地引用马克思学说驳道：宗教是麻醉人民的鸦片，不能学。我还能说什么，你讳疾忌医，井绳为蛇，把书也看作宗教，这种偏见就等于自我关上了一扇通往美好人生的大门。常言道："药医不死病，佛度有缘人"，既然无缘，又不虚心，谁也度不了你。

　　3．我有一个同事，我曾试图引导他明白如何才能既拥有潇洒自如的现实人生又有一个美好的未来生活时，他当即断言："一个人只要善良，勤奋就够了。"我问什么叫善良，他说："帮助弱小，贫穷的人就是善良。"我接着问，假设有一个中年人，上有年迈的父母，下有几个嗷嗷待哺的未成年子女，家里很穷，你帮助他廉价获得了10公斤海洛英，让他转手倒卖获得了暴利，从此这家人过上了好日子，这种帮助叫不叫善良，他想了想说："这种帮助不叫善良，帮了一家人，坑害了几十家人。"我又问，你不是说帮助弱小贫穷的人就是善良吗？为什么又说这种帮助不叫善良呢？他纠正说："我的意思是用正当的方法帮助弱小贫穷者叫善良。"

　　我问什么是正当的方法，他说："正当的方法就是无害于社会，无害于他人的方法。"我又接着问，一个贫穷人家的孩子，聪明好学，正在读高中，你可怜他们，想办法给这个正在上学的孩子找了个工作，使他家的经济状况有所好转，这种帮助既无害于社会，又无害于他人，叫不叫善良，他答道："是善良。"我说，这个孩子高中毕业后有可能考上大学，将来前途无量，你给他找了工作，解了燃眉之急，可断送了人家的锦绣前程，这能叫善良吗？他又想了想说："帮助最好是既无害于社会，又无害于他人，又能考虑到帮助对象的全面利益和长远利益，不过这样就复杂了。"

　　我说好吧，我们不要再往深里钻了，只考虑简单的，刚才你说，帮助弱小，贫穷的叫善良，那么帮助强大，富裕的人就不叫善良吗？他断然道："不叫善良。"并且举例说："希特勒是强大的，帮助他就是邪恶，资本家靠榨取工人的剩余价值发家致富，帮助他们就是不善。"我说，中国战国时期，战争频繁，民不聊生，有些人帮助最强大的秦国统一了中国，从而平息了战争，老百姓从此可以休养生息了，你能说帮助强大的不是善良之举吗？他又想了想说："若这个强大的对绝大多数人有好处，帮助它也可说是善良的。"我问，当今世界上美国最强大，若帮助它统一全球，统一货币，去掉各国的军费开支，各种文化自由交流，人员自由往来，免去许多争端，你说这种帮助算不算善良？他哈哈大笑着回答："这是政治问题，不好说，不好说。"

　　我继续接着问，难道帮助还有性质属性吗？还分政治帮助、经济帮助、人道帮助、文化帮助、人权帮助、军事帮助吗？若分属性，那种帮助才算是善良的呢？他立即摆着手说："这又太复杂了。"我笑了笑说道，复杂的我们不谈它，你说帮助富人不算善良，假设非洲有个地方，人们没有鞋子穿，有人帮助英国的一个大资本家在这个地方办了个鞋厂，从此，这个地方的物产升了值，当地的一些人进入了相对文明的工厂工作，开始接触机器，学习语言文字，这个偏僻的地方有了公路可通向其他部落，更主要的是人们有了鞋子穿，逐渐脱离了原始生活方式，走向文明，你说这种帮助算不算善良，他想了半天才说："这种帮助属殖民性质，不过从长远的角度讲，对非洲的发展，非洲的人民有好处，也可说是善良的。"我哈哈大笑着问，那么你说'帮助弱小，贫穷的人就是善良'这句话对吗？他一下醒悟过来，在我肩膀上捣了一拳，笑着说："你故意拐弯摸角让我上你的圈套。"停了停，他叹息着自言自语道："哎，对善良确实很难下明确的定义，有些看似善良，实质上邪恶，有些看似邪恶，实际上善良，真可谓"至仁不仁、至亲不亲、至善似恶、至恶似善'啊！"

　　停了片刻，他忽然站起来面对着我斩钉截铁地说："无论如何，杀人总是邪恶的，是不善良的。"并且露出一副终于找到真理，不可战胜的神气，我盯着他的眼睛举例又问，有一个九人小分队，在一个夜深人静的夜晚，被送到千里之外一个被敌军重重封锁包围的地方去救人，中途被敌军发现，交火中其中一人被打成重伤，无法再行走，分队队长无奈举枪打死了这个战友，因为若不打死，愤怒的敌人会乱刀砍死，他将受折磨痛楚，若他受不了折磨，说出这九人小分队的行动意图，那将全军覆没，你说这种杀人不是善良吗？再比如，一个年老体衰的人，身患绝症，痛苦不堪，经亲友医生决定，狠心给他打了一针，老人安祥地阖上了眼睛，结束了生命，你说这种杀人算不算善良？我慢慢地说着，他脸上的表情由原来喜滋滋的神情逐渐变成了一脸的迷惑，一屁股坐在了床沿边上，我知道此时若再追问一定会惹他愤怒，赶紧躺到床上，背着身随手拿起一本中国甘肃省出版的《读者》翻阅起来，破坏了人家的良好感觉，扰乱了他的价值观念，无疑等于在他头上敲了一棒，这时只听他呼呼地喘着粗气，我知道'战争'一触即发，屏息凝神，悄悄看起书来，恰好这时他弟弟端来一碗红烧肉让我们吃，一看见饭来了，他又来了精神，喊道："他妈的，吃肉总该不是不善良的吧！"随手夹起一块肉送到嘴里，我躺着没动，回了他一句，"吃人肉呢"？大概是噎着了，或是呛着了，他一下把嘴里的肉喷了出来，吼道："你简直没有人性，吃肉指的都是吃飞禽走兽的肉，怎么牵扯到吃人肉呢，人是有灵性，能思维，知痛痒的动物，残忍之最莫过于吃人肉。"

　　我侧转身又问道，那么吃狗肉呢，狗也有灵性，且通人性，是人类的忠实朋友，它们看家护园，给孤寡老人带来慰籍，还能放牧，为主报仇，吃它们的肉难道不残忍吗？他怔了怔，似有所悟，迷缝着眼睛，细声细语道："狗肉最好别吃，""那么马肉、牛肉、鸡肉、猪肉等等呢？"我接着问，他想了想答道："其它动物肉，宰杀者残忍，吃者无罪，""那你的意思是不是说，制造枪炮导弹者残忍，而使用这些杀人武器者就是善良的了？"他摆了摆手，不耐烦地说："算了，算了，不跟你抬杠了，总之，善良和勤奋绝对没错。"我说："是啊，蚂蚁勤奋，太笨，蜜蜂勤奋，太蠢，挖黄金的人勤奋，破坏植被，将草原变成了沙漠，农民勤奋，一场暴雨后，站在田头哭天喊地，伤心落泪......"

我举以上三个例子，只是说明偏见，成见误人不浅，我们必须经常审视自己，不要执着于自己认为是正确的见解，要虚心，使其成为能容纳千条江河，万重关山，包罗万象的空间，只有处在这种状态中，才能得智慧，才能知道宇宙中确实有千年界、万年界、极乐界，才能发现通往生命高层空间之路，才知道求仙必成，才能领略仙境的无限风光。


6、定心　　

　　寂然不散为定心。明白了《生命禅院》的超时空之路后，当专心一志，心无分散，即使处理纷繁复杂的万千俗务，也只是随缘而化，'风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。'事来心现，事去心空。

　　喜怒哀乐悲恐惊思无动于心；
　　是非善恶美丑好坏无惑于心；
　　引诱威逼坑蒙拐骗无挠于心；
　　成败得失祸福功过无乱于心；
　　仁义礼智信仇疾死无迷于心；
　　冷暖痛痒酸甜苦辣无恼于心；
　　寂聊孤独苦闷烦恼无缠于心；
　　神怪佛魔魑魅魍魉无缚于心；
　　法规戒律条令章约无束于心；
　　我你他她祖宗后嗣无挂于心；
　　名利地位美色财宝无勾于心；
　　虚实有无清浊净秽无滞于心。

　　若能定心，即入禅定，禅定之时，离佛很近，神通可得，变化可及，法身已备，"可上九天揽月，可下五洋捉鳖。"


7、净心　　

　　水有源，树有根，人有心，心有灵，灵有神，神有主，主有本。正负宇宙间无无源之水，无无根之木，无无心之人，无无灵之心，无无神之灵，无无主之神，无无本之主。

　　源浊水浑，根腐木谢，心污人迷。

　　心来自于灵，心灵感应，心灵同频，"心有灵犀一点通，"灵恰如一台大发报机，不断地把来自于神的信息发送到宇宙的每一个空间和角落，心如一台小收报机，可不停地接收来自于宇宙灵发来的信息，但是，心若污，不净，犹如收报机生锈，将无法接收到来自灵的指令，既是能接收到一点，也是时断时续，嗞嗞喳喳，噪音太多，指令不全，那你就将无所适从，就是无常人生。我说的"花香蝶自来，心静意自流，身净病自去，心净仙人至"就是这个意思。

　　导致心不净的因素：

　　亵渎上帝心不净；
　　心有邪念心不净；心痴妄想心不净；心贪不止心不净；欲图便宜心不净；
　　欺瞒诡诈心不净；胡言乱语心不净；辱骂神佛心不净；不孝父母心不净；
　　争杀夺抢心不净；心思暧昧心不净；身体不洁心不净；
　　坑蒙拐骗心不净；心不仁慈心不净；不明事理心不净。

　　心不净，心难静，心不静，仙难成。


8．了心　　

　　神生我，心死我。心生性灭，心灭性现。了心是在尽心的基础上达到无心状态，肉体虽在世间，但心已一尘不染，进而做到无相，无我相、人相、众生相、寿者相，直超欲界，色界，进入无色界。为高级修炼的炼性打下基础。

　　如何做到了心，无心，道家有一篇《无心颂》可助一臂之力。

　　堪笑我心，如顽如鄙。兀兀腾腾，任物安委。
　　不解修行，亦不造罪。不曾利人，亦不利己。
　　不持戒律，不徇忌讳。不知礼乐，不行仁义。
　　人问所能，百无一会。饥来吃饭，渴来饮水。
　　困则睡眠，觉则行履。热则单衣，寒则盖被。
　　无思无虑，何忧何喜。不悔不谋，无念无意。
　　死生荣辱，逆旅而已。林木栖鸟，亦可为此。
　　来且不禁，去亦不止。不避不求，无赞无毁。
　　不厌丑恶，不慕善美。不趋静室，不远闹市。
　　不说人非，不夸己是。不厚尊荣，不薄贱稚。
　　亲爱冤仇，大小内外。哀乐得丧，敬侮俭易。
　　心无两视，坦然一揆。不为福先，不为祸始。
　　感而后应，迫则复起。不畏锋刃，焉怕虎兕。
　　随物称呼，岂拘名字。眼不就色，声不入耳。
　　凡有所相，皆属妄伪。男女形声，悉非定体。
　　体相无心，不染不滞。自在逍遥，物莫能累。
　　妙觉光圆，映彻表里。包裹六极，无有遐迩。
　　光兮非光，如月在水。取舍既难，复何比拟？
　　了兹妙用，迥然超彼。或问所宗，此而已矣。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

三、高级修炼

雪峰


　　高级修炼是达到仙人以后的修炼，只要你心中还有父母、子女、家庭、民族、国家等概念；只要你在人世社会还未吃尽苦头、尝尽酸甜；只要你还未读《圣经》、《古兰经》、佛经，《道德经》，就无法修炼。人类社会中目前还没有这样的人，所以我没必要说明。

本文发表在 rolia.net 枫下论坛四、晨经、午经、晚经、夜经

雪峰


　　为了配合修行修炼，我编了一套短经，能使你飘浮的心神得宁静，其文如下：


晨经

悠悠苍天，知晓我心；冥冥众神，知晓我名；日月道运，知晓我行；
宇宙奥妙，无穷无尽；神机妙算，在乎一心；心之所想，事之所成；
人生有限，道运无穷；突破三维，升华灵性；美妙仙境，任我遊行；
我行我行，天理所允；顺其自然，水到渠成；日日用功，木木成林；
不骄不躁，心神宁静；不急不愤，顺天应命；不抢不争，安享太平；
荣华富贵，不慕不谋；功过是非，不论不定；星沿轨迹，我依道行；
今日平平，明日庸庸，十年寒暑，点石成金，半百过后，与神同行。

