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[小马原创] 从哲学、历史、宗教,歪论民主、自由、独裁与天赋人权(一) ------ 交作业了,这题目够唬人的吧?

本文发表在 rolia.net 枫下论坛[小马原创] 从哲学、历史、宗教,歪论民主、自由、独裁与天赋人权(一)

怎么样?这个题目够大吧?(这一刻,我***附体了)

看了题目,肉联朋友们可能要替我担心了:“小马,你那两下子我们都知道,哲学、历史、宗教,你懂吗?”。

“我不懂啊。”

“不懂还是别说了,瞧人家再笑话你。”

谢谢朋友们了,小马我今天喝了点酒,我豁出去了,就要放肆一回。不懂我也要说,我偏要说!管天管地,还能管我胡思乱想啊?

都别拦着我,谁拦着我,我跟谁急!

其实这篇文章的内容与哲学关系不大,不过文章中一切思考的起源确实和哲学有点关系,听我慢慢道来。那是多年前一个初夏的傍晚,在多伦多大学的一间教室里,不经意间,一切就这样开始了………………………

那是小马第一次来多伦多,当时小马是多大的访问学者。访问学者的生活比较清闲,大家就组织了联谊会,到处游玩之余,又组织了学术沙龙:于是律师讲中加法律的区别,医生谈医疗体系……….小马通过沙龙活动,即结交了朋友,又学到了不少知识。

这一天的主题是哲学,主讲者是湖南大学的青年教师陈代湘老师。(陈老师,抱歉写上了你的名字,不算侵犯隐私吧?我小马一向不学无术,只好扯上你的名字,拉大旗作虎皮。有意见找我投诉好了,直接联系我就行了。多伦多一别经年,可是好久没联系了。)

那天讨论得很热烈。讨论中小马突然就想到了一个问题:综观中国哲学和思想的发展,先秦可以说 是最光辉灿烂的时代,诸子百家,各种学说争鸣,思想几乎是完全解放的。可是国家大一统了之后,思想逐渐保守,慢慢地儒家独霸天下。只有到了近代,才又来了一次思想解放。也就是说哲学的发展以及思想的自由程度,并不是与社会和科技的发展同步,这是怎么回事?

想到这里,小马忍不住又瞄了一眼世界史,发现有同样现象:古希腊的哲学和思想是最灿烂的,古罗马以后也逐渐保守。黑暗的中世纪就更甭提了,思想禁锢得厉害。直到近代的文艺复兴,确是要复兴古希腊的思想和哲学,来解放现代人。可见,哲学和思想的发展和科技与社会的发展也不同步。这又是怎么回事?要是只有中国这样,还可说是特例。欧洲也是这样,看来肯定有规律在里面。

那天时间有限,大家也没多讨论,这个问题在我这里就成了悬案。要说从此小马日夜思考这个问题,那是纯扯淡。从那天后,小马就把这个问题忘掉了,小马忙着移民、搬家、找工作、养家、哄孩子、拍领导马屁、上网拍砖、灌水、玩游戏,完全没有时间思考。直到最近,才有时间略略思考,现在就把一点结果和大家分享。

还是先从自由和人类社会的起源说起吧。要说这自由,只有还没组成社会的原始人享有绝对自由,什么都是自己说了算。如果说有天赋人权,那么原始人享有完全的天赋人权,他想去哪就去哪,想干什么就干什么(只要他活着)。抱歉,这份人权不包括选择被哪个猛兽吃掉的权利,这事原始人决定不了,赶上哪个是哪个。那时候有没有民主或独裁啊?没有,这些都是有了人类社会之后才有的现象。

享受了绝对自由,原始人也有难处。想象一下,当原始人被三只野狼猛追的时候,他最想要什么?什么,想不出来?使劲想!

嘿嘿,答对了:他最想能有两个同伴来帮忙。三个原始人对三只野狼,谁吃谁可就不一定了。人多力量大嘛。所以原始人需要团结起来。

想象一下这个场景:当你码齐了十多个原始人兄弟,大家头上插着羽毛,身上背着弓箭,腰里挂着石斧,手里拿着梭镖。这感觉怎么样?嘿嘿,太拉风了!!!

