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说的有理, 社会存在决定社会意识.

有的华人自以为收入高了,就可以加入"富人俱乐部"了.当心你自己的热脸贴了上流阶层的冷屁股.

华人移民,离那个阶层还差的很远呢.
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  • 枫下茶话 / 政治经济 / 从身份认同谈加拿大大选的投票意向
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛开诚布公,我不得不说,所谓的身份认同(self-identity),是现在西方文明中的概念。在我们的古典中国,我们的个体"身份"是不用我们自己操心的,是一老早,老祖宗就给教导给规定好了的。那就是万世一表孔老夫子的儒家学说,鼎鼎大名的说法,识字断句的中国人,我们大家都耳熟能详的"君君、臣臣,父父、子子",一出生就各就各位安置好了的。

    所以说,古典中国那块地儿,没有这样的土壤,来产生发育这些个"所谓自我,所谓身份,所谓认同"的概念。也确实一直都是,上下五千年吧,于国是"忠君爱国,精忠报国",于家是"四世同堂,长幼有序",个体不大会发生所谓的"身份认同"危机的事儿。

    不过,我很遗憾地体会到,当今世界,无论我们多么自豪,多么骄傲,或者无论我们中的谁,多么痛恨,多么不屑一顾,古典中国的辉煌时代,时态已经是过去式了。尤其是在多伦多出版发行的《星星生活周报》上聊身份认同,你我他都移民到了加拿大的,尤其是今天聊正在如火如荼的加拿大联邦选举,法理上来说,是唱了加拿大国歌,对着咱们的英国老太太伊丽莎白二世女王,宣誓效忠,变成加拿大公民,自动丧失中国国籍之后的事儿,物是人非,我们每个人,都不得不面对我们自己的身份认同。

    什么是自我身份认同呢?有一个绝佳的例子,非常通俗易懂,放这儿说说。

    我去多伦多的一个社会服务机构做义工,还是在义工培训的时候,我就注意到,它的登记表上,姓名地址
    之外,关于性别这一栏,不是我们大家伙儿,平素司空见惯的"男"和"女",不是只有"非女即男"的阴阳对比两个选择,而是一长串的性别身份的可能性:

    女(F)
    男(M)
    男转女(MTF)
    女转男(FTM)
    中间性别(intersex)
    无性别(Asex)

    供填表的人,自己选,自己填,自己打勾,自我选择,自我认同,这就是一个很不错的例子,让来者自己来定义是女是男,还是非女非男或者亦男亦女,这就是"自我身份认同"。一个真实的场景。

    培训的老师特别强调,表格上所有已经印刷好的性别身份认同项目之外,千万不要忘记了,还有另外的一项:"其它"(Other)。因为,制作表格的人,想得再周全,依旧还有可能,登记表格的个体当中,有人在所有预设假定已经约定俗成的分门别类归纳定义,所有现成的身份认同中,有人依旧不认同那种身份,找不到她/他的身份认同。

    所谓"身份认同",简单来说,就是回答一个大家都会遇到的问题:

    我是谁?我是什么人?

    稍微复杂一点,进一步的问题是:

    我怎么会是我?我如何变成今天的我?

    用这此处的身份认同,特别强调的是"自我",是"认同",是你自己觉得你是谁,是你自己感觉你是什么人,而不是外来的社会的规定和强加。与之相反的例子是,文化大革命中,造反派给被打倒的人戴顶高帽子游街,说你是地富反坏右,你就不得不是,不存在自我个体意识,这就不是"身份自我认同"了。

    一个活生生的人,一个人类的生命个体,有血有肉,有情有义,因为我们的生命,是立体的,多角度的,是流动的,是成长的,是千变万化的,也是人言人殊的,所谓人上一百,形形色色,指的就是这个意思,随之而来的,我们的自我"身份认同",也就存在多重性,和多侧面。略举几例来稍加说明。

    比如,30到40岁左右的女人,她可能要认同的身份,单从家庭生活角度来讲,就可能有这么多侧面:她是父母亲的女儿,她是自己女儿的妈妈,她是珍爱自己老公的妻子。

    如果再加上她工作职业上的身份,加上她自己的社交生活社会生活,比如她是会计,她是电影迷,她是反醉酒驾驶妈妈协会的义工,类似这样的多重身份,她都可以去自我认同,非常立体。

    回头来聊民主社会民主国家,一人一票的民主选举制度。无论我们的自我身份认同,有多少重,有多少个侧面,无论我们是男是女是变性人,无论我们是老板是打工崽是中间商,我们手上,都只有一张选票,我们的选票,在这次加拿大联邦选举中,只能投给一个政党,只能投给一个候选人。