天界有尊卑，人间有贵贱，此非命中定，全靠自修行；
近山识鸟音，近水知鱼性，拜佛得佛性，求仙幻成真；
天不掉馅饼，树不结黄金，欲走幸福路，日日须勤恳；
人生万千事，读书为首重，读书明事理，做事自然成；
其次寻良友，良友是知音，迷途能知返，寂寞成仙境。

功名利禄迷人性，成败得失假乱真；
是非不由我判定，善恶自有神辨清。

忙忙碌碌不叫勤奋，汲汲所愿难悟人生；
善用心机不算聪明，争强好胜枉费光阴。

皇天在上，请鉴我心：

今日我心似明镜，不染尘埃污浊情；
生老病死由它去，功过是非不挂心；
伤天害理事不做，欺瞒诡诈我痛恨；
纵然清贫过一生，神清心静终成真。


午经

烈日炎炎照我身，挥汗如雨田中耕，并非生存逼迫人，美好生活由此行；
意外之财我不想，人家辉煌何相妨，山珍海味你去忙，粗茶淡饭暖心肠；
美貌容颜我不求，何惧脸黑人清瘦，风流潇洒你去尝，朴实大方身心康；
高朋显贵我不招，乡邻相聚清茶香，叱咤风云你去扬，良友一人慰心房；
升官发财我不盼，平淡一生有何患，东跑西窜你去颠，谨守自家三分田；
呼风唤雨我不能，喂猪养羊我还行，使奴唤卑你威风，家门和顺福自定；
东边日出西边雨，春日欣欣秋零敝，少壮不知老来凄，日日折腾不停息；
山河依旧人心急，到头可获真消息？百年光阴匆忙过，日月笑我真傻痴；
大江奔腾气势礴，小溪淙淙流欢畅，鲲鹏展翅云层低，黄鹂婉啼林间栖；
各人自有各人戏，何必拿来与我比，你有你的通天计，我有我的小夜曲；
南山产金北出银，何恨苍天不公平，骑马坐轿依本分，怎怨父母欠修行；
子女出息靠秉性，何必骂他不聪颖，邻里亲友各有苦，不能怨其无真情；
狼要吃肉羊吃草，老鼠拉仓蛇蝎忙，此皆天公巧安排，为何糊涂把气生！
半日已过问我心，可曾伤害天地人？抖擞精神再起程，我的生活日日新。


晚经

夜幕降临人困乏，身心憔悴似挣扎，白日诸多烦心事，件件折磨催白发；
傍晚本该松身心，电视电话响不停，东家来串西家叫，全是挠心俗世嚣；
卡拉ok歌舞厅，麻将牌九夜市兴，随手拿起一杂志，也是教唆撩拨情；
忙忙碌碌为俗事，亲人全成陌路人，虽在一个屋檐下，你心我心互不知；
养家糊口真不易，耀祖扬名更崎岖，借问我佛何所取？笑答七苦从心起；
苦海无边心若迷，六根不净是诱因，本末倒置心身疲，不明不白光阴逝；
人生不是这回事，迷于表象无意义，达摩千里来东土，背负佛祖真圣意；
厌恶爱恋诸般事，该舍弃的须舍弃，宁静淡泊无执着，行住坐卧进佛国；
佛土并非虚幻境，三十三维显真形，明心见性日日行，菩提正道始登程；
宇宙至尊耶和华，就是佛祖与安拉，圣经佛经古兰经，条条大道通罗马；
信仰不是虚无感，犹如黑夜灯一盏，潜心修炼虔诚求，峰回路转可得救；
大象无形器晚成，春播一粒秋收成，大智若愚音稀声，至上道德隐无名；
九层之台起垒土，千里之行始足下，参天大树生毫末，涓涓细流成江河；
一念一想一举动，丝丝点点起作用，一秒一分一刻钟，分分秒秒都是金；
差之毫厘谬千里，点盏心灯不会迷；心清意静天堂路，意乱心慌地狱门；
我佛慈悲来引路，脱胎换骨成全我，柳暗花明又一村，而今迈步从头过。


夜经

夜深人静鸟无声，繁星闪烁月光明，偶有犬吠子规啼，参悟妙理当此时；
星星无数自有轨，月圆月缺准时回，江河奔腾随脉涌，金鸡报晓依时鸣；
花开花落有时序，红尘滚滚有痕迹，沧桑变迁顺势起，风起浪涌有因据；
五行顺逆互生克，强盛难久有制节；彗星往返雁来去，无来无去进死地；
悲欢离合赖缘分，违逆困穷有起因，墙倒屋塌车祸生，并非背运偶然性；
疾病缠身祸患临，桩桩来自我丑行；事事不顺愿不成，不怨天地不怨人。
大千世界很公平，美好人生靠修行，种瓜得瓜豆生豆，伤天害理此生休；
嫉妒成性仇报仇，焉有安宁福所求；得了雨衣还要伞，贪欲成灾岂有救；
六神无主缺信仰，神灵岂能赐智慧，争强好胜总比人，搅得全家心不宁；
心不宁兮道不清，虽活百岁糊涂虫；自私自利成俗人，聚来聚去一场空。
平凡人生平常人，平淡生活平常心，一切皆从平凡起，平平淡淡才是真。
人生共有十八品，人分浑俗凡贤圣，空间共分三十六，灵光闪闪维维通；
肉体生命有生死，灵体生命至永恒；天堂人间紧相连，人间地狱互相随；
上天入地由我定，能否去成靠灵性，性分物性加兽性，还有人性和佛性；
升华灵性成仙人，美妙仙界由此行，从此摆脱人生苦，直达彼岸显神通；
欲界色界无色界，超脱不在五行中；日日念经不停顿，神佛助我九霄行。

　　最后，我们以祈祷语结束中级修行修炼。


中级祈祷语

　　众神之真主--佛祖耶和华上帝：你是宇宙的原动力、超物质世界的能量中心、是沙漠中的甘泉，迷雾中的灯塔，我衷心感谢你赐我以智慧。几年多的修行修炼，使我看清了地球宇宙的结构，认识了36维空间，知晓了生命在不同空间中升降变化的原因和过程，从而使我走出了迷途，悟出了人生的意义，获得了有关生命的知识，知道了时间空间的作用及价值，看到了以前被忽视的更庞大、更精彩、更完美的世界，既是我以光的速度，以百万年的时间，也无法飞遍你展现在我面前的万千世界。上帝啊！自认识了你，我始终处于万分激动和兴奋的状态之中，我无法用语言描述表达我对你的感激之心、赞美之情、歌颂之意，你就看看我周身发出的生物波吧，那波长、波幅、频率与众不同啊！

　　创造宇宙万物的耶和华上帝：我能拥有完美的人性，全赖你的恩赐，我能超凡脱俗，也是你耐心引导的结果，排除了物欲、战胜了死亡、超越了时空，仅用人间几年的时光，达到了普通人几番轮回，五六百年都达不到的境界，这种灵质的飞跃，关键因素是对你充满信心。你的大弟子耶稣教导我们说："你们若有像一粒芥菜子大小的信心，就是对这棵桑树说：'连根拔起来，去栽在海里！'它也会听从你们。"事实的确如此，信念所到之处，钢铁融化、癌症消失、群魔败退、天翻地覆！

　　完美无暇的耶和华上帝：以前的我，也认为"久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时"是人生最大的乐境，今天的我，已找到了超过其千倍、万倍，无限的美妙仙境，我周身的每一个细胞在乐啊！跳啊！每一根神经在歌呀！舞呀！上帝啊，我这一切的获得全归功于你的恩赐，没有你的智慧，我怎能进入这奇妙无比的仙境，我再次歌颂你，赞美你，诚心诚意感谢你。

　　天国慈祥的真主--佛祖耶和华上帝，你把我这块顽石琢磨成了能折光的宝石，将我从迷茫烦恼的低级人生引向了清纯逍遥的高级人生，帮助我解脱了普通人生的枷锁和桎梏，我真正感受到了什么是轻松、愉快。过去的我，稍遇挫折就苦闷伤心，稍遇打击就怨天尤人，稍遇困难就心灰意冷，稍遇不顺就悲观消沉，多么幼稚可笑啊！是你驱散了我人生路上的重重迷雾，使我清楚地看到了人们在俗世中左冲右突、徘徊踌躇、游移盲撞、漫无边际的紊乱情景，从而获悉了因果律，找到了最佳的人生之路。

　　智慧无比的真主--佛祖耶和华上帝，我虽然已近超凡脱俗，但我的智慧与你的智慧相比，简直如一盏风雨中摇摆的油灯与太阳之比，我的智慧如岩缝中渗出的点滴之水，而你的智慧如波涛汹涌的海洋。我祈求你，不断地引导我、鞭策我、激励我，赐我更多的智慧，让我早日翻越障性之重重关山，去领略柳暗花明又一村的壮丽景色。

　　洞察秋毫的上帝，我仅仅才上了一层楼，我虽然已拥有了完美的人性，但魔鬼撒旦不会就此罢休，他还会以各种方式要引诱我、欺骗我，我仍会犯罪造孽，祈求你不断用适度的惩罚宽恕我的罪过，让我今世罪业今生消，不论前途有多少坎坷，我将道漫漫其修不辍，路迢迢其行不止。

　　哲心仁厚的上帝耶和华，我以耶稣基督的名义向你祈祷，通过修行修炼向你靠近，请接纳仆人的请求，满足我的愿望吧！

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本文发表在 rolia.net 枫下论坛在爱里升华复活——高级修炼一


雪峰


　　种子在土壤中发芽，卵在适宜的温度中孵化，醋在发酵中变酸，粒子在对撞中产生能量，雷鸣霹雳在云层碰撞中响彻寰宇，煤炭石油在高温高压下诞生，海啸在强烈的地壳运动中生发，栋梁之材在生活的磨练中成就。

　　一切的变化都必须要有合适的条件，缺乏条件生铁变不成钢。

　　艺术家能将普通的树根雕刻成艺术品，园艺家能用普通的草修剪出古典的造型，科学家能将地球人送到太空，灵学家能超越时空将亿万光年外的情景纳入视野中。

　　条件不是现成的，这需要智慧的创造。

　　是非之地全是是非人，不快乐的家庭或环境是由不快乐的人造成的，每个人的现状是由自己的意识造成的，要想自由、快乐、幸福，首先要有自由、快乐、幸福的意识，其次，必须要寻找自由、快乐、幸福的环境。

　　一个土里土气的山村小伙子在大城市上学四年后其形貌就会发生很大的变化，一个普通的姑娘在艺术领域熏陶四年其气质就会显得优美高雅，环境能改造一个人。好，道理讲明白了，现在我们考虑如何去生命的高层空间——千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲。

　　生命禅院是成就仙人的地方，这里有两个条件，一个是有人导游，第二个是有由禅院草共同营造的气氛，缺乏这两个基本条件，哪怕你慧根再好，哪怕你就是一个天鹅蛋，一粒参天大树的种子，也会因为没有适宜的温度和土壤而最终憋死的壳内，干死在阳光下。

　　生命的核心在于其反物质结构，结构的好坏决定了生命的品质，让我作个不太确切的比喻，美国、中国、津巴布韦是三个国家，这三个国家经济发达程度不一样，这个差异不是历史和人造成的，而是由这三个国家的管理结构造成的，不同的管理结构决定了一个国家兴旺发达的程度，同样，一个人生命结构的不同决定了这个人生命的品质。津巴布韦要想成为一个发达国家，首先要从国家的管理结构上改善，同样，一个凡间的人要想成仙、成佛、成神，必须从生命的结构上进行改善。

　　那么，结构是由什么构成的？生命的结构主要由生命的意识构成，就像一个国家的管理结构归根结蒂是由文化造成的那样，所以，要成仙，我们必须从意识上修炼。

　　高级生命意识中的核心成分是爱，越是高级的生命，其意识中爱的含量越高，越是低级的生命，其意识中爱的含量越低，这个问题我们可以从观察周围的人群中获得验证。大家可以做一次调查，调查一个不幸福的家庭和一个幸福的家庭，你一定会得出这么一个结论：不幸福的家庭全体成员都缺乏爱，幸福的家庭全体成员都充满爱。既然生命的本质在于结构，结构主要的成分是意识，而意识中爱含量的多少决定了该生命生活在哪一层空间，那么，我们的高级修炼就从爱开始。

