本文发表在 rolia.net 枫下论坛 很少有人会选择错误，人们总是认为自己是对的，总是选择自己认为正确的行为。文化大革命的发生有这样一些特别的地方。
by rollor (Rollor) at 2008.3.12 14:37 (#90002@1)
一、中央领导占据着国家暴力机构，可以对任何反对势力施以镇压。从刘少奇到张志新，社会各阶层几乎没有人能够承受这种镇压。人们要想生存，就只能选择不抵抗。
二、中央领导占据着强大的社会舆论工具，全社会的正确与错误的观念都由他们来定义。绝大多数人没有能力（或者说没有胆量）去质疑中央的论断，他们所选择的正确行动，就不能不跟中央保持一致。文革派斗中的各方，无论胜利这还是失败者，无不认为自己是在捍卫毛主席的革命路线。很多年之后，有人回忆说自己当时很傻。怎么造成的傻？战无不胜的毛泽东思想教育！
三、人本来就是一种动物。这种动物与其它动物有很多相似的本性：比如贪婪，懒惰，暴力等等。人类社会建立了道德、法制等约束手段，对人类的动物本性加以控制，使之不影响社会成员整体的共生共存。文化大革命期间，中央领导利用自己的权威地位，废除法律体系，重新定义道德。比如在学校中废除了世道尊严，在社会上砸烂了公检法，在家庭中要求“毛主席最亲”以及 “亲不亲阶级分”。虽然口头上说要文斗不要武斗，但实际上不对武斗凶手进行任何惩罚，甚至宣扬对敌人要象严冬一样残酷无情。
人的恶性失去约束，人的野性得以膨胀。社会怎么可能不疯狂？
文革是中华民族的悲剧。要避免悲剧的再次发生，一定要检讨悲剧发生的原因。我不主张把责任推给毛泽东一个人，同时也反对那种所谓文革是全中国人的选择的说法。文革的发生，完全是由于中国的中央集权制度，或者说是缺少一个制约权力的制度。这个制度不改变，文革就有可能再次发生。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
by rollor (Rollor) at 2008.3.12 14:37 (#90002@1)
一、中央领导占据着国家暴力机构，可以对任何反对势力施以镇压。从刘少奇到张志新，社会各阶层几乎没有人能够承受这种镇压。人们要想生存，就只能选择不抵抗。
二、中央领导占据着强大的社会舆论工具，全社会的正确与错误的观念都由他们来定义。绝大多数人没有能力（或者说没有胆量）去质疑中央的论断，他们所选择的正确行动，就不能不跟中央保持一致。文革派斗中的各方，无论胜利这还是失败者，无不认为自己是在捍卫毛主席的革命路线。很多年之后，有人回忆说自己当时很傻。怎么造成的傻？战无不胜的毛泽东思想教育！
三、人本来就是一种动物。这种动物与其它动物有很多相似的本性：比如贪婪，懒惰，暴力等等。人类社会建立了道德、法制等约束手段，对人类的动物本性加以控制，使之不影响社会成员整体的共生共存。文化大革命期间，中央领导利用自己的权威地位，废除法律体系，重新定义道德。比如在学校中废除了世道尊严，在社会上砸烂了公检法，在家庭中要求“毛主席最亲”以及 “亲不亲阶级分”。虽然口头上说要文斗不要武斗，但实际上不对武斗凶手进行任何惩罚，甚至宣扬对敌人要象严冬一样残酷无情。
人的恶性失去约束，人的野性得以膨胀。社会怎么可能不疯狂？
文革是中华民族的悲剧。要避免悲剧的再次发生，一定要检讨悲剧发生的原因。我不主张把责任推给毛泽东一个人，同时也反对那种所谓文革是全中国人的选择的说法。文革的发生，完全是由于中国的中央集权制度，或者说是缺少一个制约权力的制度。这个制度不改变，文革就有可能再次发生。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net