就这阵容,别说三只野狼,就是两只老虎也不敢在你面前牛叉啊,它们只有转身就跑。你领着兄弟们一边追赶一边唱着:“两只老虎,两只老虎,跑得快,跑得快。一只没有眼睛,一只没有耳朵,真奇怪…”哎呀妈也,儿歌从此诞生了!!!

乒…乓…哎呦,小马被飞来的板砖雨砸倒在地。

言归正传,人类为了生存的需要,组成了黑社会,啊不,原始社会。通过互相帮助,个体的安全得到了较好的保证。

好消息是你现在可以自由选择被哪只猛兽吃掉了。当然也有坏消息,那就是你失去了一部分自由。比如你正在睡觉,这时有一位老兄被三只野狼追赶,发出了求救声,这时候你就没有继续睡觉的自由了,你必须起身帮助同伴。社会就是这样,你从社会得到帮助,同时也要承担社会责任。

自从人类组成了社会,大家合伙把猛兽都砍趴下了,可是不安分的天性注定了人类不会闲着,猜猜人类接着要干什么?什么?猜不着?使劲猜! ........还猜不着?实在猜不着,答案就在下面。









其实很简单,野兽都砍趴下了,那就砍人呗!这一砍,就砍了5000多年!(未完待续)更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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  • 枫下沙龙 / 谈天说地 / [小马原创] 从哲学、历史、宗教,歪论民主、自由、独裁与天赋人权(一) ------ 交作业了,这题目够唬人的吧?
    • SF
      • 板凳。
        • 加精!置顶!长期!
    • 前排就座, 看完,乐了,太哲学了:)
      • 喜欢就好,谢谢。
    • 建议加精,小马哥今儿喝了多少?
      • 悄悄告诉你,你别告诉别人:我酒精过敏,不能喝酒,其实没喝,呵呵。
        • 1111~~~东北人还好意思说自己酒精过敏啊~~~
          • 唉,给咱东北人丢脸了。
            • 罚面壁思过也改变不了啊~~~
          • 难道你忘了我也酒精过敏?
            • 逗呢,酒精过敏又不是地域病~~~呵呵
    • 老乡,一共多少集?
      • 谢谢老乡捧场,大概3-4集吧。
    • 顶~~~
      • 谢谢老乡。
        • 你是我老乡啊? 哪嘎瘩的啊~~~
          • 俺是哈尔滨那嘎达的。
          • 他就是套近乎
            • 完料,被识破了。
    • 这种东拉西扯、胡诌白咧的风格俺喜欢。借用知老师的一句评语:很奇怪,你的思维方式跟我类似。
      • 借用知老师的话,应该是:不回帖,思维方式差距太大。
        • 知老师的最近说的是:这帖没有人参公鸡,小马的ID可以保留。可惜,知老师的名帖“看到这个发言,有些感慨,为什么和我观点不同的人都被封杀ID了“不知为何被删了!
          • 啊?知老师这么经典的帖子都被删了,有点遗憾。
          • 我也在找, 怎么就没了. 那可是经典搞笑贴, 很幽默的. 大大活跃了肉联的气氛, 干嘛要删啊, 这删贴的班主也太没幽默感了.
          • 哈哈哈.....熟读全球通史,具西方民主精神和哈佛高级思维的知老师的经典名句引起ROLIA上的白领精英们的一阵惊叹.....
      • 南郭可以称得上知学家,短短一句就把额整笑了:)
    • 不错,很哲学
      • 原来贼学俺也看得懂啊 ...
    • 狂顶! 狂喜欢! 期待下几期.
    • 写得好玩:)
    • 通俗易懂的哲学,有意思
    • 这个要期待!这才叫心态!到目前为止的每一字句都透着经典!宾服滴很啊
    • 文笔不错呀!盼下文。
      • 以上5位兄弟姐妹,多谢捧场,小马就不一一回贴了,谢谢!
    • 看到没,有才的人啊
      • 小马思维活泼,有才而不做作,与整天重复文史哲的有天壤之别。
        • 我觉得才气有两种,一种似胡雪岩,不必饱读诗书,自有融会贯通之处;另一种似李鸿章,学问做得,事情也做得。最怕如孔乙己,书蠹一个,虽能之乎者也,却只得落魄。小马哥属前两种,文史哲属后一种,从没见过文史哲写出这样的好文章来。
          • 打住,打住。俺脚着俺脸皮还算够厚,怎么你一夸,俺就撑不住了?俺可是既没权、又没钱,和那老李、老胡差得太远。