　　如何从爱开始？首先要认识爱，了解爱，明白爱的内涵和外延，然后在爱中修行。我今天写了《爱是牺牲自我》，为大家认识爱和了解爱奠定了基础，在这个基础上不断地延伸，不断地举一反三，最终全面地掌握爱的内涵和外延。请大家结合耶稣基督的教诲和佛陀释迦牟尼的智慧感悟领会，牺牲自我恰恰就是在成就自我，获得自我，这是大智慧，牺牲小我获得大我，牺牲人间的利益获得天国的福分。如何修行呢？生命禅院本身就是一个爱的乐园，爱的海洋，我以自己的言行在给大家做榜样，我要大家积极参与生命禅院的建设事业，你参与的过程就是修行修炼的过程，也是爱的过程，我并不注重建设生命禅院的结果，有没有结果不是十分重要，而这个过程却是十分重要的，爱的修行在于过程中，不在结果中，没有过程，也就没有结果。所以，爱的修行，就是参与生命禅院的建设，当然也可以在日常的工作、学习、生活中进行，问题是，我们在世俗社会周围缺乏爱的环境中很难展现自己的爱，所以，在生命禅院中修行爱是事半功倍效果最佳的爱的修行。让我们在爱里升华，在爱里复活！

　　注：高级修炼内容本来是不向外公开的，今天同心草给了我灵感，更考虑到葱茏草三姐妹同时来到禅院，这是三姐妹爱的体现，所以，为了感谢葱茏草三姐妹对禅院的爱，我就把这篇高级修炼内容公之于众，这篇内容无疑将会给无数在修行修炼路上迷惘的人们点亮一盏明灯，使他们豁然开朗，明确修行修炼的目标和方向。仅以此篇献给葱茏草三姐妹和她们的父母。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛学学神通变化——高级修炼二

雪峰


　　万物由意识化生而来，欲求天仙果位，当学自化，其原理微妙玄通；深不可识。杰出的电影演员，能演绎出百种人生，演啥像啥，此乃意识所为，虽不能直接改变形体，但其神色举止表情皆如所扮原人。

　　《列子·黄帝篇》中有一故事：有神巫自齐来处于郑，命曰季咸，知人死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁、月、旬、日如神。郑人见之，皆避而走。列子见之而心醉，而归以告壶丘子，曰：“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。”壶子曰：“吾与汝无其文，未既其实，而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉？而以道与世抗，必信矣，夫故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。”明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：“嘻！子之先生死矣，弗活矣，不可以旬数矣。吾见怪焉，见湿灰焉。”列子入，涕泣沾襟，以告壶子。壶子曰：“向吾示之以地文，罪乎不誫不止，是殆见吾杜德几也。尝又与来！”明日，又与之见壶子，出而谓列子曰：“幸矣，子之先生遇我也，有瘳矣。灰然有生矣，吾见杜权矣。”列子入告壶子。壶子曰：“向吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵，此为杜权。是殆见吾善者几也。尝又与来！”明日，又与之见壶子，出而谓列子曰：“子之先生坐不斋，吾无得而相焉。试斋，将且复相之。”列子入告壶子。壶子曰：“向吾示之以太冲莫朕，是殆见吾衡气几也。鲵旋之潘为渊，止水之潘为渊，流水之潘为渊，滥水之潘为渊，沃水之潘为渊，氿水之潘为渊，雍水之潘为渊，汧水之潘为渊，肥水之潘为渊，是为九渊焉。尝又与来！”明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。壶子曰：“追之！”列子追之而不及，反以报壶子，曰：“已灭矣，已失矣，吾不及也。”壶子曰：“向吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而猗移，不知其谁何，因以为茅靡，因以为波流，故逃也。”

　　翻译：有一个神奇的巫师从齐国来到郑国居住，名字叫季咸，知道人的生死存亡、祸福夭寿，所预言的年、月、旬、日，准确如神。郑国人见了他，都避开他走得远远的。列子见到他，佩服得如痴如醉，并回来把这事告诉了壶丘子，说“原来我以为您的道术是最高的了，现在又有了比您更高的人”。壶子说“我和你在书本上讨论过这些事，却并没有明白它的实际内容，又何况要了解道术呢？只有许多雌性动物而没有雄性动物，又怎么能生出卵来呢？你却要以你这点小道术与世上的人周旋，必然要露出真实面目，所以便容易让人看透而为你相面。你试试把他请来，让他看看我的相”。第二天，列子带着季咸来见壶子。季咸出去后对列子说：“唉！您的老师快要死了，不能活了，过不了十天了。我看他形色怪异，面如死灰。”列子进来后，哭得衣服都湿了，把此话告诉了壶子。壶子说“刚才我显示给他看的是大地的表象，在不动不静中生存，所以他看见我堵塞了生机。再请他来一趟吧！”第二天，季咸又同列子来见壶子。出去后对列子说：“您的老师遇到我真是太幸运了！有救了。全身都有生气了，我看见他闭塞的生机在萌动了。”列子进来把这话告诉了壶子。壶子说“刚才我显示给他看的是天地交接，虚名实利都不入于心，而生机却已在脚后跟发动起来，这就是闭塞生机的萌动。所以他看到我好转的生机。再请他来一趟吧！”第二天，季咸又同列子来见壶子。出去后对列子说“您的老师坐在那里心神恍惚，我无从给他看相，等他心神安定下来，我再给他看相”。列子进来告诉了壶子。壶子说“刚才我显示给他看的是太虚无迹象可征，所以他看到了我混沌平衡的生机。鲸鱼盘旋之处成为深渊，水流停积之处成为深渊，水流运动之处成为深渊，水流涌出之处成为深渊，水流陡落之处成为深渊，水流决口之处成为深渊，水流回拢之处成为深渊，水流入泽之处成为深渊，水流会合之处成为深渊，这是九种深渊。再请他来一趟吧！”第二天，列子又带季咸来见壶子。还没有站定，季咸就惊慌失色地逃走了。壶子说“追上他！”列子追赶不上，回来报告壶子，说“已经不见了，已经消失了，我追不上他了”。壶子说：“刚才我显示给他看的并没有离开我的本来面目。我无所执而随着他变化，他便搞不清我是怎么回事。于是我又像草一样跟着他颠倒，像水一样跟着他流动，所以他就逃走了。”

　　壶子所显示的就是神通变化。

　　请再看以下两故事。

　　“灵池县洛带村，有一个叫郝二的人，说起一个老人的奇事。他一生以行医和占卜为业，远近村民争相请他，从来没有闲过。有一幅画，悬挂在县城的医卜店里几年了，画上有孙真人和一支赤虎。后来此人年纪大了，每天到店中看画，眼睛睁得大大的，一心只管看着画上的老虎，整天都不觉得疲倦。从此以后，如果一天见不到老虎，就一天不快乐。他的孙子将豆子、麦子拿去县城卖，买回盐和食品等，若不顺从他的心意，就发怒大骂，甚至用手杖打人。如果看见了画上的老虎，就忘记了一切不愉快的事情。有人请他去看病，到病人家里，看见有老虎的画，就久视不动了。亲戚来往，也只送虎画给他作为礼物了。这样过了几年，村舍、厅堂、厨房、寝室等处，都挂满了虎画。他的兄长见他如此迷醉于老虎，觉得太奇怪，就责问他‘你这样喜欢老虎，到底是为了什么呢？’他回答‘常常心烦意乱，一见老虎就好了。’兄长说‘府城药店，养了一只活虎，你看见过吗？’他回答说：‘没有。’马上拜倒在地，要求兄长带他去看真虎。一见到真虎，顿时废寝忘食，过了十多天，才想法让他回家。从此，每月都要多次入城看虎。经过一段时间后，他就只喜欢吃肉了，渐渐觉得熟肉不好吃，要吃生肉了。吃一次，就吃生猪头或者生猪腿等，吃得津津有味。这样下去，他的儿孙都感到恐惧。可他依旧我行我素，每当入城看虎，儿孙们找到他，他就用手杖把他们打回。有一天晚上，他突然打开家门悄悄走了，没有踪迹。后来有人说‘晚上有一只老虎，跳入城内，城门紧闭不开，军人上城射杀老虎，然后下城来分食虎肉’。此后，这个老人就没有音讯了。家人感觉到祖父就是军人所射杀的老虎了，查访到吃肉的人，获得几块虎骨，拿回安葬。”

　　“在宋末元初，赵子昂是最著名的一位画家。他不但精于山水，更擅长于画马。有一回，他为了画一百匹马，天天研究马的形态、动作、神情等，由于过度入神，睡眠中真魂出窍，变成一匹马。不久后，夫人疲累想上床休息，帏帐一掀开，赫然见床上横着一只庞然大物，顿然吓昏。夫人倒地的声音惊醒了梦中的赵子昂，忙把夫人扶起救醒。夫人一睁开眼，连呼‘不得了！床上有一匹马啊！’赵子昂回顾床头，心想‘床上哪里有马？刚才明明是我在睡觉嘛！’回头一想，才明白是自己天天想马，万法唯心造，因此自己就变成一匹马。”

　　深刻的道理就在以上几个故事之中了，愿你也具备神通变化，孙悟空有72变，希望你比孙悟空厉害，具备千变万化的能力。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛闭着眼睛看世界——高级修炼三

雪峰


　　常规思维束缚我们太久了，认为闭上眼睛什么都看不到，实际情况是，闭上眼睛看到的更多，看的更真切。

　　我们做梦时，眼睛是闭着的，可我们依旧看到了梦中的一切。

　　濒临死亡的人生命离开了肉体，肉体的眼睛是闭着的，但他们却能真实地看到一切。

　　物质的眼睛只能看到物质世界的一切，而闭上眼睛后我们才能看到反物质世界。

　　看过三维四维图的人知道，当我们真实地看到了常规下看不到的隐藏在三维后面的四维景象时，我们会发现，一切更加清晰，更加立体，就如设置在外太空的天文望远镜，没有了微尘引起的模糊感，可以清晰地看到周围的一切。

　　闭着眼睛能看到世界，这已经不是什么奥秘了，我相信许多人或多或少都体验到了。

　　闭着眼睛看世界是在意识稍微有点朦胧的情况下进行的，在似睡非睡，似醒非醒的状态下最容易看到，但意识基本是清醒的，我第一次看到反物质世界的景象就是练功后睡在床上闭着眼睛还用被子蒙着头时发生的，那景象之美妙，之清晰令人心旷神怡。

　　读过我写的《反常思维篇》的人知道，常规思维认为的一切不可能的事只要反常思维，就变得可能了，没有什么不可能的事，只有思维能力达不到的事。

　　常规思维认为人无法飞行，因为有地球引力的作用，飞不起来，但梦中飞翔过的人知道，飞翔是非常容易的事，我们在梦中可以看到许多人站在地上，他们飞不起来，而自己却在他们头顶上飞，有时在树顶上飞，有时在山顶上飞，有时在云层上面飞，飞翔是那么地惬意舒心，那么地美妙，比在大地上步行感觉更加潇洒飘逸。

　　不要在正面与反面之间设定一个悬崖峭壁，不要认为生命只有活在物质世界才是真实的，在反物质世界生命的生活实际上更加真实可信。生命禅院的论述我是从莫比乌斯带开始的，明白了莫比乌斯带原理的人应该知道，宇宙是浑沌的，没有分明的界限的。佛陀反复强调的“非法，非非法”，“是名世界，非世界，非非世界”等等就是一种浑沌认识。

　　我无法告诉你如何才能闭着眼睛看世界，这得需要大家自己琢磨，自己积累感知，自己寻找窍门，但有几点可以助你一臂之力，一是静，二是思绪不能纷乱，三是要有孩童性，四是转识，要有这个意识。

　　愿大家都能闭着眼睛看到世界，一旦你看到了，你的世界观、价值观、人生观就会发生翻天覆地的变化，真正的生命才算开始。

　　2006-12-4更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛隐遁——高级修炼四

雪峰


　　小时候听小学老师讲“宝葫芦”的故事，知道了隐身的含义。

　　后来看《西游记》《封神榜》，获得了更多隐身遁逃的启示。

　　思维就是这么奇妙，一切的特异不在于练身练姿势，而在于练思维。

　　我成功地隐身过，遁逃过，所以知道了一些奥秘，当然，不在物质世界。

　　隐身非常容易，只在思维的一闪念。

　　隐身遁逃的关键在于掌握浑沌思维。

　　一个人的能力由他的思维决定，只要思维高一筹，人与人的区别天悬地殊。

　　我为什么狂妄？原因在于我知道他人在想什么，要干什么，他所思所想的边缘在哪里，而他人无法知晓我在想什么，要干什么，不知道我所思所想的边缘在哪里。

　　让我们再复习一下我对思维的分类：物质思维、形象思维、联想思维、迷幻思维、心像思维、太极思维、无相思维、浑沌思维。

　　这是思维的阶梯，一个比一个高，一个比一个深奥。

　　人可以把自己压缩成一个细胞，并且能在瞬间完成。

　　在同一个有限的空间内，能量越大越无形，能量越小越成形。一座山是山，但若把一座山的能量压缩到一个火柴盒内，就看不见山了，隐形了。

　　要隐身，要么把自己压缩成一个细胞，要么把整个地球的能量吸收进来。

　　难？

　　不难，关键在于思维的转换。

　　这个游戏实际上很好玩，闲着没事的时候不妨玩玩。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛畅游思维怪圈——高级修炼五

