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3.风水与现代生活

《后汉书》描绘理想的风水家居是:使居有良田广宅,背山临流,沟池环瞥,竹木周布,场圃筑前,果园树后。现代人口爆炸,大部分都生活在城市,已经不可能做到这个标准了。再说,风水理论,是基于
中国农业社会,根据中国的气候地理特点,以中国哲学思想而形成的一套趋利避害的生活准则,是不是适合现代社会,还真应该具体分析。

坐北朝南,是中国特定的地理位置决定的,东南暖风带来丰厚的雨水,催生万物复苏,而西伯利亚来的西北风,带来寒冷的冰雪。生活在澳大利亚,巴西等南半球国家的华人,坐南朝北才符合自然规律了。

那么生活在多伦多的华人是不是也要遵循这个规律?我们先要看看多伦多的风向图:





从这张图可以看出,12月,1月份最冷的天气,吹的是西南风,而春天来到的4,5,6月,吹的是东北风。而中国人最喜欢的东南风,几乎就没有。如果我们根据这张风向图做选择。大家是否对房屋位置方
位的选择,有所帮助。

有兴趣的网友可以看看这个链接:

http://www.windfinder.com/windstats/windstatistic_toronto_island.htm

中国古代的哲学是天人合一,人类的自然活动要融于自然规律中,居住环境要适应自然变化。无论是南方临水建筑,还是北方的四合院,都要讲究气的流通,也要讲究避开煞气。因此,北方四合院的大门是
不能建在中轴线上,大宅深院还要建个照壁,以免冬天北风直来直去,影响居住质量。现在多伦多的房子,窗户大多数是固定窗,无论冬天夏日,靠自然通风的很少。房屋内气的流动,其主要是靠人
工的furnace在运作,冬天供暖,夏天送凉。在人造的居住环境中,自然通风下的那些规则,有多少还需要我们去遵守?


北京四合院


北美住房的通风系统

风水师经常拿个罗盘,根据姓氏,生辰八字,测试人的五行相克,选定吉日方位。这套理论非常复杂,罗盘最简单的也有十来圈,复杂的有20多圈,最复杂的有40多圈,要搞懂真不容易。说句实话,我一
点也不懂,而且感觉不是一时半会能学会的,要成为大师也不容易。因为不懂,就不方便评论。



当然,居家风水有许多值得尊重的理论,比如厅堂属阳,要光亮高大,卧房属阴,宜圆润安静,厕所不宜对着大门。还有许多新技术,新形势下的新理论,比如远离高压线,发射塔,远离高速公路,路冲房
子要不得,都有其道理。无论信不信风水,在房屋买卖过程中,都要面对。
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下家园 / 枫下觅巢 / 风水漫谈
    经常看到有网友提问题,这个房子的风水怎么样啊?

    风水,是中国千年古国流传下来文化的一部分。对某些人来说,那些都是落后的,一文不值的糟粕,早该丢弃了。而对另外一些人来说,那是日常生活
    的指南,出门行车之前,不算一卦,心中有所不安。

    风水到底是不是科学?退一步来说,是不是有其合理的成分?活在21世纪的现代人,是不是要尊重风水里面的理论?本文试着探讨这些问题,没有做
    过严格的调查统计,因此叫做漫谈。