    • 写得不枯燥,蛮有可读性.
    • 哈佛高级思维少儿版......有趣...好看...
      • 俺作业完成得如何?
        • 非常棒。。。风格独特,轻松幽默。。。。发现自打你在蒙市看了光屁屁游行后,性情大变。。。。
          • 最主要的是,对文史哲也开始感兴趣了。。。
            • 思想早就有了,没想过要写下来。这不最近看大家对文史哲很热衷,放上来凑个趣。
    • 小马原创,精彩。哲学,就是发散之学。小马深得哲学精髓,赞一个。
      • 以上几位兄弟姐妹,多谢捧场。小马就不一一回帖了,谢谢。
    • 不错。从自由个体到团体社会,是这么个道理。写的很好。一个小地方:这种牺牲个体自由换取群体共生的现象不仅限于人类,而是见于从蚂蚁到猴群的各类物种。
    • 风格不错, 尚无新鲜内容, 欢迎继续:)). 另外, 国内来的学者多的很,我接触过一些. 和我们移民没什么区别. 在某些方面真正优秀的并不多.更重要的是他们在这里和国内的发言是有区别的.这很遗憾.
    • +1
    • 不好意思,没太看懂。不过你提的问题我也很感兴趣。
    • 有一点,你的文章的叙述原始人的部分不可考证,这个没有人知道当时原始人具体是如何一起生活的。据考古资料,至少现在没有发现单独活动的原始人,都是群居的,个人有没有绝对的自由,很值得怀疑。
      如果人是从猿进化来的话,猿本身就是一个严密的集体组织,有严格的等级次序,绝对不是个体自由的。
      • 我理解,楼主这就是个比喻,并不是考古。他用这个比喻比较个人与集体的关系。
    • fun
    • 你的作业起点不高, 整个作业看起来好像是头脑风暴+归纳法, 不似深思熟虑,结构清晰, 逻辑严谨, 假设慎重的哲学论著. 另外, 关于你的议题建议你看一下前年的电影Tron, 对一个哲学问题起了个头"论混乱和秩序"
      • 电影Tron假设了一个乌托邦社会, 创作者从零开始, 用完美的秩序去建造整个社会, 并且复制了一个自己作为委托人去干这些labor工作. 但这个社会建造达到一定的复杂程度之后, 出现了混乱. 创作者认为这个混乱是非常美丽的, 因为某些混乱的结果是创造出了比秩序更加完美的产品.
      • 在这个大背景之下, 委托人顺应自己的委托, 维护整个社会的秩序, 消灭混乱. 从而和创造者之间发生了你死我活的斗争, 落入了机器人和人类战争的科幻俗套. 之后, 委托人的秩序世界更厉害, 并打算从乌托邦世界来到真实的世界, 用秩序去统治整个世界, 故事暂停
      • 电影Tron并未深入研究"论混乱和秩序"中的逻辑, 但有一个比喻非常精彩. 把生物DNA进化中的混乱和秩序 connect with 社会演进中的混乱和秩序
        • 哥已经抽过去三分钟了。。晕抽的。。
        • 把生物DNA进化中的混乱和秩序.... 看了N遍,也木看懂。。。。failed!!!
          • 不理解没关系, 我给你解释下: 如果在DNA的复制过程中强调完美的拷贝, 可以把好的物种完美的复制出来, 但却失去了进化的可能. DNA变异是一种混乱, 99.99%以上可能会造成怪胎, 但却是生物进化的来源
            本文发表在 rolia.net 枫下论坛再引申一步, 恐怕你更听不懂了.

            有一类数学问题叫"Optimization", 问题是: 求一个N维的向量, 使一个回报函数的回报最高. 例如 一个3维向量是: X=[x1=4, x2=1, x3=2]; 一个回报函数是f(X)=x1*2 + x1/3 + x3*x2. 求一个最优化的X,使f(X)的值最大.

            在工程上, 例如N=10000, 有x1,...,x10000, 往往只有乱找的办法来求解. 乱找的时候, 往往先用数学方法进行local search 先找local optimal; 然后再随便乱跳, 寻找另外一个local optimal, 不断的尝试, 试图寻找 global optimal.

            这种纯数学的local search对应于有序, 无厘头的乱跳对应于混乱.
            这种有序和混乱对于及其复杂的问题求解, 都是必须的.