雪峰


　　最高级的游戏是思维的游戏，思维有许多怪圈，只有智者才能走出迷宫，我提出和举出一些，作为禅院草的高级修炼。

　　圆的起点和终点在哪里？

　　地球是如何动起来的？

　　如果人能时空旅行，那么，你旅行到你祖母的祖母时代，把祖母的祖母杀了，如此，你还能诞生吗？如果你不诞生，那么你祖母的祖母会活下来，那么，你就会诞生。你诞生了，把祖母的祖母杀了，你就又无法诞生，如何解决这个矛盾？

　　飞机直线飞行的轨迹是曲线，对吗？如果说对，那么，直线=曲线。

　　“我们都不说‘脏’字。”这句话的问题出在哪里？

　　“世界上没有绝对的真理”。这句话是不是绝对的真理？

　　“道可道，非常道”，既然“非常道”，怎可道？道不可道，是常道，既然是常道，怎不可道？

　　“我没说实话，我在说谎”，请问，我说的是实话，还是谎话？

　　鸡蛋里没毛，对吧？那么，小鸡身上的毛是从哪里来的？

　　“智者不言，言者不知”，请问：耶稣、释迦牟尼、老子等是智者，还是不知者。

　　红旗飘动，按照六祖慧能的逻辑，不是旗动，也不是风动，而是观旗者的心动。我要问：难道观旗者的心不动了，红旗不再飘动了吗？

　　有哲学家说“我思故我在”。我想问：难道你不思的时候你就不存在吗？你上哪去了？

　　问：时间存在吗？

　　答：存在。

　　问：请证明。

　　答：昨天、今天、明天。

　　问：把太阳月亮移走，还有昨天今天明天吗？

　　答：没有了。

　　问：既然没有昨天今天明天了，时间就不存在。

　　答：？

　　1＋1＋1＋1＋1+1+……=1，谁能说不对？谁能说对？

　　罗素悖论：在萨维尔村，理发师挂出一块招牌“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发”。有人问他“你给不给自己理发？”理发师顿时无言以对。

　　这是一个矛盾推理：如果理发师不给自己理发，他就属于招牌上的那一类人。有言在先，他应该给自己理发。反之，如果这个理发师给他自己理发，根据招牌所言，他只给村中不给自己理发的人理发，他不能给自己理发。

　　因此，无论这个理发师怎么回答，都不能排除内在的矛盾。

　　苏格拉底悖论：“我只知道一件事，那就是什么都不知道。”说“知道”，又说“什么都不知道”，苏格拉底到底知道不知道？

　　阿喀琉斯悖论：动得最慢的物体不会被动得最快的物体追上。由于追赶者首先应该达到被追者出发之点，此时被追者已经往前走了一段距离。因此被追者总是在追赶者前面。人跑不过乌龟。人和乌龟赛跑，将乌龟的出发点提前N米（N是有限的），同时开始赛跑，当人到达乌龟出发点时，乌龟向前爬动到了A点，当人到达A点时，乌龟又向前爬动到了B点……如此一直下去，人只能无穷接近乌龟，却不能超越它。

　　芝诺悖论：当一个物体行进一段距离到达ｄ，它必须首先到达距离ｄ的二分之一，然后是四分之一、八分之一、十六分之一，以至可以无穷地划分下去。因此，这个物体永远也到达不了ｄ。

　　实践上可以到达，但理论上无法到达，问题出在哪里？

　　飞矢不动悖论：飞矢不动．一支飞行的箭是静止的。由于每一时刻这支箭都有其确定的位置因而是静止的，因此箭就不能处于运动状态。芝诺提出，由于箭在其飞行过程中的任何瞬间都有一个暂时的位置，所以它在这个位置上和不动没有什么区别。芝诺问他的学生“一支射出的箭是动的还是不动的？”

　　“那还用说，当然是动的”。

　　“确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗？”

　　“有的，老师”。

　　“在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？”

　　“有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间”。

　　“那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”

　　“不动的，老师”。

　　“这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？”

　　“也是不动的，老师”。

　　“所以，射出去的箭是不动的？”

　　强盗难题悖论：强盗抢劫了一个商人，把他捆绑在树上准备杀掉，为了戏弄商人，强盗对商人说：“你猜我如何处置你？说对了，我就放你，决不反悔！说错了，我就杀你，可别怨我。”商人仔细想了想说：“我猜你会杀了我。”强盗听了，不知如何是好，因为如果杀了商人，就证明商人说对了，既然商人说对了，他就应该放了商人。但若放了商人，证明商人说错了，就应该杀了商人。如果你是强盗，你咋办？

　　关于上帝的悖论：问：上帝是全能的吗？答：是。再问：全能就是什么事都能做到，是吗？答：是。再接着问：上帝能制造出一个他搬不动的石头吗？

　　“白马非马”悖论：据说，公孙龙有一次骑马过关，把关的人对他说：“法令规定马不许过。”公孙龙回答说：“我骑的是白马，白马不是马，这可是两回事啊。”

　　马是白马吗？

　　两句话悖论：

　　下面这句话是对的。

　　上面这句话是错的。

　　上面和下面哪句话是对的？

　　预言家女儿悖论：预言家女儿在纸上写一行字压在水晶球下面对父亲说“纸上写的可能发生，也可能不发生。如果你预言会发生就写‘是’，反之就写‘不’。预言家写下他的预言‘是’，女儿拿出水晶球下面的纸，纸上写着，你将写一个‘不’字”。预言家错了。实际上，若预言家写“不”字也会错，因为预言发生了，怎能“不”呢？

　　苏格拉底难题：苏格拉底招了一个学生，传授逻辑。学生先交一半学费，学会了交另一半，不会免谈。不妨称它为“君子协定”。可是学生学完后，一去不见返，没有付清另一半的迹象。苏格拉底找到这个学生，训斥道：“另一半学费是一定要交的。否则，法庭上见。”学生不解，问：“为什么？”苏格拉底解释道：“对簿公堂，你胜了，说明你学会了逻辑，按协定，付另一半。你败了，法官也会判你付另一半。总之是要付的，为什么逃避呢？”学生笑道：“不对。如果你辨胜了，证明我逻辑没有学会，不付；如果你辨败了，法官也会判我不付，总之是不付的。”

　　以上只是我自创和搜索的一些思维游戏题，供大家一玩。

　　2006-12-15更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛玩五行游戏——高级修炼六

雪峰


　　宇宙中充满了能量，但总能量之和为零，这也就是“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”的原理，所以，零的状态是一种完美状态，也是可以在瞬间变化万千的状态，这就是宇宙之性。

　　乾坤佛给我们打开了“潘多拉盒子”，层层剥皮最后发现“潘多拉盒子”的核心是性，从“潘多拉盒子”中衍生出来的万千事物和现象都源于性，到此，我们才明白了“明心见性”最深刻的含义，见性成佛，我们看到了如来，也看到了如来佛祖——上帝。

　　谁明白了以上两段话的含义，谁就站在了人类智慧的峰巅上。

　　鲤鱼跳龙门，跳过去就成龙，杂质除尽了，就成精，看到宇宙之性了，就成佛。

　　从逻辑上讲，羚羊追不上乌龟，从方式上讲，万物可以不受逻辑支配而跃进。只要有个触点，就可以打开机关，只要有个引子，就可以起爆原子弹。

　　“纲举目张”，说的一点不错，见性了，一切简单了，一切变成了好玩的游戏，除了玩游戏，再没有什么事情可做了，认识到这一点，就成仙了，不是人仙和陆地仙，而是神仙和天仙。

　　不过且慢，游戏有非常严格的规则，明白了规则，就可以“从心所欲不逾矩”，“游刃有余”，不明白规则，就会无头苍蝇乱飞——处处碰壁。

　　乾坤佛曾开示我们说，要玩扑克牌游戏，不仅要清楚一副扑克牌有多少张，清楚每张牌的价值和意义，还要知道游戏规则和排列组合，如果不清楚，怎么玩？根本玩不了。

　　人生就是一场游戏，问题是怎么玩？玩什么？

　　我曾经浸淫于阴阳八卦五行学说中，可以说阴阳八卦五行之说是中华文化的龙脉，是中华文化区别于其他文化的分水岭，中华文化的精粹不是儒释道学说，而是阴阳八卦五行学说。

　　游戏有千万种，玩阴阳游戏和八卦游戏费神，玩玩五行游戏简单有趣。

　　从四千三百年前大禹治水时就有五行之说了，五行很简单，就是金木水火土，但要把这五张牌玩好，也不太容易。

　　五行是相生相克的，其游戏规则是：

　　五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

　　五行相克：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

　　我们举例来玩。

　　张三出生于1976年8月16日早晨8点，他的八字是：丙辰丙申庚子庚辰，五行是：火土火金金水金土。

　　我们首先来分析张三命中的五行，他的命是土命，是阳性的土，他的命里有三金、两火、两土、一水，缺木。金太旺，水太少，缺乏木。

　　宇宙总能量为零，零是最佳状态，也就是说，只有当命里的金木水火土处于相对的均衡状态时，才能达到零界状态。一旦某一因素过剩或过缺，平衡就打破了，就会处于动荡不安状态中，处于短命危机中，为了避免极端，避免凶灾，张三的这个命牌必须这样来玩。

　　首先，张三一生最大的事情就是找木，因为命里没有木，没有木，他的命就难以平静。

　　到哪里去找木？

　　东方为木，张三终生应该待在东方，向东方行。不论是住房朝向，还是床铺朝向或坐办公桌时的朝向，都应该向东方……其次，从人中找木，看谁的命里木多，就经常性地跟他或她在一起，这样可以在无形中化解一些灾难。此外，毫无疑问，张三的肺由于太强而常常出现“肺病”，大肠也时不时地出现问题，怎么办呢？要养肝和胆，因为张三的肝和胆太弱太弱。我们还可以推测出张三的嗅觉虽然常常出问题，但嗅觉很灵敏，而视觉就差。另外，从色彩上讲，张三应该尽量地与青色和绿色在一起，避免白色和金色。住房最好是木制结构房屋，避免金属结构住房……

　　张三主要避免的是向西行，避免与名理中金多的人结婚或深交。

　　张三是土命，属相为龙，按照民间处理方式来讲，因为木克土，所以张三应该戒木，不应该与属相为虎和兔的人结婚，因为属相为虎和兔的人是木命，尤其是庚寅、辛卯年出生的人，但是，考虑到名理中的八字，张三因为金太旺，缺木，所以需要用木来消解过多的能量，这样，与木命尽量结合就有益于张三，当然，这是自私的做法了，因为木命的人与张三结合对自己不利。但是，如果对方命理中木太旺，就需要用金来克制，这样不利反而有利了。

　　所以，玩金木水火土游戏，一定要把各方面因素都考虑到，可以为自己寻找最佳方案，但同时要考虑到对其他人的影响也是最佳的，否则，就缺德了。

　　我们中国人玩这个游戏已经由来已久了，但高手不是很多，一般都是头痛医头，脚痛医脚，难免顾此失彼，这个游戏完好了，就可以把整个宇宙调动起来，就可以让阿拉斯加的蝴蝶煽动一下翅膀引起好望角的狂风巨浪。

　　从玩五行游戏中可以玩到天人合一。

　　从张三的命理还可以继续深入地推导出更庞大的体系来，比如，他命理中水少的问题如何解决，张三是阳土，如何补阴，民间认为龙狗相冲，那么，张三就不能与属狗的在一起吗？张三的金太旺，应该用火来克制，火克金，但为什么我却说张三要找木而不找火呢？等等的问题都可以做到最完美的解决。

　　无宁静难以致远，无宁静神不守舍，作为高级修炼的内容，希望完成了初级和中级修炼的人吃饱喝足后，悠闲自在时就玩玩，千万不要成为算命先生啊！

　　2006-12-27更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛常处于零态
雪峰


　　今天读乾坤草的“中道感受”，豁然开朗，犹如打开了又一扇心灵的窗户，可以遥望无垠的宇宙。乾坤草的“中道感受”是对老子“无为而无不为”和佛陀无相思维的进一步阐释，更是进一步拓展。

