疫情笼罩下的2020年Good Friday，托纽约大都会歌剧院的福，把瓦格纳歌剧《帕西法尔》(Parsifal) 好好看了一遍，非常应景。

《帕西法尔》是瓦格纳创作的最后一部歌剧，也是他最有争议的作品。故事围绕着基督教传说中的圣杯展开，正统基督教不承认圣杯，因此视《帕西法尔》为异端；另一方面，《帕西法尔》简直就是戏剧化的基督教宗教仪式，也受到无神论者知识分子的批评。哲学家尼采曾经把瓦格纳当成父亲一样崇拜，就是因为这部歌剧，与他公开决裂。

《帕西法尔》确实很奇怪，多情种子瓦格纳、一生风流韵事不断，一生不信教，到晚年却创作了这部歌颂清教徒禁欲主义的歌剧，难怪尼采认为瓦格纳背叛了他自己。尤其是主角帕西法尔，这个纯洁的傻瓜(der reine Tor)，他成为了拯救堕落的世界（和教廷）的英雄。这个情节设计，被尼采直斥为“反智”。

当然，瓦格纳毕竟是瓦格纳，《帕西法尔》的音乐和声丰富、宏伟庄严，是器材发烧友的最爱。我个人认为，音乐太过庄重缓慢，缺乏戏剧冲突，比不上他巅峰时期的《尼伯龙根的指环》。

讽刺的是，全剧中音乐最活泼生动的，我认为是第二幕。邪恶巫师控制下的花之少女们，诱惑了很多圣杯骑士，叛变投奔巫师。这些骑士被帕西法尔打败，于是花之少女们也试图引诱帕西法尔，但是傻瓜不解风情，没有上钩。

（也难怪那些叛变的骑士，他们守着圣杯，整日苦修祷告征战，太无聊了。遇到美丽的花之少女，换我也叛变）
然后妖艳绝伦的千年女妖Kundry出场：