本文发表在 rolia.net 枫下论坛国民生产总值（GDP）在经济学中的定义是：一个经济体内购买和销售的所有货物和服务的货币价值。它被用来衡量经济增长的速度，前提假设就是经济增长意味着幸福。然而是真的吗？一九六八年三月十八日，罗伯特.肯尼迪在堪萨斯大学发表的演讲中说：“很长时间以来，我们似乎放弃了太多的自我提升和社区价值，而单纯追求物质的积累。我们的国民生产总值(GDP)…-- 如果我们必须依靠这个指标来评判美国—将空气污染和香烟广告，清理高速公路上因为车祸造成死亡的救护车也算成经济增长的一部分。它包含我们门上安装的特殊的锁，以及关押入室抢劫犯的监狱。红木林被砍伐，胡乱开采耕地破坏自然资源都计算在内。它包括火药与核武器，还有警察在城市里抓捕嫌疑人用的全副武装的汽车…然而国民生产总值不包含我们孩子的健康，教育质量，或者在游戏中享受到的快乐。它不包括我们从诗歌中欣赏到的美，婚姻带给我们的力量，公开讨论中的智慧，或者政府官员的诚实。它不衡量我们的机智和勇敢，不衡量我们的智慧和学习，不衡量我们的同情心和爱国热忱，简单地说，国民生产总值不衡量一切让我们的生命更有价值的东西。”

就衡量幸福而言，国民生产总值的确不是一个好的标准。如果不是个相反的标准，至少也是个被扭曲了的标准。下面是一段来自马克.阿尼耶尔斯基（Mark Anielski）二零零七年撰写的《快乐经济学 – 获得真正的财富》一书中的论述：

1． 国民生产总值认为任何支出都会增加人们的幸福感，无论这种支出是出于什么原因或起什么作用。如果用这种理论来看，一个婚姻稳定，每天在家做饭，走路上班，不抽烟，不赌博的健康人是一个经济罪人。而英雄就要借钱来花。罪人用现金付账，为孩子的教育而储蓄。换句话讲，经济学家们所谓的“增长”并不一定是人们认为的好事情。

2． 国民生产总值忽略了货币交换之外的重要经济价值。国民生产总值不计算家务劳动，照看孩子的成本，志愿劳动和休闲时间。父母亲在家里的劳动也有价值。同样邻居们，社区，开阔地，河流，海洋，空气和树木都生产价值。如果你有任何怀疑，就尝试一下没有上述东西的生存。但是国民生产总值认为这些生存必需的条件没有价值 – 直到经济发展把这些条件破坏掉而人们需要从市场上或从政府手中购买相应的替代物的时候。这时国民生产总值显示经济出现了“增长”。当父母亲对子女照顾不当而孩子们需要得到辅导或被收容的时候，国民生产总值出现增长，因为这个过程中出现了货币交易。如果一个父亲或母亲留在家里看孩子，国民生产总值会停滞不前；同样这位父亲或母亲照看其他人的孩子并称之为“托儿所”，国民生产总值就会增长。当市政府砍掉林荫树扩宽马路，而每个家庭都必须购买空调降温，国民生产总值进一步增长。这些看上去是经济增长，但什么东西都没有真正增加。相反，以前可以免费得到的东西现在需要购买才能得到，社会和环境破坏被国民生产总值的近视镜美化成了“经济增长”。

3．国民生产总值并不把能够维持现在和未来持续发展所需要的自然资源计算在内 – 假设未来是没有价值的。国民生产总值不包括自然资源形成的资本，环境资源提供的自然条件，人力资源，研究和发展，只关心现在。现在的经济活动对我们的孩子或孙子所造成的影响不在计算之中。举个例子，国民生产总值将自然资源的摄取计算为即期收入而非资本的变现。这种计算方法违背了通用会计准则和基本常识。与此相类似，储蓄对国民生产总值的贡献不多，经济学家甚至指责日本的储蓄率太高。但无节制的信用卡透支会让国民生产总值突飞猛进。

4．国民生产总值忽略了收入分配，由不平等和贫困造成的社会成本。国民生产总值的变化无法反映贫富不均，贫困，人们消费和积蓄的分配。就算国民生产总值代表着全民收入增加的总体趋势，如果不是每个人都能分担，这种增长也是没有作用的。如果经济不断增长所带来的益处主要由最不需要的那些人享受到了的话，结果也只是物质的积累而不是经济发展。即使用传统的经济眼光来看也是如此。对于一个靠最低工资收入的家庭而言，即使增加百分之十的收入也会意味着晚餐是吃面条还是烧鸡。

5．国民生产总值包括中间支付和补偿损失的费用，这些费用的发生并不会增加社会的经济财富。比如政府在武器装备上的开支。国民生产总值同样还包括每个人用于交通，制止犯罪，治理环境，和交通事故的费用。

6．国民生产总值缩小了使用在教育，医疗，社会服务和环境保护方面的费用的作用，因为国民生产总值没有反映这些费用的成效，或者它们的投资收益。这些成效可能反映成身体健康（例如平均寿命），智力或劳动力市场价值，受教育机会，和环境改善等非货币指标。

7．国民生产总值没有直接计算社会资本投资。社会资本包括建设健康发展的社区，社会服务机构和民主进程。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net