　　老子的“无为”，佛陀的“无相”，乾坤元初的“中道”都指“零态”。

　　什么是“零态”？“零态”就是“空灵秀”的一种状态。凡有用的东西都处在了“零态”。

　　测量物体重量的各式各样的“秤”都处在“0”的状态，测量电压电流的仪表其指针都处在“0”的状态，只有处在“0”的状态，才能准确地测量出物质的本质。如果不处在“0”态，而是处在“80”或其他数字的位置上，那么，仪表所显示出来的数字不是物体的真正含义。

　　只有当“秤”处在“0”态，即“无为”“无相”状态时，才能“无不为”，才能见到“如来”，才能秤量出所有放置于其上的任何物体的重量。正如乾坤元初所言“佛性是无味的，上帝是无声的。无感受就是最大的感受。中道感受是无感受，无感受是为了能体验一切感受”。

　　“无为而无不为”，“一切圣贤皆以无为法而有差别”，“无感受是为了能体验一切感受”，老子、佛陀、乾坤元初站在了同一条智慧的地平线上。

　　一栋大楼，只有处于“零态”，才能为人提供有用的场所，才能有用于人。

　　一台电脑，只有处于“零态”，才能为人所用。

　　一头耕牛，只有处于“零态”，才能为农民服务。

　　一尊佛，只有处于“零态”，才能彰显如来本性，才能渡人过河。

　　一个人，只有处于“零态”，才算明白了大道理，才算开悟，才能成就仙佛品质。

　　一只喝水杯子，只有处在“零态”，才叫喝水杯子，如果里面装满了其他东西，就不是喝水杯子了。

　　怠速状态下的车辆机床等等，实际上也是处在了“零态”状况下。大地由于处在了“零态”，所以可以养育各种植物。

　　势差、能差的状态也是一种“零态”，唯有处于“零态”，就可以在瞬间发挥巨大作用。

　　我们常常听有人说“我的大脑空空的，一片空白”，这实际上也是一种“零态”，是非常良好的一种状态。

　　“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁过而潭不留影”，这就是竹潭的一种“零态”。

　　让自己始终处于“零态”，就是一种高级修炼。

　　最高妙的剑法无剑，最高妙的心法无心，最高深的佛法无佛，最大的我就是无我。这都是一种“零态”。

　　努力走向“零态”，就是走向了佛，走向了天仙，走向了如来。

　　凡执着于某事、某物、某理论、某宗教、某政党、某国家、某家庭、某人，就是与道向背，就是远离了“零态”。

　　“零态”不是空，而是“生命的根——乾坤草语”，“零态”中蕴藏着天地妙化，蕴藏着千钧势力，蕴藏着无穷无尽的变化，蕴藏着万千气象和相状。

　　“零态”是道的属性，是上帝的状态，“零态”是什么都不是，但什么都是。

　　若能处于“零态”，就达到了“天人合一”的境界和状态，就处在了生命的永恒中。

　　生命最美妙的感受就是意识处在了“零态”时的感受，因为能感受一切。

　　从“零态”来观察人类的许多价值观道德观，就知道那都是错误的。

　　从“零态”来透视人类的苦难，就知晓那都是人为造成的，都是因为远离了“零态”所导致的。

　　“零态”也是“众妙之门”，玄妙！婀娜多姿！美轮美奂！一切从之而出！

　　常常让自己处于“零态”吧，这是我对你们的期望。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛高级修炼——把自己表达清楚

雪峰


　　我问上帝：“为什么那么多人的愿望难以实现？”

　　上帝答：“因为他们没有把自己表达清楚。”

　　我从反物质世界回来后继续观察了一下人们的现状，发现上帝所言真实不虚。

　　当我们埋怨自己的愿望没有实现从而怨恨上帝之时，我们没有想到的是，我们没有把自己表达清楚。

　　首先，我们没有表达清楚我们到底想去哪里，我们到底需要什么，我们的心随着环境和时代的变化在不断地变化，甚至一日三变，所以，上帝无法配合我们。

　　比如“我想富！”这是一个愿望，但这个愿望并没有把内容表达清楚，怎么个富法？富到什么程度？是物质的富，还是精神和心灵的富？富的标准是什么？如果不把这些内容表达清楚，这个“我想富”的愿望难以实现，这不是社会不公，也不是上帝不关照我们，而是我们没有把自己表达清楚。

　　再比如，“我想去天国！”这同样是一个没有表达清楚的愿望，你想去怎么样的天国？你认为的天国是怎么样的，是千年界那样的？还是像万年界那样的？还是像仙岛群岛洲那样的？我们总得有个清晰的图像，如果没有清晰的图像，那么，上帝就无法配合我们。

　　再比如，“我要开心自由！”这个愿望也是一个笼统的概念，没有实质内涵，怎么样才能使自己开心自由？我们到底需要什么样的开心自由？我们总得把开心自由的内涵表达清楚，是吃块饼干？是穿件新衣服？是找一个知音？是到国外建造一幢别墅？是去看望某个朋友？等等，没有内涵的愿望都是空洞的，是难以实现的。

　　如果只有“我要建造一座舒适的房子”这样的愿望，却没有结构上清晰的设计，那么，别人如何配合我们？如果只有“我要一个好的工作”却没有具体的工作性质，负宇宙怎么配合我们？

　　我们到底需要什么？是咖啡？茶？可乐？橘子汁？矿泉水？如果只说“我要饮料”，是难以满足你的，除非你说“任何饮料都行”。

　　人的所有苦恼和麻烦主要的原因是因为没有把自己表达清楚，人与人之间的矛盾和斗争主要的，也是因为没有把自己表达清楚，许多人说了好多好多的话，写了好多好多的文章，但还是没有把自己表达清楚，就像我在问“你到底要复兴中国的哪部分文化”一样，你不能只说“我们要复兴中华文化”就完事，你必须提出具体的内容。

　　修行修炼的人们也爱赶时髦，说“要提升灵性”，这是一句空话，什么是灵性？如何提升？你没有把内容表达清楚，如何提升灵性？就像“我要种菜”，问题是你要种什么样的菜？

　　有一千张床，我们只能睡一张床，我们无法同时睡在那一千张床上，有一百艘船，我们只能乘坐其中的一艘过河，我们无法同时乘坐那一百艘船，有几百架飞机停靠在机场，我们只能搭乘其中一次航班，我们到底要睡哪张床、乘坐哪条船、搭乘哪次航班？如果不把自己表达清楚，只是反过来复过去转悠，我们的愿望如何实现？我观察有些网站上的修行修炼者，好长时间了，一会儿看这艘船华丽，一会儿看那艘船漂亮，一会儿在这个床上坐坐，一会儿在那张床上试试，蹉跎了岁月，依然浅薄。

　　评论者不是修行修炼者，到处转悠指点江山的人也不是修行修炼者，只有那些想尽办法把自己能表达清楚的人才是真正的修行修炼者。

　　难道高级修炼就这么简单？只要把自己表达清楚就行？

　　是的，就这么简单，只要把自己表达清楚就行。

　　试试看！有谁能把自己表达清楚？我们把自己表达清楚了，我们的愿望就能实现了。

　　把自己表达清楚不需要华丽的词藻，更不要哗众取宠，故作高深，要明白自己的心。下面是我讽刺他人的段落，要不得。

　　1. XX的思维是巴赫旋律在量子力学上具有电解本质的能动谐振，其心法的奥妙在于巴甫洛夫学说在牛顿经典力学领域的哲学应用，他想象的翅膀犹如光子在河外星系中产生的光电效应之螺旋次第，其作用贯通于蚂蚁触角的偏振角在大象脚趾间的美丽旋转，《宇宙本体论》之见解超乎寻常地奔跑在无限的宇宙地平线上，把色空之原理高妙异常地容纳在了耳膜共振的耦合线性数理逻辑中，其伟大之渺小在于天人合一原理准确无误地体现在了爱因斯坦质能方程式开放的原子弹爆炸的奇点蘑菇云中，宇宙函数的解析式功能应用于量变质变原理的因果律的综合效应中，渺小之伟大像汹涌澎湃的大海浪潮在雄鹰展翅的瞬间凝聚，无限的偶数在宏观世界中奇迹般地像雪花飞舞在宁静的微观粒子中，把美的本能深深地客观地融合进了马克思唯物辩证法的逻辑推理中，使超人哲学体系体现在了凡俗人生的混沌蝴蝶效应中，并将空间的原理以拓扑学的方式挤压甚至展开在了性本能的原始动态平衡中，从远古的玛雅文化象征性地曲折明朗地渐次递进入未来的魔法般奇妙绝伦中，把现实的幻化以高妙神圣的心法术语折叠在了意识投射的一的微妙法则内，无与伦比的技能超乎一切能量的显现在宇宙结构的内容上传达了古今中外的哲思分辨……

　　2. 现象是本体的时空性规律反射，是空的实际映照，是自性在色界的意识投影，透过内省的观照觉知，现象世界一览无余，现象的本体是空，空而又空，就是现象的本质。心无二元，体无二心，心是自性的灵源，是头脑的发源地，头脑是外界与内界起化学反应的器皿，头脑通过心而体现自性的良知，常常反观内照，自性的世界暴露无遗。

　　我们通过宇宙本体创造了自己的现实世界，现实世界是潜意识在空性中的自觉反映，当我们将冥想与内观完美结合起来后，实相就被创造出来了。

　　无我是自我的最大化，优化自我的最佳途径在于意识的投射，色界是无我的本质体现，是自性欲望在空无基础上的现象描述，只有抓住空无的本质属性，心灵的美就达到了色界投影的最佳境界。

　　有是无的灵魂写照，无是有的自然本性，达成无上觉知的方法论在于将有变成无的意识投射，明白有的最佳捷径在于将意识至于灵魂的巅峰之上向内观照。

　　爱的本质属性是性的全息放射，这符合道法自然的宇宙法则，宇宙的本质就是爱在自然范畴内的无限制扩展，当老虎把小鹿撕咬吞下后，就表现了自性本体在爱的领域最彻底的征服。

　　美的原则在于把爱绝对化，绝对的美镶嵌在相对美的无意识觉知里，相对的美就是把爱藏在表象的深层结构里，当心灵的绝美上升为宇宙同体大悲的情感中时，美的极致便放射出了令人神魂飘荡的引力了。

　　平凡蕴含在非凡的实相觉知中，非凡是生命高超的技能在生理心理上合乎逻辑的自然竞赛，当生物的化学性能在物理性质上不断演化时，平凡中的非凡潜能量就迸发出来了。

　　*******

　　以上两段是我故意讽刺挖苦别人的，是空洞无物的，像这样看起来华丽高深的文章，实际上并没有把自己表达清楚，所以，虽然我们可以学习和借鉴他人的智慧和体验，但没必要花费时间和精力去读或者研究那些没有把自己表达清楚的文章。因为我们越读越研究，思维将越混乱，越陷入文字游戏中迷幻不拔。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛高级修炼：创造天仙结构吸收特殊能量

雪峰

　　我们先看并思考以下这些现象。

　　给绵羊喂鱼，绵羊不吃。给猫喂鱼，猫吃。为什么绵羊不吃鱼，而猫喜欢吃鱼？原因在于绵羊和猫的生命结构不同。

　　金属不隔热，而石棉能隔热，胶皮不导电，而树皮导电，圆球形物体能滚动，而立方体物体不能滚动，液体汽油能燃烧，而液体水不能燃烧，等等差异原因在于结构不同。

　　有些花卉能散发芳香，有些花卉不能，有些植物结果子，有些植物不能，女性能生孩子，男性不能，寺院的钟能发出悠远的声音，而做饭的锅无论如何敲打，也发不出如钟一样的声音来，笛子、二胡、小提琴等等乐器能演奏出不同音质、音调、音响的乐曲，这种种差异依然在于结构的不同。

　　结论：万物的差异在于结构的不同。

　　蜂王的寿命是4~5年，而工蜂的寿命只有2个月左右，猴子的寿命一般为20岁，而人的寿命一般为60岁，而仙的寿命在1千年、3万年、亿万年左右，所有的生命都有不同的寿命，之所以寿命不同，原因在于生命的结构不同。

　　结论：要想长寿，要想活得久，要想长生不老，必须在生命的结构上下功夫。

　　什么样的生命结构才活得久？我们应该追求什么样的生命结构？

　　热力学领域创造了一个术语，叫“熵”。熵值越大，越接近死亡状态，孤立封闭体系的最后熵值必然要达到最大值，使系统达到平衡态，即，死亡状态。要想让生命久长，就得阻止生命熵值增大，而阻止生命熵值增大的最有效方法是防止自己的生命结构孤立封闭，最好成“耗散”结构。

