×

Loading...

Topic

  • 理性即机心 +2
    吃下了分别善恶果,就失去了赤子之心,开始了算计。

    善恶的概念本身即是功利的。“美”才是成人世界中最接近赤子之心的东西,而至美是没有理由的,就象小孩子爱蒲公英。没有理由,不受因果法则的束缚,才是真正的自由。

    任何服从因果法则的现象存在即为有为法,或者说是有“伪”之法。而佛教的善恶报应说是最最庸俗的功利主义学说,是最虚伪的。

    这个世界的本质或许就是不和谐的,矛盾的,无解的,终将导致混沌。任何的解都是暂时的。但人活着却不得不依靠和谐,依靠理由,依靠着某些解,依靠着这些暂时的东西。
    • 所以亚当夏娃吃了智慧果,有了分别心,就被逐出了伊甸园。人们追求性,其实是追求性中无分别心的快乐、智慧和真相。神在床第间。 +1
      • 说得对。孟子举了人见到小儿在井边危险而自发救助的例子,这个时候人是没有机心,没有目的,没有算计的。性不正是如此吗?而婚姻才是真正罪恶的东西。 +2
        • 说得好,所以才有“婚姻是爱情的坟墓”一说。随着人类文明的发展,婚姻在逐渐变成过去时。 +1
      • 道家的宗旨是重返赤子之心。耶稣也说天国是属于象小孩子这样的人。所以新教搞“因信称义”绝对是入了邪路。佛教搞“戒定慧”是邪路中的邪路。伊斯兰更是彻底的魔鬼学说。 +1
        • 你的帖子好像贴错了地方。
        • 同意。不过佛教的“戒定慧”本意不是现在普通修佛人讲的意思,不是压抑欲望,“戒”是“止念”,有“戒”的念头其实已是破戒了。
    • 精辟
    • 通透!
    • “禁果”是不是让人类从自然界之一部分,自我分离,相对独立出来,形成人类界。在大自然界中争夺更多的生存发展空间,以求繁衍壮大。
      • "禁果“让人以”理性“离开了”自然“的”本源“。在用”机心“争夺生存空间的时候,污染了内在和外在的自然,内在越痛苦,越向外追求,离天堂也越远,所以佛家讲现在是”末法时代“,是最糟糕的时候。 +1
    • 不能同意更多。这是个混沌无解的世界,人要活,得需要一些假象和自欺欺人。没心没肺的不是伤人就是被人伤。
    • 自相矛盾之坏鸡汤。善恶是机心,美丑岂不更是机心?无善恶,何论美丑?且不闻”天下皆知美之为美,斯恶也“。 +2
      • 《道德经》说”天下皆知美之为美,斯恶也“的意思,就是说知道美,是因为有美丑的分别心,就是恶。不矛盾。
        • 你可真逗,分别善恶是机心,分别美丑就是赤子之心?没有分辨,哪来的至美?宣传这些行而上的东西,自己要先想明白点。 +2
      • 善恶的概念本身就是功利主义的。对美的创造和鉴赏不涉及功利心,对美的占有才涉及。而且,爱美之心是先天的,有美的概念是后天的,所以美学不美。但没办法,信息的传递离不开概念和理性。 +1
        • 创造和鉴赏美时心中没有美的概念,即“有道”“无名“。一旦心中有美的感念,即”有名“,即”失道“。美学以名说美,求美,是闭门造车,缘木求鱼。