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否定之否定

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马克思的东东,中国人搞得最好的是2条:1是斗争哲学,2是否定之否定。
任何一个朝代 N(或亚朝代、时期),都是建立在对朝代 N-1 的严厉否定上的。
最近规模较大的一次否定应该算邓时期对毛时期的否定了。
通过这次否定,很长时间内,人们都这样认为:中国之所以积弱,是因为以前中国人太重精神轻物质,重信仰轻现实,于是所有的信仰被齐齐抛进垃圾堆;中国人太死板不灵活,于是所有的规则也到垃圾堆报道。
国外生活,感触最大的也就是:洋鬼子之重信仰(参加过教会活动的同志应该深有体会),对规则的形而上学机械态度,与文革异曲同工。文革的错误不在于重信仰,而是错误的信仰;不在于重规则,而是错误的规则。
邓小平的错误,在于洗澡水没泼,孩子却泼出去了。
中国目前无信仰,无规则(还有吴官正)的现状,无疑是出自总设计师的设计。(严重设计失误!)
不可否认,矫枉过正是咱中国人的强项。
我们何时学会真正的否定之否定?
(#1040619@0)
2003-2-14 -05:00
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