　　“流水不腐，户枢不蠹”，结构越开放，寿命越长。一幢房子，若长久地门窗紧闭，这幢房子会很快腐烂倒塌，一个企业，若没有人才交流和信息交流，这个企业维持不了多久，一个国家，若长久地闭关锁国，很快会腐败落后，一个人，若不经常地学习思考，很快会头脑僵化、顽固保守、走向死亡。原因在哪里呢？原因在于孤立封闭后熵值不断增大，最后由于外来能量难以进入，导致自我窒息。

　　为什么热恋的情人一旦成为夫妻成家后热情减退，原因在于情感上孤立封闭了，两个人之间的情感熵值越来越大，最终走向饱和状态，饱和状态的情感不可能再有热情，最终趋向死亡状态。同一个人身上，一般难以感受到两次初恋的感觉，而要不断享受到初恋的感觉，情感结构系统不能封闭。

　　“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来”。只有让“源头活水”不断进入，才能保持清澈的旺盛活力。只要有活力，就不会走向死亡。

　　如何成就天仙的生命结构？其实，生命禅院理念在为大家不断给自己创造天仙的生命结构而开辟道理，我是在不断破坏旧的意识结构，而不停地输入“源头活水”，首先要大家反常思维，因为反常思维能打破长久以来形成的孤立封闭意识，天天有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的新奇感受，然后将大家从家庭、政党组织、宗教、国家的结构束缚中解放出来，让生命的意识向无限的时空拓展，让大家的意识尽情飞翔，接着给大家介绍千年界、万年界、仙岛群岛洲的生活情景，使大家的生活意识发生变化，意识变化了，生命的结构也就相应地发生了变化，当我们完全地拥有了天仙的意识的时候，我们就成就了天仙的生命结构，当我们完全地成就了天仙的生命结构后，就毫无疑问地生活在天仙的生存环境中了，其原理我在《天国钥匙——生命奥秘》中有阐释。

　　有了天仙的生命结构，若无相应能量的进入，将是虚无缥缈的幻想和空想，就像一个建筑师构思出了一栋大厦，若没有相应的建筑材料和施工方案及工夫的投入，就无法使构思成为现实。所以，我们必须考虑能量的摄取问题。

　　首先要有结构，有什么样的结构，就吸收什么样的能量，有了天仙的生命结构，才能吸收天仙结构所需要的能量，不同的生命结构吸收不同的生命能量。本篇开头讲的绵羊和猫与鱼的关系说明了这一点。

　　采石场只要石头，金矿只采挖金矿石，面粉厂只要小麦玉米豆类，制衣厂只要布匹，什么样的结构吸收什么样的能量。食草动物不吃肉，食肉动物不吃草，水乳能交融，水油层次分明，我们观察植物和花卉的颜色，就会发现，它们只吸收采纳自己所需频率的光波，而自己不需要的光就屏蔽过滤掉了。

　　有了天仙的生命结构，就必然会吸收天仙结构所需要的能量。那么，如何吸收摄取天仙结构所需要的能量呢？

　　气功修炼者和瑜伽功修炼者不论是坐、立、动，必须摆出一种姿势，佛家修炼者更需要身、口、意、形的姿势，姿势就是一种结构，单盘腿与双盘腿效果不一样，结手印时手掌向上与向下不一样，风水学家特别注重建筑物的地形、构造、方位，电视机、手机、收音机等必须有天线，这些都说明了结构对吸收能量的重要性。

　　金字塔形结构能吸收宇宙的特殊能量，呆在金字塔中，比呆在屋顶是平面的房子中更能感受到生命的活力，韭菜在生长期间若不见阳光，就会成韭黄，南橘北枳，青山绿水出才子，穷山恶水出刁民，这都是结构在起作用。

　　要吸收相应的能量，得首先弄清楚什么是能量。

　　能使生命充满活力，能使生命充满愉悦的因素就是生命能量。

　　生命禅院在努力创造着一种祥和愉快的环境和气氛，努力提供天国图像让大家向往憧憬，这本身就是在给大家输送能量。吸收了这些能量，大家的心情就不一样，宇宙时空观、人生价值观、生命未来观就发生了变化，就充满了活力，最近大家过春节，请比较一下，你在世俗中过节好呢，还是在这个家园中交流好呢？你感觉好的地方就是能量多的地方。当然，家园里主要提供的是天仙所需要的能量，如果我们的生命没有天仙的结构，那么，我们就感觉不到这种能量，甚至会产生反感，因为蜜蜂才采花乳。

　　我们如何吸收天仙结构需要的能量呢？

　　首先进入反物质世界，然后在意识中使自己置身于千年界或万年界或极乐界仙岛群岛洲自己的岛上，在这种状态中，会自动地吸收所需要的能量。

　　可以在意识中创造一个金字塔，尤其像通天峰望天崖上看到的由无数星球构成的金字塔，当然，也可以用万紫千红的花朵给自己建造一个金字塔，然后，将自己置身在金字塔中，盘腿而静坐结手印（如像万年界一瞥中描述的那样。）或站立双手八字形平掌伸向空中，如此，就可以吸收摄取特殊能量。

　　其次，常常来生命禅院这个家园，我说过，建设这个家园的过程就是修行修炼的过程，因为这个家园中只有给你提供能量，不会减少你的能量。要知道，对抗、争吵、生气、愤怒、嫉妒等等是在减损和消耗能量，而在这个家园，将减损消耗能量的因素减少到了最低限度，所以，在这里是吸收能量的最佳场所。

　　结论：用“耗散结构”取代传统的结构，不要给自己设立条条框框限制意识的自由飞翔，这样，不会造成自身思维意识的孤立封闭，自身结构的熵值不会增大，不会趋向“死亡状态”，然后将自己设想成天国天仙，从而吸收天仙生命结构所需要的特殊能量。

　　2008-02-16更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛高级修炼——练习与上帝对话交流


雪峰


　　万事、万物、万迹是上帝的话语，万象、万运、万化是上帝在说话。

　　上帝的话语记载在无字书中，只有读懂无字书，才能认识上帝、明白上帝、理解上帝。

　　日月星辰、江河湖海、山川丘壑、飞禽走兽、花草树木、人物社会等等就是无字书。

　　沧海桑田、狮吼鸟叫、风云雨雪、溪流天籁、牛耕马跑、芳菲香溢等等就是无字书。

　　日夜交替、四季更换、阴晴流转、生长衰亡、闪电雷鸣、候鸟迁徙等等是上帝在说话。

　　腰酸背痛、眼跳耳鸣、哀伤相思、愈合破损、梦魇梦飞、吃喝拉撒等等是上帝在说话。

　　上帝从来不用语言与人对话，上帝从来不用文字记载自己的意愿，上帝从来不进入人的大脑给人以特殊教诲和指点，上帝从来不试探和考察人，上帝从来不担心什么神或魔夺了自己的帝位，上帝从来不审判人。

　　上帝公平公正地对待所有生命，特别是对待人，只要愿意，任何人都可以与上帝对话交流。

　　与上帝对话交流只有一种方式，那就是心灵互动。所以，要与上帝对话交流，首先要开启自己的灵觉，仅仅靠视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉是无法对话交流的。

　　我举个例子作为练习与上帝对话交流的启发。

　　我在清理一棵缠满了葛藤的倒塌的大树树枝时碰到这么一个现象：不论是用剪刀，还是用锯子，凡是死亡的树枝，剪不动，锯起来很费劲，凡是接近死亡的树枝，能剪断，但很坚韧，凡是正在生长的树枝，不论是剪，或是锯，很容易。

　　一切的现象，都是上帝的话语，那么，以上现象在说什么？也就是说，上帝在说什么？

　　上帝在说：“死亡的生命僵硬，接近死亡的生命坚韧，充满活力的生命柔弱。”

　　知道了上帝通过现象所说的话语，我就开始试着与上帝对话交流。

　　我问：“万能的上帝，植物的生命如此，其他生命是否也是如此？”

　　上帝答：“皆如是，例外者极少。”

　　“尊贵的上帝，苹果充满活力时涩硬，成熟时较甜软，死亡腐烂时最软，这个现象好像与你所说结论不相符合。”我迷惘地说。

　　上帝说：“苹果是生命的果实，是生命的种子，果实不能称为生命，果实只有开始生长成型，才叫生命，所以，我对生命的结论不能套在非生命上。”

　　我充满感激地说并继续问：“感谢上帝教诲，让我明白了一个深刻的道理。我想知道，人作为生命，在死亡、接近死亡、充满活力时各表现出些什么特征？”

　　“死亡的生命僵硬，死亡的人对外界变化没有任何反应，他们的头脑僵化，思维僵化，意识僵化，心灵僵化，任凭闪电雷鸣、海啸地震、警示呐喊、爱心滋润，他们无动于衷；接近死亡的生命坚韧，所以，接近死亡的人头脑顽固，不知变通，认死理，不虚心，不善于学习，不善于思考，不愿接受新思想、新思维、新观念、新事物，总认为自己正确，很念旧守旧，喜欢传统的知识、方式、教义、习惯，惰性强，要么容易对抗，要么容易冷漠；充满活力的生命柔弱，你看小孩子们多柔弱，他们才是充满活力的人，那些对未来充满了好奇和期望，那些时时处处善于动脑学习并善于接受新思想新观念，那些容易被教诲，那些灵动活泼，那些常常开心快乐感到幸福，那些内心没有权威和偶像，那些很容易被骗被欺负被教育被引导的人，就是充满了生命活力的人。”上帝不厌其烦仁慈地解答道。

　　我内心充满了感动，与上帝直接对话交流是如此地容易，如此地惬意，如此地明朗，如此地受教育，上帝就像仁慈的爷爷，我感觉上帝爷爷在抚摸我的头，并且愿意给我好吃的，好玩的。

　　我接着问上帝：“亲爱的上帝爷爷，你喜欢哪种生命？”

　　上帝笑着答：“当然是像小孩子那样充满了生命活力的生命呗！”

　　我更好奇地问：“敬爱的上帝爷爷，天国里需要什么样的生命？什么样的人才能去天国？”

　　上帝哈哈大笑着却很认真地说：“天国里绝对不需要僵硬和坚韧的生命，却需要充满活力的生命，像小孩子那样的人都可以去天国。”

　　“敬爱的上帝爷爷啊！几十岁的人能成为小孩子吗？能算是小孩子吗？”

　　上帝假装生气地答：“你真是笨笨呐！是不是小孩子，不是看年龄，而是看心态啊！”

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　　好！以上就是我与上帝的对话交流，大家都可以练习仿照，我们每日每时处在各式各样的现象中，上帝随时准备着与任何人对话交流，只要我们愿意，只要我们谦卑，只要我们内心有上帝，只要我们走上帝的道，我们就能轻松地与上帝直接对话交流。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

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雪峰


　　水在阳光下升华，温度使水解体，从固态的冰到液态的水到气态的气，最终从低洼出冉冉上升，变成白云在万里蓝天翱翔，领略自然的无限风光，如果没有温度，固态的冰将永远被冷冻在荒原上。

　　生命在爱里升华，爱使生命结构中的杂质被融化、被净化，使一个愚昧野蛮躁动暴戾的人学会文明、学会宽容、学会感激、学会创造和付出，从而使一个浑人变为一个俗人，一个俗人变为一个凡人，凡人变为贤人、贤人变为仙人，如果没有爱的熏陶和洗礼，一个人将永远处在最原始的状态中，永远无法知晓天国的奥秘。

　　在所有的修行修炼方法中，爱的修行修炼是升华生命品质最核心的内容，也是最直接的法门，如果没有爱的修行修炼，一个人即使潜心修炼拥有了神通，他也无法成为天使、无法成为仙佛，只能成为妖魔，因为生命的本质在于结构，在于结构的对称、和谐比例、完美，没有爱的生命绝对是不完美的，这从水结晶实验可以看出来，也可以从人体生理场放射出的光的颜色看出来。

　　要想成就仙的品质，必须要接受爱的熏陶和洗礼，生命结构中的杂质必须通过爱来净化，谁拒绝了爱的接受和爱的释放，就是拒绝了生命的升华。升华了的生命生活在光明中、祥和中、清静中、自由中，而杂质多的生命生活在黑暗中、动乱中、急躁中、恐惧中。

　　其实，不要说地狱、人间、天国生命之间有巨大差异，只要我们留心，我们从周围活生生的人们的身上可以看出某个人生命结构中爱含量的多少。那些生命结构中缺乏爱的人脾气大，行为乖张，容易躁动，不可理喻，难伺候，傲慢无礼，奸诈狡猾，不守信，喜欢占便宜，总是不满，表情冷漠，好像谁欠了他二斗高粱米似的，他总在算计人，在防范人，心地阴暗，不相信世间有真情存在，而生命结构中爱含量高的人总给人以希望、慈祥、和谐、舒缓、快乐、幸福，从不算计人，从不防范人，表情和善，似一流清澈的小溪，似一朵美艳芬芳的花朵，似一股清新的和风，似一抹绚丽的霞光，与爱含量高的人在一起，觉得踏实、轻松、舒服、自然、是一种高级精神和心灵的享受。