    我想说的是,不管你自己有没有意识到,不管你自己是不是承认,你的身份认同,都会最终影响到你的投票意向。因为,加拿大的民主体制是代议制,一人一票,不是人人直接上国会吵吵闹闹,而是一人一票选出那个选区在国会的代言人。

    挑选一个代替你,在国会发声的国会议员,往大里说,她的政治倾向,她的治国方案,得讨你欢心不是?往小里说,她是加税还是减税,她是东补贴还是西征费,得符合你自身的金钱利益不是?所以啦,人以群分物以类聚,你的票投给谁,自然是党同伐异的干活,是跟你的自我"身份认同"相符的。

    读这帮子政客开出的空头支票,看他们一波一波的拉票表演秀,有人樱桃小嘴一开,马上就说到你心坎上去了;有人左说右讲,口水讲干,你就是听她不顺耳;这当然涉及你自己平素一贯的身份认同。大家都心知肚明,各位候选政客的政纲,所属政党的党纲,无论左中右,都是有立场的,都是有后台老板的,都是有利益之争的。

    这个立场,这个利益,这个后台老板,和阶级有关,和阶层有关,和社会地位有关,和种族及肤色有关,和职业及收入高低有关。

    而上边列举的每一项"有关",套在每一个具体的人头上,就是你的身份认同。那些许诺空头支票的政客,一旦切合了你的"身份认同",自然就讨得你的欢心,获得你的选票啦。

    近些天,几个加拿大火爆的中文网络论坛,不少帖子讨论这次加拿大联邦选举,一个很有意思的现象,就是时不时冒出来这样的帖子,热血推荐,号召华裔加拿大人,投哪个哪个党的票,或者,慷慨激昂,义正辞严,指天发誓,坚决不能投哪个哪个党的票。

    如果仅仅只是网友个人发个贴子,从她的自我身份认同出发,跟大家伙儿分享一下,她认为最能体现她阶层职业等等"身份认同"的政党,倒也无可厚非。大家来到一个新的自由国度,适应一个新的民主制度,一起学习成为一个民主国家的合格选民,相互借鉴,彼此交流,也不失为一个好办法,共同提高嘛。

    随着2008年10月14日星期二投票日期的临近,加拿大各大政党选战的紧锣密鼓,千奇百怪五花八门的选举招数,一一出笼。华裔加拿大人社区,居然非常特色地传出这样的新闻,也不知道是真是假,是造势还是造摇,是宣传还是抹黑,网络上的帖子说,某某华裔联会总会协会,某某华裔侨领,某某同乡会,某某行业协会,出面为某个单一政党站台拉票助选:"是华裔,就得投XX党","打死,也不能投华裔的死对头XX党"。

    大家注意到没有,这种表达中,出现了一个"身份认同",就是"华裔加拿大人",所以,口号,标语,坚决拥护XX党,和坚决打倒XX党,都用上了这个我写汉字你读汉字的共有"身份认同"。背后隐含着相当丰富的复杂内涵,惹人深思。

    内涵再复杂,其实道理却很简单。我们都是"华裔加拿大人",没错。但同样是黄皮肤黑眼睛的华裔加拿大人,别的身份认同差异先不说,光是经济收入决定了的社会地位身份认同,你可能是日入斗金的大款哥,她也许失业在家,朝思暮想,只想找份养家糊口的工作,如此天壤之别云泥之差的各自"身份认同",怎么可能在加拿大联邦国会,找到同一个政党,当自己的代言人?更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
    • a good one
    • 凡事不要矫枉过正。身份认同也好,身份次序预定也好,都是人类文明发展过程中的产物。此消彼涨,没有一个绝对。在政治选举中,团体的倾向也很重要。
      比如工会,会支持一个党,也会号召会员支持一个党。
      比如福音派教会的团体会支持一个党,也会号召信徒支持一个党。比如电影团体,金融团体,实业团体,都会施加自己的影响。

      作为一个族裔,为了最大利益化自己族裔的利益,说出一些号召,也是可行的。比如黑人团体,统计显示多数投民主党。犹太团体,多数都共和党。

      中华文明强调集体,和正统归一,是历史遗产,也是我们自己的身份认同。
      • 前面说的有道理.但是你没有理清楚区别. 他们号召的基础不是对母国的好坏, 而是自己在这里的切身利益. 这和大而空的爱母国没有关系.
    • 这次选举真是非同小可,您老沉寂江湖多年又冒出来了:-)
    • 写的挺好,不过我们不能称为“华裔加拿大人” 应该是“加拿大华人”更为准确。
    • 说的有理, 社会存在决定社会意识.
      有的华人自以为收入高了,就可以加入"富人俱乐部"了.当心你自己的热脸贴了上流阶层的冷屁股.

      华人移民,离那个阶层还差的很远呢.
      • 不用时时刻刻想着自己和他人的肤色,我们都是地球人。我只分好人,坏人,nice 的人, mean的人.