    • 1.风水的基本理论和历史
    • 2 风水趣事
      • 当年在北京十三陵玩的时候,导游讲了很多十三陵“龙脉”以及龙脉下的玉石宝藏。。。还说当年毛爷爷就是因为毁坏了很多古迹寺庙。最后落得个“死无葬身之地”只能被安放在水晶棺里供人瞻仰了。有根据吗?
        • 导游有时候也是为了活跃气氛,许多典故都没法考证,当笑话,听过就算了。
    • 3.风水与现代生活
      • 你说得挺好的,但是不会看罗盘,很遗憾,风水是实用性为主,有很多古籍要学习学习,主要是趋吉避凶,高级阶段是改善财务状况,像麦玲玲,会聚天下之财
        • 看罗盘得有非常深的中国文化底蕴,我们这代人受的教育不可能了解了。但愿今后还有人会用,至少做为文化遗产的一部分,能继承下来。
    • 4.风水的发展和现状
      • Thanks for sharing. Fengshui is still very helpful, while the considering factors should be different depending on local settings, as you said. e.g. In LA area, it's not too good to be close to forest --wild fire is often.
        • 所以风水没有绝对的,这里的宝到了异地就成了垃圾。
          • 有时候啊,也要考虑心理作用。放个镇邪宝贝可以化煞,对你来说可能不起什么作用,对其他人来说就能睡着觉了。说成是垃圾,会不会太绝对了?
            • 我想说的是:One man's trash is another man's treasure。风水如果没有客观因素而只有主观效果,那离胡说八道也不远了。
              • 同意这句话:One man's trash is another man's treasure。就让风水成为another man's treasure 吧。
                尽管我对风水先生也敬而远之,但是我也承认,如果‘风水’成为韩国的历史文化遗产,我也会心疼的。
    • 风水不过是天时地利人和,只要有小人作祟,怎么都没用。把这个解决了才是出路。
      • 是这样,任何行业都有骗吃混饭的小人。有骗子,是因为有市场。政府,社会不去积极引导,放任自流,才会产生更多的小人。
    • 所谓风水,很多都是从common sense 而来,非要说成玄之又玄就是骗人了。诸葛亮的神机妙算来自他对天文地理人情事故的熟悉掌握。室内什么方位放个什么东东就能化解之类的很可笑。
      • 同意,在科技发达的今天,风水并不再神秘,建筑设计中许多规范(容积率,房屋前后间距和房屋高度比率)其实完全考虑了日照和通风,而且对太阳高度角,方位角在不同的日子不同的经纬都完全掌握,可以精确计算出每个房间的日照时间。我相信应该比罗盘更加管用。但是。。。
        风水不仅是学问,也是汉民族的一种文化,完全丢了十分可惜。
        只有民族的,才能是世界的。自己的民族遗产,要靠自己来保护。不少其他民族神秘的祭祖,敬神仪式,更加不符合现代科学观,但是作为民族遗产,要保护下来。不仅为自己民族的历史传承,更是为了世界文化遗产的多元化。
        • 民族文化要看是精华还是糟粕。精华可以发扬光大,糟粕还是早点淘汰为好。
          • 如果既有精华,又有糟粕,我们能不能不是那么简单的做选择:淘汰或者发扬光大。事实上,历史上留下来的文化遗产,按照现在的审美标准或者是否判断,都是有好有坏的。 舍弃某些内容,保留些形式,或者保留某些内容,改进表现手法,这样是否可行。
    • 老兄渊博,佩服,佩服。风水有其合理,科学的地方,比如四合院的朝向。当然也有故弄玄虚或已过时之处。像老兄阐述得如此明晰,可不容易啊。
      • 我是瞎掰。有心想写写有关风水的文章,是今年回国的时候。一方面看到环境被破坏得很厉害,另一方面看到有风水大师搞得神秘兮兮,在晚上作法选楼盘,几个房地产老总毕恭毕敬站边上。因为格调太过愤青,就没用。等到现在有时间重写。也不能写太长,怕太无聊。
        • 万事都互相效力,鼓励你写详细。
    • 有意思的话题,风水其实只是我们这一代中国人对待中国传统文化的一款试金石,难得你的态度相当理性客观公正,但其中的纠结,两难,真是普世难题,包括你最后推而广之的各个“弱小”民族的“文化多样性的”保护和继承,不是一般的令人头疼的两难
      • 忘了提一句,正宗汉语拼音进入英语流行词汇的极少,Fengshui算是修成正果的仅存硕果之一。其他啥“茶,豆腐,麻将,白菜”之类,拼写和读音,都变味得很,还包括最让人哭笑不得以为汉语新年快乐的发音就是“恭喜发财”!
      • 这个话题是很难,不想写成推广或者批判性质,也不想写成纯粹的介绍。谢谢你的支持,你是理解我想说些什么。
        • 不过实话实说,你一个接受西方现代建筑“科学”教育的专业人士的身份背景,对待风水能有如此“平易近人”的态度,反差实在巨大,不过,想一想那么多西医,听从毛主席的伟大号召,几代人的努力,梦想中西医结合,貌似你的思想源头,也还是很有中国特色时代特色的嘛。
          • 中国太大,有些人喜欢‘可持续发展’有些人听得懂‘延续龙脉’,我只是希望两种声音都存在。
    • 如此好文,倘若只在这里发表,岂不可惜?再花点工夫使其丰满一些,发到专业或有影响力的地方。
      • 挺有趣的一个现象是,看到洋文书店中,摆的成排各种版本的风水书籍,从入门到精通,色色俱全,真让俺这个一问三不知的风水门外汉,巨汗,恐怕也不是我一个人的尴尬,整个是断代时期的产品,继承性巨差。
        • 如果抛开罗盘等工具,风水其实不难,只是有人把简单的东西,用复杂的语言和概念包装起来了。
      • 现学现卖了,不好意思。经常看到有人在这个论坛谈房屋风水,就想谈谈自己的观点。
    • 太专业了, 让我这个门外汉眼界大开.
      • 刺哥节日快乐。
        • 也祝才子游哥节日快乐, 继续多发好贴.