　　在爱里升华，必须学会接受爱和释放爱，不愿接受爱的人心胸狭隘，性格是扭曲的，心理是变态的，他们的内心世界就像是一个封闭永远不让阳光和清新空气进入的黑屋子的屋子，里面塞满了自认为宝贵的仇恨、愤懑、自私、怨恨。所以，一定要远离那些不愿接受爱的人，因为不愿接受爱的人不仅自私，而且非常危险。我们不仅要接受爱，还要释放爱，只接受不释放，结果只能是膨胀爆裂，为情爱自杀的人实际上就是接受得太多而释放得太少最终导致了爆裂。

　　在此我要提出一点，那就是越是多情的人越善良、越聪慧、越通情达理，爱越多，越是感情专一的人越偏激、越苦闷、越自私、越危险，爱越少。我们爱太阳，因为它将温暖和光明无私地洒向整个人间，我们爱鲜花，因为它给大家带来了美丽和芳香，我们无法去爱一个手电筒，因为它只给一个人照亮，我们无法去赞美一个将自己包裹严实的“美人”，因为她的美对大众毫无益处，实际上，她之所以严实地包裹自己，说明她非常丑陋。

　　种子在土壤中发芽成长，生命在爱里升华复活，没有土壤，种子永远是种子，没有爱，人永远是人，无法升华成仙人。许多人被爱闪了腰，许多人被爱砸了头，许多人被爱呛了气，许多人被爱拉下了水，我要说，这是你自找的，错全在你，请你不要狡辩，真正的爱不会闪你的腰，不会砸你的头，不会呛你的气，不会拉你下水，之所以如此，是因为你的爱是自私的。爱不会使人遍体鳞伤，爱只能使人精神饱满和心灵秀美，你若觉得爱欺负了你，是因为你想霸占爱。

　　爱是一种艺术，一种心灵的同频共振，爱肯定是有美感的，如果爱没有美感，没有艺术性，爱就失去了它的神圣性和神秘性，大街上放浪形骸不是爱，因为没有美感，见了眼镜蛇就抱住亲嘴，肯定无法同频共振，眼镜蛇还以为你要吃它呢。

　　人类从未真正感受过爱给人的欢乐，原因是人类从未创造过爱的环境，无论再美味的菜肴，蹲在厕所里很难吃出其味道来，你无论再多情，周围木头们难解其风情，爱的羊羔应该活在爱的羊群里，而不是狼群里。

　　所以，在爱里升华，最好在生命禅院里修行修炼。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

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雪峰


　　死了，又活回来，叫复活。

　　一切在走向死亡，这是程序，也就是规律。

　　规律皆有例外，这也是程序，也是规律。

　　生命是个“软件程序”，这个程序有自我修复的功能，且有不断修复的功能。

　　要修复老化和破损的功能，需要注入新的能量，且必须是有灵性的能量。

　　只要呼叫，一个睡得很沉且正在梦中旅游的人会醒过来。

　　只要用爱去呼唤，一个失去知觉的植物人能苏醒过来。

　　爱是修复生命最巨大的能量，爱能唤醒“沉睡”的人。

　　一个正在做梦的人被人叫醒了，他的意识从梦中回到了现实，这叫复活。

　　一个正在人间旅游的人被“人”叫醒了，他的意识回到了天国--千年界、万年界、极乐界，这就叫复活。

　　我是来复活你的，我用的办法就是爱。

　　请你接受我的爱，感受我的爱，从心灵上感受，争取与我的爱同频共振，你会逐渐清醒，你的意识会逐渐回到天国，等你完全清醒了，你就回到天国了。

　　我是来寻找有史以来从天国下凡来到人间的生命的，不是来教化人的。

　　这是我的使命——用爱复活从天界下凡来人间却意识依然沉睡在人间的仙的。

　　睡得浅的人会对我散发出的爱的信息“一见钟情，至死不渝”，睡得深的人需要我不断地呼唤，睡得沉的人需要我摇一摇。

　　不是我寻找的人对我散发出的爱的信息无动于衷，因为心灵不同频，他们从未体验过天国的生活，所以意识中没有这些信息，所以，我唤不醒他们，当然也不存在唤醒的问题，也就是复活的问题。

　　生命层次越高的生命结构越完美，他们的结构主要由爱组成，所以复活他们只能用爱，只要把强大的爱的能量输入进去，就能复活他们本来的生命结构。

　　这是高级修炼的内容之一，请你们在爱中复活，让我把你们带回天国。

　　这里不是你们的家，你们的家在由爱构成的天国里。

　　亲爱的宝贝，醒醒！更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

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雪峰


　　我对几位禅院草讲过，人能控制自己的生死，必要时可以通过意念来完成死亡，但在死亡前一定要清楚死后的去向，当你彻底明白了自己应该到达的天国位置，且偿还掉了人间的所有债务，就是了却了尘缘后，可以随时自行决定离开人间的时间，这听起来有点不可理解，不可思议，实际上确实如此，至于如何控制死亡，牵扯到禅院奥秘，现不公布，但大家可以从下面的事实中获得感悟。

　　年纪大一点的禅院草应该好好思索这个问题，认真读读这篇文章，以求修行修炼有个完美的结局。下面选来的文章中有个关于白鼠的故事，说的是只有确定方向才有生命的希望，生命禅院已经为大家明确地指出了生命的方向，并通过八大思维和生命的八大奥秘揭示了如何在活着时清楚明白自己死后去向的原理及如何到达理想彼岸的途径，应该好好感悟。

　　来自科学的证据

　　人类的精神来自于哪里？人类的身体内部可以自然而然产生精神吗？

　　在很长一段时间里，人们认为精神是由大脑自然产生的。为了回答人类的精神有别于动物，就必须找到人脑与动物的本质区别，许多科学家一生都在致力于寻找证据，然而后来的科学研究却证明，这些证据有许多都是错误的。

　　人脑的平均重量在1300克左右，但并不能说明任何问题，形体较大的动物，相对脑子的重量也大，比如大象的脑重4000克左右，鲸鱼的脑重是7000克左右；

　　后来人们又发明了用脑容量与身体重量之比的方法来说明精神产生的根源，但事实证明，这个方法也是行不通的，看一下数据就明白了。人是1:38，鲸是1:2500，大象是1:500左右，猩猩是1:100左右，似乎人占的优势较大，然而，白鼠是1:26，长臂猿是1:28，麻雀是1:34，都比人优秀得多，可它们并没有产生过精神。

　　随着人类大脑科学的进一步发展，人类似乎终于发现了精神的来源地，那就是人的大脑沟回多，故而精神像山沟里的清泉源源不断流淌出来。人的大脑左右半球表面展开来的面积大约有2250平方厘米，就相当于一张四开八版的报纸那么大，而老鼠和兔子的脑表面都比较平坦，这好像挺有道理的！可是，没过多久，科学家在无意中发现，海洋中海豚的大脑沟回一点也不比人少，甚至比人类还要多，如果仅按大脑沟回的多少，来评选精神丰富的程度，我们相信其结果一定不是人类，而是一种意想不到的动物。

　　还有的人认为，人的大脑细胞比其他动物的脑细胞多，所以人类能够产生精神。可惜的是，事实并不是这样的。如果我们取0.0001立方毫米的大脑细胞数作为比较的基准，那么人们会发现，人类是10.5，鲸鱼是6.8，猫是30.8，老鼠是105.0，越是体形小的动物，大脑细胞的密度就越大。

　　进化生物学家曾指出，人类的额叶较灵长类动物大得多，这是我们具有创造性思维和语言能力的根源。然而，美国依阿华大学的学者们却认为，人类大脑额叶的大小与其他灵长类动物相比，并无显著差别。依阿华大学的马西奥和谢曼迪费里两人对包括人类在内的一些灵长类动物作了磁力共振影像扫描，然后测算大脑每一部分的大小，结果他们发现，人类大脑的额叶与灵长类动物的区别并不明显，大猩猩额叶占大脑的31.7%，黑猩猩占36.1%，人类占36.8%。黑猩猩比大猩猩高出5.4个百分点，但它并不比大猩猩聪明多少，相反。人类比黑猩猩仅高出0.7个百分点，但人类却比黑猩猩聪明了许多。因此，额叶的大小并不能说明任何问题。

　　科学发现表明，大脑作为一个天然的信息处理系统，人类的意识在其生理机制方面，其特性与其他动物相比，只有复杂程度的区别而没有本质上的区别，都表现为一种很普遍的生物电过程和生物化学过程。

　　美国弗吉尼亚州的一家医院里出生了一个怪婴儿，婴儿出生时整个颅脑只是一个囊肿，里面都是水，这是一个地地道道的无脑婴儿。医生曾经断言，这个无脑婴儿不会有任何思维活动，永远都不会笑，能存活几个星期就算很幸运了。但事实证明医生错了，这个婴儿有一些类似人的意识，他喜欢看电视，会随着有趣电视节目的情节发出咯咯的笑声，他活了整整五年。请问，这个婴儿的意识是从哪里来的呢？我们总不能说来自于水吧！

　　现代科学证明，大脑在缺氧几分钟就会彻底死亡。原东德曾经做过一项试验，医生将一个在车祸中身体已经破碎，但头颅却是完好的头切下来，这个离开了身体的头颅在没有氧气的情况下存活了146个小时，电子仪器在这个期间一直跟踪头颅发出的电子信号，76个小时之内，头颅十分正常，可以用眨眼睛来与人沟通，此后就慢慢衰退了，146个小时以后脑电消失。这是一个非常规意识存在的例子，我们很难用现代脑科学的一切知识解释它。

　　在英国北部的谢菲尔德大学的数学系有一位学生，智商一直很高，在历次考试中都是优秀，深得同学和老师的喜爱。后来，在一次体格检查中，谢菲尔德大学神经学专家约翰·洛伯教授在为他做CT扫描时，意外发现，这位智商很高的学生竟然没有脑子，他的大脑皮质厚度只有卫毫米，而一般正常人则有4.5毫米，他的皮质下是脑液。这位教授惊叹不已，他不知道这位学生的高智商是从哪里来的。

　　在现代生活中，由于脑外雌技术的日益成熟，被切除了半个脑子而存活的人越来越多。昆明地区有一位患者，他于1960年因病切除了半个大脑，但他与正常人基本无异，1973年参加工作以后，基本上能够胜任工作。

　　所有的证据似乎都在证明，人类的精神现象很可能与肉体没有什么必然的联系，精神是独立于肉体而存在的一个自在生命体，假如这个论点可以站得住脚，那么人类早期关于灵魂的所有论点都应该重新考虑。

　　美国心理学家做了如下心理试验：医生将一名受试者带到一间空房间中，此时，从隔壁房间传来阵阵惨叫。医生告诉这位受试者：这个试验主要是测试人类忍受疼痛的能力极限。说着打开隔窗，让这名受试者参观试验的全过程。只见一个人被牢牢捆在一把椅子上，旁边炉里碳火烧得通红，一位医生用火钳从炉中夹出一个被烧得通红通红的硬币，然后把这枚硬币放到捆着的人的手臂上，只听“刺啦”一声轻响，手臂被烧起一缕轻烟，随后传来一声痛彻肺腑的惨叫声。试验结束，坐在椅子上的人踉踉跄跄走下来，手把着被烧伤的手臂，一个硬币大小烧焦的伤疤赫然出现在手臂上。

　　医生让这名受试者连续看了几个相同的试验后，将受试者领到试验室中，把他牢牢地捆在椅子上。然后，从炉中夹出一个同样烧红的硬币说：“我现在要把这枚硬币放到你的手臂上。”受试者突然感觉到有一热物落到手臂上，随后感到一阵钻心的疼痛，不由大声惨叫起来。医生们发现，受试者的手臂上出现了一个硬币大小的三度烧伤疤痕。

　　实际上所有的试验都是假的，烧伤、惨叫统统是假装出来的，真正的试验对象只有一个，那就是最后那名受试者。真正落在受试者手臂上的那枚硬币，只是稍微加了一下温，略高于体温而已，根本不可能造成烧伤。那么这个三度烧伤的伤疤从何而来呢？因为没有任何外在的因素，我们只能认为：是精神一意识使肉体烧伤，因为精神意识认为肉体在那样的情况下应该烧伤，于是就真的烧伤了。在这个试验中，我们可以排除肉体使自己烧伤的可能性，因为肉体只能对外来刺激作出被动反应。