            DNA就是一个几亿维的复杂向量, 而且最大的问题是回报函数是不确定的, 如何创造优化的物种是一个极其复杂的问题. 在优化物种的自然过程中, 精确复制和随机变异这两者的结合展示了强大的有效性.

            --------------------------

            再来讨论社会问题, 对比独裁和表决制度.
            (外一则: 独裁和表决是对立的, 君主和民主是对立的, 很多人把独裁和民主对立, 实际上是混淆了概念. 例如印度的落后不是民主的错, 而是过于强调表决制度的弊端. 就好象一个公司, 不管是上市公司, 还是私有公司, 如果所有的决策都需要全体员工表决的话, 效率肯定低下)

            一个好的独裁体系(民主或者君主), 例如普京政府, 希特勒政府, 中国古代的若干帝王时代, 效率很高. 因为独裁导致了秩序, 上面的命令来源单一, 不容易互相冲突.
            表决过程往往会带来无序和混乱, 例如现今的希腊危机, 靠全民公决是不会有出路的. 一定需要一个独裁者, 强迫大家努力工作, 去除贪逸的生活习惯, 才有可能重建健康的国家经济体系(例如产生若干有竞争力的公司 -- 每个员工每周工作4天, 每月拿10000欧元收入, 医疗全民, 退休待遇丰厚, 公司怎么可能有竞争力?).

            但独裁体制有若干本质的问题是:
            (1) 当一个体系过于庞大的时候, 本身的信息传递效率又不高的话, 独裁体系速度也很低. 例如古代皇帝下达一个命令到边境需要几个星期, 必然需要将在外,君令有所不受的授权规则. 又例如中国的计划经济搞不下去, 就是国家太大, 计划不了那么周全.
            (2) 如果这个独裁者不好, 没办法更换;
            (3) 如何挑选一个好的继任独裁者.

            所以, 目前先进的社会都在独裁和表决制度之间达成一个平衡. 例如美国总统有很多项授权, 决策效率很高. 同时, 他的权力受控, 在某些大的问题上, 需要国会的表决.

            "平衡"的英文是"balanced", 又称"中庸", 有人提法为"灰度".

            --------------------------------

            总而言之, 这些问题都是相通的. 可以用混乱和秩序的哲学议题来论证.更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
            • 相当有趣。
            • 哦,独裁就是DNA的精确replication, 表决就是DNA 的mutation, 因为前者代表“秩序”(sequence? order?), 后者代表“混乱”(chaos?)???那,套用DNA的概念来看,
              你赞成独裁?因为,在DNA replication中,“秩序" 是主导,虽然mutation indicates evolution. 而主导这个秩序的,也就不到5%的DNA,其他的都是junk. 所以,要保证整个社会体制的“精确有序”,只有靠少数精英们,君主们用独裁的手段才能有效控制,在这个有效控制的范围内,当然啦,允许适当的“表决”,以期达到“进化”的可能。。。

              那,到底是balanced, or leveraged?
              • 不要那么死板得套用格式, 而是套用其中的内涵. 抽象的想象一个系统, 一个电脑是一个系统, 一个生命体是一个系统, 一个国家是一个系统. 系统中有很多规则. 如果规则之间和时间维度上非常和谐, 即使秩序, 反之是混乱
                本文发表在 rolia.net 枫下论坛三个基本特性:
                1, 单个系统需要持续存在, 生长. 生命体需要长大, 国家需要持续发展.
                2, 存在多个系统, 生命体需要繁衍, 继承DNA, 学习知识; 多个国家之间需要传承, 学习先进国家的经验.
                3, 有若干复杂的评判规则来判断单个系统的优劣, 例如个体人的IQ, 财富, 声望. 国家的经济实力, 军事实力, 持续稳健发展的起来.