　　这个试验证明，精神对肉体有绝对的支配能力，可以让肉体在某种情况下作出难以想象的反应，肉体只是精神的奴隶，或者说是一种工具而已。

　　科学试验的这个结论，与宗教中关于灵魂的各种观点是相似的。比如说，道家就认为，人的身体只是一个修炼的炉，人可以利用这个炉子来精炼自己的“三宝”，最终达到精神进化的目的。佛教也同样认为，“佛性”是可以支配肉体的。

　　美国的《生物心理学》杂志曾发表过心理学家克拉特的一个心理学试验例子，这个试验起源于一起死亡事件的法律诉讼。

　　在美国的一所大学里，有几个大学生搞了一次恶作剧：在一天深夜，他们用一条布袋子将一位朋友在毫不知情的情况下，突然装进了袋子。几个人谁也没有说话，抬起这个袋子来到一个火车站，他们选择了一条早已废弃的铁道，将这位可怜的朋友横放上去，然后几个人蹲在一旁看笑话。这时，不远的火车站里传来火车出站的“轰轰”声音，大地在轻轻颤抖着。只见横放在铁路上的朋友开始挣扎起来，他当然不知道他躺的这条铁道已经废弃，开来的火车将要从他身旁的铁道通过。随着机车越来越近，几位恶作剧的大学生发现，当火车离这位朋友尚有近百米时，那位可怜的同伴静止不动了。隆隆的机车带着刺耳的金属撞击声向前驶去。

　　然而，等机车过后，当恶作剧者来到他们朋友身边时却发现，他们闯下了大祸——他们的朋友已经死亡了。

　　在接下来的尸体解剖中，法医没有发现任何内部器官损坏的痕迹。那么，这个人是怎么死的？是他杀，还是自杀？法律应该如何来定罪呢？这个案子一时成了大家议论的话题。

　　心理学家们没有参与到无聊的议论中，他们做了一系列心理试验，试图解开这个谜。在众多的心理试验当中，有一例就是克拉特所做的心理试验，实验是这样的：

　　他们将一只小白鼠放到一个巨大的水池当中，借此来观察在危险情况下小白鼠的行为。大家知道，鼠类一般有很强的游泳能力，心理学家选定的水池虽然大，但依然在小白鼠游泳能力可及的范围之内。只见这只小白鼠一落入水中，它并没有马上游动，而是转着圈子发出吱吱的叫声，它是在测定方位，小白鼠的鼠须就是一个方位探测器，它的叫声传到水池边沿后，声波反射回来，被鼠须探测到，以此来判定目标的大小、方位、距离等。小白鼠尖叫着转了几圈以后，朝着一个选定的方向奋力游过去，不一会儿它就游到了岸边。几次试验都是如此。

　　心理学家又选了一只小白鼠，这次他们将小白鼠的鼠须统统剪掉，然后将它放到水池中心。只见这只小白鼠同样转着圈子发出吱吱的叫声，但由于鼠须被剪，使它无法测定方位。它着急地继续转着、叫着，但依然无能为力。不一会儿这只小白鼠就沉到水底淹死了。

　　关于小白鼠的死亡，心理学家是这样做出解释的：由于白鼠的须被剪，使它无法准确测定方位，在它的脑子里，茫茫四处都是水，它自认为无论如何是游不出去的。在这种情况下，小白鼠停止了一切努力，自己强行结束了生命，实际上在小白鼠沉入水底之前就已经死亡了，是它自己杀了自己。

　　心理学家最后得出结论：所有的动物，在生命彻底无望的前提下，都会强行终止自己的生命，这就叫“意念自杀”。当放在铁路上的人听到火车隆隆渐近，身下的铁轨发出轻轻颤动时，挣扎着要逃离危险，但他又被装在袋子里死死捆着，他知道是无法“逃脱了”，为了免受被火车分尸之苦，早在火车离他尚有近百米时，他就自己终止了生命。所以，他是自杀而死的。

　　那么，他自杀的机理又是什么呢？我们在这个例子中，又一次看到了独立于肉体的精神生命的作用。事实上，有关这一论点的例征多得不可枚举，在深度催眠的心理试验中，我们就常常困惑于一些不可理解的现象，像血糖浓度无缘无故地增加等。这些试验都指向了一个结论，那就是：精神独立于肉体，精神可以支配肉体。远古的宗教信仰持此观点，严密的中医学持此观点，颇具科学色彩的道家理论持此观点，现代科学试验又证明了此观点。这一连串的线索使我们坚信这个结论是正确的。

　　实际上在人类科学发展的过程中有大量的实例可以证明我们的观点，而这些实验在以前并没有受到人们的重视：

　　1934年，在印度的首都新德里，有几位心理学家想做一个离奇的心理学实验，可受试者却十分难找。几经周折，他们在警察局和法院的帮助下找到了一位即将被处死的罪犯。

　　一天，警察将罪犯带到一间实验室，并对罪犯说：由于你罪大恶极，所以决定将你流干鲜血处死。接着，人们将罪犯捆到床上，将手臂伸出床外固定好，并将罪犯的视线隔开。

　　一位医生将一把明晃晃的手术刀伸到罪犯面前说：我就用这把刀切开你的动脉血管。说着，用锋利的手术刀在动脉处轻轻一划，由于受伤甚轻，少许鲜血流出后不久就自行凝固了。但心理学家在手臂的下部，放置了一个回音很好的金属盆，然后，用滴漏将水一滴一滴滴到盆里。

　　水滴击打着金属盆发出滴答、滴答的轻响。四周静悄悄的，大家都屏住呼吸仔细观察罪犯的表情。几位化装成医生的心理学家偶尔说几句话。一会说，“已经有300毫升了”。一会又轻轻说，“快半盆了”。随着滴嗒、滴嗒的声音持续不断，罪犯的脸色变得苍白起来，好像真的失去了血色。又过了一会，罪犯的呼吸微弱起来，最后罪犯终于面色苍白地死去。

　　实验过后，心理学家大惑不解：这个罪犯是怎么死的，是他杀还是自杀？

　　现代的心理治疗中也常常引出一些奇怪的生命现象。下面我们再来看两则真实的心理学实验。

　　在一次催眠心理测验中，医生随手拿起一杯白开水，然后对受试者说：这是一杯放了很多糖的水，很甜很甜，你喝下去后一定会很舒服。受试人被深度催眠的状态下喝下了这杯白开水。大家知道，当我们喝下去糖分很大的饮料之后，糖分会自动被肠胃吸收到血液中去，增加血液中的血糖浓度。

　　可奇怪的是，当受试人喝下这杯白开水后立刻被唤醒，然后抽血检查受试人的血糖浓度。结果是出乎意料的，在肠胃没有吸收糖分的情况下，受试人的血糖浓度竟然比受试以前增加了许多，就如真的喝下了一杯甜度很大的饮料一样。这些莫名其妙的糖分是从哪里来的呢？是谁制造了这些糖？

　　在另外一起催眠测试中，一个人被深度催眠后，医生对他说：在你醒后，一看见我拿起水杯，你就将这支笔从窗户抛出去。随后唤醒了受试者。过了相当一段时间，当医生拿起水杯时，这位受试者竟真的抓起桌上的笔，并把它从窗户抛了出去。事后，人们问这位受试者：你为什么要把笔从窗户上抛出去呢？受试者竟然不知道刚才为什么这样干。这是一个令人深思的结果。

　　精神与肉体的分裂，从其他科学试验中也能得到证明。1966年，当医生打开人的头颅用微小的电极去刺激大脑某一区域时，他们发现，从刺激开始到人体做出相应的刺激反应，中间有长达0.5秒的间隔。如果意识是大脑的机能，那么刺激与反应应该是同步发生的。这种情况只有一种可能：意识和大脑并不是一体的，意识独立于大脑。

　　1978年，诺贝尔医学奖的获得者，神经生理学家艾克尔斯总结他多年的研究经验，提出了一个惊人的新观点：大脑的兴奋并不等于精神和意识。他认为人有一个独立于大脑的“自觉精神”，大脑只是它的物质工具而已。他说：“我们每个人在胚胎发育或幼小的某个时期，就具有非物质的思维和自我领悟能力，这种人的‘灵魂’，使我们具备了人类的特征：意识、思考、爱。恨、怕等。”他推测，非物质的“自我”在物质大脑死亡后依然活着。

　　艾克尔斯所说的“自觉精神”又是什么呢？它绝不是通常意义下源于大脑机能的那种意识，而是与宗教和神话中的“灵魂体”相类似的东西。

　　问题转了一大圈又回到了它原来的出发点，我们用了几百年的时间仅仅认识到“精神与肉体分裂”的观点也许并不是荒唐的宗教迷信而已。

　　本文节选自《人类曾经被毁灭》一书，作者李卫东。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net

本文发表在 rolia.net 枫下论坛明道体超因缘——获益于乾坤草大师智慧

　　雪峰


　　乾坤草大师在他的《阿赖耶识与转识》中告诉我们，道有体、相、用三重属性，“体、相、用就是道的特征，道的整体就包含体、相、用三部分”。比如我们看到的苹果，它是一种相，苹果有肉，可以让人或其他动物食用，它就是用，而苹果的体是看不见的，它的体存在于苹果树的基因结构中，苹果树又存在于自然体系的结构中，自然体系又存在于道体的宏观体系结构中。

　　求道，就是转识，转换意识，透过道的相用认识道体，认识了道体，就可以了了分明，解脱一切束缚，游刃有余，随心所欲了，乾坤草大师说：“求道者若能明白道的相和用是如何运转的并逐步明白一切唯心造的道理，就可逐步破了道的相用并最终明白道体。这是穷理尽性之法，理穷之时，就见性了，如此道之体相用相互融会贯通，彻底明白一即一切、一切即一的道理，便是一个得道者、大解脱、大明白人了。一个真正的修行修炼求道者不是求法术，不是求特异功能，不是求在有生之年光宗耀祖、叱咤风云，更不是想获得什么，而是求觉悟解脱，在任何时空中自由自在，享受生命的乐趣。”“超出三界外，不在五行中”，明白了道体，就可以超脱相用的束缚，超脱因缘导致的轮回，直奔生命的极乐世界。

　　佛说无相布施胜过恒河沙数的七宝布施，乾坤草大师说“舍利十斛，不及转语一句。”实际上，乾坤草大师的话语已经为我们拨云见日，功德无量了，读书百卷，不如明白乾坤草大师教导我们的一下几句话。

　　1. 今生最后所得的境界决定来生的世界。
　　2. 今生所得之果成为来生的种子。
　　3. 任你有特异功能、万般神通、才高八斗、学富五车，帝王将相或富可敌国，若不能转识，就进不了佛智。
　　4. 万法唯心，一切从法界流，一切又归于法界，是一个整体。
　　5. 整体是处于不停地变易和造化之中，昨日之是已成今日之非，这样去求道永远也求不到道。
　　6. 屋里的光亮是来自太阳。从光亮的相与用就可知道太阳体的存在。
　　7. 体、相、用就是道的特征，道的整体就包含体、相、用三部分，道的体是看不见的，不能被感知的，上帝是无相的，能被看见和感知的是道的相和用。
　　8. 体是不能见、不能用什么科学的方式去证明所能求来的，能见和能被证明的只是道的相和用。
　　9. 见到的一切全是道的相和用，每个人都生活在道的相用中。
　　10. 万物是没有自性的在缘聚缘散中互为变相，人类一直像驴拉磨一样在相上转来转去，就是不明白自性，不能转识。

　　一切已经明明白白，我们只要深入领会以上话语的含义即可。

　　来生去什么样的世界，由我们在死亡前一刻所得的境界决定，获得了天仙的境界，我们就去极乐界的仙岛群岛洲，获得了佛的境界，我们就去佛土极乐世界，获得了仙人的境界，我们就去千年界万年界，获得了神仙的境界，我们就遨游一切时空，佛学说讲的果位、正果等实际上就是一种境界。当然，若一直不转识，一直在道的相和用上打转，最好的结局也就是再轮回到人间。许多人对轮回不解，请仔细想想，若没有轮回，这世界还会存在吗？水在轮回，大气在轮回，植物在轮回，动物在轮回，生长衰老死亡后接着的又是生长衰老死亡，生是死之用，死是生之体，生死轮回是一种相，生生不息，轮回演化，一切在轮回，难道人就不轮回吗？说一千，道一万，希望大家同频共振，开开心心，不要离弃生命禅院，金子就在自己的土地上，不要再漂泊天涯海角乱扑腾，禅院的大师智慧不亚于墙外大师的智慧，还是抓紧时间继续团体旅行吧。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net