                先就人这样一个系统来说, 秩序和混乱的定义影响如下:
                (1) 对于单个系统来说, 规则非常重要, 例如个体的细胞的DNA复制, 不同细胞的DNA表达都有和谐的指挥. 这种规则的稳定,和谐即是秩序. 这些规则之间的冲突即是混乱. (这是定义, 不要再反问我独裁是秩序, 民主是混乱的傻问题)
                (2) 除了DNA之外, 人类的文明很大一部分储存在后天的信息中.
                我们有时会问一个问题: 为什么我们天生下来不会说话, 不会做更多的事情? 为什么不把这些技能做到DNA里面去? 我们可以打电脑的例子, 电脑有硬件和BIOS, 一般不升级, 在这个基础上可以安装windows和各种应用软件, 如果把windows和应用软件也做死了不可以升级修改, 电脑就太不灵活了. 所以几千年来, 文字变化万千, 人在DNA不发生大的变化的都能学会不同的语言.
                就信息本身而言, 是极其混乱而没有秩序的, 例如一个人周围可能同时存在异性恋和同性恋甚至双性恋, 这些规则之间可能存在互相对抗的关系.

                人本身有一个维持规则秩序的本能, 会考虑已有规则和新规则之间的和谐关系. 例如男人大脑深处有对乳房形状, 女性臀部形状产生兴奋的机制, 这个机制可能会同性恋规则冲突, 在这个机制主导的情况下, 人可能会暂时选择异性恋. 一旦走上异性恋的道路, 在异性交往过程中的各种甜头会强化异性恋的规则.

                把各种信息组织起来, 形成一个和谐的结构, 就变成知识了.
                (一个秩序的系统中的规则很多, 规则往往组成金字塔型的结构.
                为什么政府的架构是金字塔式的? 为什么几何的公理定理系统是金字塔式的结构? 为什么金字塔结构这么普遍? 这是另外一个哲学议题的范畴.)

                人的学习过程及其复杂, 再多探讨一下同性恋的情况. 举个例子, 人的本能是害怕死亡的. 人有同理心, 看到别人的死亡和伤害, 会同理叠加到自己身上, 从而产生恐惧感. 但人会自我欺骗"怕死就不是男人", 给"害怕死亡"这个本能的规则上加上一个"错误"的标签, 因此世界上会有爱好杀人的人存在. 同性恋者在性别观建立的初期, 如果在异性交往中遭受挫折, 或者在同性交往中尝到甜头, 有可能会给自己本能的对乳房形状兴奋的机制上打上"错误"标签. 逐步的, 见到女性乳房就产生了厌恶感. 这些非常底层(类似于几何中的公理)的标签, 一旦打上去, 往往会伴随生命体的终身.
                (3) 对上述两点总结一下: 人的个体这样的系统, 在秩序和混乱之间选择了上述的平衡. 一方面底层的硬件讲求绝对的秩序, 严格的细胞DNA复制, 和谐的DNA选择表达. 二方面, 上次的知识系统, 选择了chaos, 任何信息都可能安装到人体的大脑中, 三方面在安装后天信息的过程中, 有一个先天硬件是维持人整个先天后天和谐的机制. 一旦这个维持秩序的机制失效, 最常见的情况就是精神分裂.
                (4) 人体在复制繁衍过程中, 规则的秩序性仍然占据了主流, 例如精子和卵子的结合, 虽然有不确定性, 但基本上上多个有秩序的基因的有秩序的交换和选择. 这个方面不多讲了.

                (待续)更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
      • Interesting. Good to know.
    • 这贼学,还真不是一般人能handle滴。。。。
    • 期待下集!很有兴趣为你写个读后感。
      • 好啊,愿闻高论。
    • 早就指出过,谈论任何问题之前,先要把相应的基本概念和基本事实搞清楚,否则啰嗦了半天连自己说了些什么都不知道。什么是“绝对自由”?世界上有这种东西吗?什么是“天赋人权”?原始人享有绝对自由和天赋人权吗?你是怎么得出这个结论的?还是又是你的凭空想象?
      什么叫“你现在可以自由选择被哪只猛兽吃掉了”?显然你在脑子里对这些东西根本就是一团浆糊,怎么可能谈出哪怕一点像样一点的东西呢?
    • 就像你上次说印度是“单纯形式上的民主”,但你连什么是“单纯形式上的民主”这一基本概念都稀里糊涂,又不了解也不打算了解印度民主实践的一些基本事实,仅仅满足于空洞武断的下结论。而且这类结论也不是你自己通过独立思考得出的,而是党八股的教育教你这么说的,
      其目的说到底还是为了贬低甚至否定民主,为独裁制度制造借口,因为党八股的教育甚至说美国的民主都是形式上的,你不过是在背党八股教科书中现成的类似的说辞而已,就像你的很多帖子包括这个帖子所做一样。
      • 不要打击积极性:))